1樓：永遠的周鋒
這是一個佛臉吧，只不過做邊緣做了裝飾。
2樓：婉嫕男
在魔法的祭壇上，太陽和月亮的圖案很常見。太陽代表了愉悅、幸福與成功。光芒四射的太陽標記是一個周圍有鋸齒形花紋圍繞著的圓盤，這個標記常被古人用來表達神聖的祝福。
太陽的祝福這一象徵意義常被運用於各個俗語中，如「好運照耀在他們身上」，表示某人在奮鬥過程中獲得的運氣和成功。月亮的含義就比較複雜：月亮掌管著自然界的許多迴圈規律，包括大海的變遷，地球上眾多動物的生活習性等。
而在魔法中，月亮在某種程度上也控制著夢境、特異功能和神祕事件。正如月光其實就是來自反射的太陽光一樣，它也是反映靈魂和心靈最深處慾望的一面鏡子——因此是我們對之許願的最佳天體。月相交感巫術中按照「同生同」原則形成了一系列象徵體系。
盈（娥眉）月在傳統上是最受歡迎的施法時機，它象徵了成長、增長和吸引；虧月，則象徵著衰退、驅逐和排斥；暗月，傳統上人們更多的稱它為「新月」，象徵了新的計劃、保護和安排；而滿月，則象徵了沉思、幻想、啟示和圓滿。有些迷信根月相有關。比如當你看見這個月的第一輪新月的時候，將袋中的銀幣翻過來，就可以祈求財運。
另一個迷信則是與一個月內的第一輪新月有關的戒律，即不能透過玻璃來觀察新月——比如透過關著的窗戶。月亮女神與兔子在不少文化中，兔子都與月亮女神具有某種聯絡。一個可能的解釋是從地球上望過去，月亮有時候恰如一隻兔子。
另一個解釋是，由於月亮的迴圈週期和女性的生理週期恰好相合，所以這兩者成了同義詞。月亮女神是生育、受孕和生產的守護神，因此，兔子成了眾多女神的圖騰，包括英國的戰爭女神安德拉斯特，義大利的五月女神瑪雅，中國的嫦娥，斯堪的納維亞的芙瑞雅和北歐的哈法。
收藏的歷史
3樓：魂歸來兮鬼不哭
收藏的歷史其實可以追朔很遠，但是到底有多遠，恐怕無人知曉。19世紀隨著西方考古學的興起，考古學家在太平洋沿岸地區(今法國境內)出土了一些經過人為加工的，石制和骨制小物件，據推測這些東西極其有可能是被用作「裝飾品」(距今8萬年)，第一次人類開始有了「審美」的需求，考古學家neal(尼爾)也就將其視作是人類「收藏」行為的起點。這種現象幾乎出現在任何一個史前文明中，美索不達米亞地區、瑪雅文明也都有大量類的裝飾物出土。
我們的祖先，距今1.8萬年前的山頂洞人，也開始有了審美需求，他們會精心製作並佩戴由獸類牙齒組成的頸部裝飾品。
中國與西方不同的是，中國比較早的迎來了階級社會，「神」的收藏到了階級社會不再是唯一。皇室與王族的誕生使他們名正言順擁有了「收藏」的權利。特定的藝術品，特定的藏品開始變成了權利的象徵。
青銅器，玉器等必定只有貴族才能使用，貴族之間也會有差別，不同級別享受不同的物品。一位諸侯王逝世，墓室內有大量的陪葬品。在那個歷史階段，人們或許並沒有意識到自己在「收藏」，但事實上，卻奠定了中國當代「收藏文化」的基礎。
對應的西方這一時期的收藏文化，和中國有著明顯的不同，古希臘晚一點的時候，戰爭不斷，西方人似乎將全部的精力都集中在了收藏戰利品上。「這些戰利品無論貴賤，都給戰士們一種嗜血的快感。」(引自pearce)那一時期最偉大的收藏，就是眾所周知的亞歷山大皇家圖書館(公元前300年，相當於我國的東周時期)，古代歷史上最偉大的圖書館，西方學者也一直引以為傲，認為是今天博物館學最早的萌芽。
4樓：粼風子
從山頂洞人時期開始，人們其實就已有了收藏意識，因為人們開始有審美理念了，只不過收藏意識很模糊。
5樓：匿名使用者
可以去問下司馬遷先生，他應該知道！
中國歷史收藏
6樓：百度使用者
收藏市場以方興未艾，現在收藏要劍出偏鋒。應當收藏古書，古扇，古鐘錶，古唱機，古**等有待於進一步開發的收藏品種，才可能有意想不到的收穫。
「歷史紀錄和收藏夾的區別」
7樓：i農戲豬
這個你看他們的名字就真的什麼意思拉，離線指的是在不撥號的情況下 也能開啟** 當是連線（子）**肯定是打不開的
8樓：匿名使用者
歷史記錄是指你用瀏覽器使用過的並被瀏覽器記錄下來的網頁。歷史記錄可以手動清理。
收藏夾是指你個人將自己愛好的網頁收藏起來。在下次開啟的時候可以在收藏夾裡面直接開啟就可以了，比起重新輸入地址要更方便快捷。當然收藏夾也可以手動整理。
在離線使用的時候，如果你開啟歷史記錄是不可以正確顯示網頁的。而收藏夾如果你在收藏的過程中選擇的是可以離線使用的話，就可以正確顯示網頁。但可能會與最新的網頁有差別（就是內容更新方面有不同）。
9樓：想了一千零一夜
歷史記錄離線下打不開
收藏夾離線下能開啟
一個月前的歷史收藏怎麼查詢
為什麼歷史記錄預設到收藏夾
家庭收藏的新中國歷史
10樓：戀騏の狐狸
票證是計劃經濟體制下最具代表性的產物。我國的票證歷史可謂是一部凝重渾厚的中華民族創業史，是一部華夏子孫與貧窮、飢餓的抗爭史，是囊括我國農業、商業、工業、服務業的發展史，是我國計劃經濟這段歷史的真實寫照和證明。如今我家依然使用的雪花牌電冰箱就是見證新中國歷史的老物件，因為它是憑票購買的，能清晰地反映出上個世紀八十年代我國計劃經濟體制下百姓的商品購買方式及生活條件。
掐指一算，我家的雪花牌電冰箱已經足足使用了二十年。它土氣的外表、簡單的樣式及不大的儲藏空間一度使我十分反感，曾多次跟父母說；「誰家還用這種破冰箱啊？又小又難看的。
趕緊換一臺吧！」可父母總說；「這冰箱質量多好啊！你看，用了這麼些年製冷效果還是這麼好呢！
」後來，一次偶然的機會我聽到父母在談多年以前的事，正好說到了這臺電冰箱。令我意想不到的是，它的「年齡」遠大於我，是我父母新婚時憑著電器票所購買的。如此推算，應該是2023年所購買的。
據父母講，買這麼個電冰箱可是頗費了一番周折。一是因為當時家裡沒有電器票，在計劃經濟體制下有多少錢也買不到，所以得千方百計地向親戚借。二是因為雪花牌電冰箱在當時是效能最好的名牌產品，**不菲。
兩千多元在當時可是個不小的數目，我父母商量了很久才決定購買。別看**這麼高，雪花牌電冰箱憑藉它良好的效能和口碑一度成為當時電器行業裡的領軍產品，是十足的緊俏貨，並不是所有人拿著電器票就能買得到的。最終，我父母還是如願以償地買到了。
再往後，這臺電冰箱就在我家裡安了家，一直被使用著，直到現在。
聽了這個小故事，我漸漸地不再厭煩這個又小又難看的電冰箱了。因為我覺得這麼多年它為我們家做出的貢獻也不小，而且從來沒有「鬧」過小脾氣（沒出過毛病），實屬難得。它天天靜靜地呆在我家的小廚房裡，每時每刻為我們儲藏著新鮮的蔬菜、瓜果，對這個家還是有一定功勞的嘛！
最重要的是，它同樣見證了新中國的歷史，真實記錄了我國曾經實行的計劃經濟體制。
2023年我國宣佈實行第一個「五年計劃」，實行計劃經濟。計劃經濟就是對社會資料產品的配置形式採取有計劃生產，而對商品採取計劃**，對單位和個人進行計劃分配。為了滿足人民生活的基本需求而採取當時最為有效的方法，就是印發各種商品票證，有計劃地分配到單位或城鎮居民手中。
所以票證就自然而然地產生了。我家的雪花牌電冰箱不僅見證了我國曾實行的計劃經濟體制，還同樣見證了我國票證的歷史，實在是如今十分稀有的老物件，很值得我去珍惜。
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我想請行家幫我看看這個從緬甸帶回來的手鐲怎麼樣值多少錢！好還是好
第二個比第一個稍好一點，但都是質粗水短色悶。希望買時都沒超過700元。我在緬甸去旅遊，買了一個翡翠手鐲和一個平安玉墜，請行家幫我看看是不是真的？值多少錢？真品，粗糯種翡翠手鐲，缺水質尚粗，正常市價三千左右，糯種白底青平安扣，種嫩棉多缺水，一千五左右。種水不好，棉絮多，兩個物件不超三千 請高手們看看這...
盆友從新疆帶回來的，不知道是什麼材料，請各位大師幫忙看看，是
估計是比較透明的隱晶質的戈壁玉，主要成分是二氧化矽，你可以測一下密度看看 網的 京東藏寶齋 朋友從新疆帶回來的 和田玉籽料 希望能請教大師這塊價值大概多少？這個和田玉光bai從一張 真沒看du 出是和田玉籽料，zhi真正的dao和田玉籽料，無論多麼版細膩，它權的表面，會有無數細細密密的小孔，非常像人...