白楊禮讚它沒有婆娑的姿態,沒有屈曲盤旋的虯枝。也許你要說

2021-03-19 11:02:44 字數 5053 閱讀 7610

1樓:黑道人

小題1:偉岸、挺拔   正直、樸質、嚴肅、溫和、堅強不屈(2分)

小題2:①欲揚先抑。作用,突出白楊樹的內在美,由贊樹到贊人。②反問和排比的修辭手法。作用:層層深入地揭示白楊樹的象徵意義,聯想,由贊樹道讚美我們民族的精神和意志。

小題3:(2分)第一句由樹及人,第二句由白楊樹的品質聯絡到北方農民,第三句進一步聯絡到北方抗日軍民,第四句肯定白楊樹的精神面貌,它體現了敵後抗日群眾的精神和意志。四個反問句,層層深入地點破了白楊樹的象徵意義。

小題4:(2分)目的:以樹比樹,以人比人。作用:再次點題,呼應開頭,深化中心,表達作者強烈的愛憎之情。

小題1:

試題分析:白楊樹的品質有其外在的美,更有其內在的美,解答時,結合文章內容,不難分辨所給詞語概括的其內在還是外在品質。

小題2:

試題分析:根據文中出現的「沒有」「沒有」「但是」可以判斷運用了欲揚先抑的手法,從而揭示了白楊樹的品質。⑤⑥⑦⑧句連用4個「難道」,用反問的形式構成排比,由讚美白楊樹推及到對民族精神的讚美。

小題3:

試題分析:解答此題,要明確每一句話的內容,第⑤句引人反思白楊樹的象徵意義,第⑥句由白楊樹的品質聯絡到北方人民,第⑦句聯想到抗日戰士,第⑧句讚美抗日精神,四個分句用反問構成排比,感情層層深入。

小題4:

試題分析:寫楠木的目的是與白楊樹形成鮮明對比,體現白楊樹的品質,也讚美了像白楊樹一樣的人民。文章結尾其深化中心的作用。

閱讀《白楊禮讚》第7段,完成下列各題。  它沒有婆娑的姿態,沒有屈曲盤旋的虯枝,也許你要說它不美麗

2樓:鉛筆小熙

1.用七個感性色彩強烈的褒義詞語:「偉岸

」「正直」「樸質」「嚴肅」「溫和」「堅強不屈」「挺拔」熱情讚美它是「樹中的偉丈夫」。

2.以親切談心的語氣將讀者的視線引向「積雪初融」的高原,連用四個反問句,由樹及人,寫出了白楊樹的象徵意義。

3.第一句由樹及人的過渡,啟發人們深思不應該只覺得它是樹。那麼,應該覺得它是什麼呢?後面三個「難道」,就由淺人深地寫出了它的象徵意義。

「不想到」、「不聯想到」、「不更遠一點想到」等詞語就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹的性格出發,點明白楊樹「至少」象徵著「樸質、嚴肅、堅強不屈」的北方農民。第三句從白楊樹「傲然挺立」的形象出發,把它象徵為在敵後堅強不屈守衛家鄉的哨兵。

第四句從白楊樹的「靠緊團結,力求上進」的品質出發,把它象徵為在中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。感情得到昇華,文章達到高潮。

閱讀下面文段,完成1-6題。  它沒有婆娑的姿態,沒有屈曲盤旋的虯枝。也許你要說它不美。如果美是專指

3樓:飛羽無痕

1.盤旋  魁梧

2.逃    好逸惡勞

3.「略」。

4.「略」。

5.反問 排比      比較變化略

6.「略」。

它沒有婆娑的姿態,沒有屈曲盤旋的虯枝。也許你要說它不美。如果美是專指「婆娑」或「旁逸斜出」之類

4樓:裸色控

1、挺拔、偉岸、正直;    樸質、 嚴肅、溫和、堅強不屈

2、欲揚先抑。

5樓:匿名使用者

1.盤旋 魁梧 2.逃 好逸惡勞 3.「略」。 4.「略」。 5.反問 排比 比較變化略6.「略」。

「那是力爭上游的一種樹,筆直的幹,筆直的枝。它沒有婆娑的姿態,沒有屈曲盤旋的虯枝,也許你要說它不美

6樓:愛你

(1)在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這種民族精神,凝聚著中華民族的智慧、品格和力量,體現著中華民族的生機和活力,是中華民族強大生命力的重要源泉。民族精神既是一個民族強大的精神支撐,也是一個民族成就偉大事業的精神動力。

越是艱難困苦,越是危急關頭,越要發揚偉大的民族精神,用民族精神凝聚人心,鼓舞士氣,團結人民,迎難而上,戰勝一切艱難險阻。

(2)主題班會發言提綱應包括:①從理論角度分析,民族精神是個人進步、社會發展的精神動力。②從實踐角度分析,在實際學習、生活中,自強不息,提高自身素質。

第(1)問借茅盾寫的「白楊精神」來考查中華民族精神的內涵、地位、作用。第(2)問是開放性題目。本問應圍繞主題,以學生的身份進行分析說明,列出提綱。

白楊禮讚閱讀理解

7樓:匿名使用者

它沒有婆娑的姿態,沒有屈曲盤旋的虯枝,也許你要說它不美麗,——如果美是專指「婆娑」或「橫斜逸出」之類而言,那麼白楊樹算不得樹中的好女子;但是它卻是偉岸,正直,樸質,嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!

當你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這麼一株或一排白楊樹,難道你覺得樹只是樹,難道你就不想到它的樸質,嚴肅,堅強不屈,至少也象徵了北方的農民;難道你竟一點也不聯想到,在敵後的廣大土地上,到處有堅強不屈,就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵!難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結,力求上進的白楊樹,宛然象徵了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。

《白楊禮讚》結合語境品味下列句子中加點詞語的妙處"它沒..不美"

8樓:小周春燕

① 它沒有婆娑的姿態,沒有屈曲盤旋的虯枝。② 也許你要說它不美。③ 如果美是專指「婆娑」或「旁逸斜出」之類而言,④那麼,白楊樹算不得樹中的好女子。

⑤但是它偉岸,正直,樸質,嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉大夫。

教參對上文中「婆娑」一詞的解釋是:「盤旋。一般指舞蹈,文中指枝幹屈曲盤旋。」對照文段的結構和思想內容,筆者對這種理解稍微有點不同的看法,謹在此提出供大家批評。

首先,把「婆娑」理解為「枝幹屈曲盤旋」,則句①中前後兩個「沒有」所攜的句子造成了內容的重複,也不符合偶句之為使內容全面或語勢酣暢或形成對比而並舉的特點。而且,因為句式相同,卻又不是(此處也無必要)抒情上的反覆這種修辭手法,簡單地把兩個「沒有」的內容理解為同一個意思,會導致句①中後一分句成為贅句,除非句①中的兩個標點位置互換,單讓「沒有屈曲盤旋的虯枝」成為「也許你要說它不美」的句內原因。

其次,從作者語言的意圖來看,寫① 、②、③、④等句是為形成比較,以突出句⑤中的內容,收到 「欲揚先抑」的效果。所以,①、②、③、④句的內容在思想上是一致的,都是為了和句 5 形成轉折。這種一致性,就很明顯地表現在句③和句①的內容的照應上。

即句③中的「婆娑」與句①中「婆娑」照應,句③中「旁逸斜出」與句①中「屈曲盤旋」相照應。而句③中的連詞「或」表示選擇,選擇關係的幾個方面在內容上不應有交叉,相對應,句①中「婆娑」與「屈曲盤旋」內容也應不同。

希望可以幫到你!

三年級上人的白楊禮讚中第七段原文

9樓:舊日丶情如醉

白楊禮讚第七段:它沒有婆娑的姿態,沒有屈曲盤旋的虯枝,也許你要說它不美麗,——如果美是專指「婆娑」或「橫斜逸出」之類而言,那麼白楊樹算不得樹中的好女子;但是它卻是偉岸,正直,樸質,嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!當你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這麼一株或一排白楊樹,難道你覺得樹只是樹,難道你就不想到它的樸質,嚴肅,堅強不屈,至少也象徵了北方的農民;難道你竟一點也不聯想到,在敵後的廣大土地上,到處有堅強不屈,就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵!

難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結,力求上進的白楊樹,宛然象徵了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志.

原文:白楊禮讚

茅盾 白楊樹實在不是平凡的,我讚美白楊樹!

當汽車在望不到邊際的高原上賓士,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大毯子;黃的,那是土,未開墾的**土,幾百萬年前由偉大的自然力所堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰勝自然的成果,是麥田,和風吹送,翻起了一輪一輪的綠波——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字「麥浪」,若不是妙手偶得,便確是經過錘鍊的語言的精華.黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時如果不是宛若並肩的遠山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會忘記了汽車是在高原上行駛,這時你湧起來的感想也許是「雄壯」,也許是「偉大」,諸如此類的形容詞,然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠,你對當前的「雄壯」或「偉大」閉了眼,而另一種味兒在你心頭潛滋暗長了—— 「單調」!可不是,單調,有一點兒罷?

然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠遠地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地聳立,象哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時是驚奇地叫了一聲的!

那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在不是平凡的一種樹!

那是力爭上游的一種樹,筆直的幹,筆直的枝.它的幹呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以內,絕無旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也象是加以人工似的,成為一束,絕無橫斜逸出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色.這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹!

哪怕只有碗來粗細罷,它卻努力向上發展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風.

這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!

它沒有婆娑的姿態,沒有屈曲盤旋的虯枝,也許你要說它不美麗,——如果美是專指「婆娑」或「橫斜逸出」之類而言,那麼白楊樹算不得樹中的好女子;但是它卻是偉岸,正直,樸質,嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!當你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這麼一株或一排白楊樹,難道你覺得樹只是樹,難道你就不想到它的樸質,嚴肅,堅強不屈,至少也象徵了北方的農民;難道你竟一點也不聯想到,在敵後的廣大土地上,到處有堅強不屈,就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵!難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結,力求上進的白楊樹,宛然象徵了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志.

白楊不是平凡的樹.它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方農民相似;它有極強的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農民相似.我讚美白楊樹,就因為它不但象徵了北方的農民,尤其象徵了今天我們民族解放鬥爭中所不可缺的樸質,堅強,以及力求上進的精神.

讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們去讚美那貴族化的楠木(那也是直幹秀頎的),去鄙視這極常見,極易生長的白楊罷,但是我要高聲讚美白楊樹!

白楊禮讚文章描寫了什麼寫出了它的特點表達了作者什麼樣的思想感情

描寫了大西北的白楊樹.寫出了它的偉岸 挺拔 堅韌不屈 表達了作者對西北人民的崇敬和熱愛的感情。白楊禮讚 描寫了 寫出了它的特點,表達了作者 的思想感情?答 白楊禮讚 描寫了 白 楊樹的外部特徵 及其象徵意義 寫出了它的特點,表達了 作者 對白楊樹堅韌頑強品質的無限讚美和喜愛之情,歌頌了參加積極抗戰的...

有關於中華情和生命禮讚的詩歌嗎,有沒有關於中華情的詩詞

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形容類比的成語沒有能跟它相類比的,形容沒有什麼能不得上是什麼成語

連類比事 li n l i b sh 連綴相類的事物,進行對比。同 連類比物 作謂語 指進行對比。連類比物 li n l i b w 連 連綴。連綴相類的事物,進行對比。作謂語 指進行對比。比物連類 b w li n l i,連 連綴。連綴相類的事物,進行對比。作謂語 指進行排比歸納。無與倫比 w ...