1樓：匿名使用者
因該是佛文吧，反正是吉祥的意思。
朋友送了一個崑崙玉器觀音玉墜，背後刻著四個字，不認識。 30
2樓：匿名使用者
我也有一塊，我感覺應該是，心生善念
3樓：匿名使用者
應該是一生平安，根據字形推測的！希望採納！
4樓：獨在玉鄉為玉客
**真的不清晰，你建議你重新拍照
我有塊玉觀音，怎麼能辨別它的真假和好壞啊？
5樓：匿名使用者
【 如何辨認玉的好壞玉器真假鑑別 】
①觀光澤：真玉器無論半透明或不透明，都有溫潤光澤，內部夾有少量雜質或呈棉絮狀花紋均屬正常；假玉器色澤乾枯，灰暗呆板無靈氣，有的還有氣泡。
②測硬度：用刀刻、刮，真玉器不留痕跡。
③拈比重：真玉器手感沉重，假的則輕飄。
④聽聲響：把玉器用線懸空掛起，用硬物敲擊，真品的聲音清脆悅耳，餘韻悠揚；假的則相對沉悶乾澀。
⑤看斷口：用10倍放大鏡觀察，真玉器的斷口參差不齊，可見比較細密的結構；假玉器的斷口整齊發亮的，常為玻璃類仿製品，斷口結構粗糙、無蠟狀光澤的是石質仿製品。
如何鑑別玉的真假
玉文化是中國一種深奧的特殊文化，它充溢了中國各個歷史時期。從「玉」字的漢字有約500個，人們對美好事物的描述，許多都加了個「玉」字，如玉女、玉手、玉容、玉照、玉體……即便是為正義作出犧牲，也以「玉碎」來形容。
玉的涵義廣，一般來說，自然生成的、加工後成為細膩勻潤、色彩鮮豔、質地堅韌、化學效能穩定的美石，都可歸入玉類。人們平時說的玉，其實是以軟玉和硬玉為主。軟玉是指透閃石——陽起石礦物組成的玉石，即白玉、清玉、碧玉、黃玉等；硬玉是指與軟玉性狀接近的源自緬甸的翡翠。
而鑽石、紅藍寶石、瑪瑙、珊瑚、煤晶、龜甲之類，則屬於「有機質寶石」。人們對於軟硬玉的要求比較一致，即質地堅硬緻密、色澤晶瑩鮮麗為佳。
中國新石器時代的玉器，最早的資料見於距今1.2萬年的遼寧海城仙人洞遺址，它是一件蛇紋石質地的石器。後來隨著磨製技術的發明，人們終於規律性地發現了石材中還有一批經磨製後顯露出特別細潔、美豔的材料。
雖然人們尚不知其為玉，但已有意選出，專門用於人體的裝飾。
初玩玉的人由於不懂玉，最怕遇到贗品。目前市場上玻璃仿玉製品的辨識，恐怕是贗品中最普遍、最簡單的一種。常見的是被稱為「翡翠」的光溜溜的小圓環、小雞心、玉牌片等。
這種玻璃製品因為是澆模而成，合範時高溫的玻璃液在器物的邊沿多少會溢位一點，冷卻後成為隱隱凸起的範線。用手摸、眼看都會有所發現。如果拿放大鏡映光觀察，其中定有大大小小的氣泡。
如果不請專家，初玩玉者要自己鑑定玉的真假，可從三方面觀察：
一、由於玻璃質地十分脆硬，結構排列疏通，缺乏玉的緻密和堅韌性，經不起強烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圓雕。
二、用放大鏡查詢氣泡，哪怕只能見到一個，也能確認不是玉。
三、玻璃加入氧化鉻，色近紅寶石；加入氧化鈷，色近藍寶石；加入氧化鉻和氧化銅，色近祖母綠……如此等等，還有好多種假玉。但它們的色調總顯得單薄，缺乏天然玉色之油潤、渾厚的感覺。
新玉和舊玉的鑑定不同。新玉的鑑定側重於真假品種、質地優劣與雕工的精粗。而舊玉的鑑定相對複雜，除了對新玉的幾個基本要求之外，還要識別玉器的製作及其歷史價值。
對玉器歷史價值的考證，是以明確時代為基礎的。要熟悉各時代玉器的常見造型、特色工藝、色質，可以經常參閱有關玉器方面的書籍和資料，這樣就會在潛移默化中對玉器的斷代水平產生一種理性的提高。而儘可能多地接觸實物，可以校正書中的**與實物之間的視差。
怎樣鑑別真假玉
目前，市場上一些**寶玉的攤點，常常混雜進一些加工精湛的人工玉。可靠的辨別方法是：看、聽、測試。
看，主要看晶體透明度，真玉透明度較強，油脂光澤；
聽，真玉聲音清脆，反之聲音悶啞；
測試，真玉從玻璃上劃過，玻璃上留下劃痕，而玉石本身則絲毫無損。
常見的假玉有塑膠、著色玻璃、雲石（大理石）、電色假玉以玉粉和水晶加鹽水製成的合成班用硝子仿製的玉器等不同的做假方法，其鑑別的手段也有所不同。
塑膠的質地比玉石輕，硬度差，一般還容易辨認。
著色下班也容易區別。只要拿到燈光或陽光下檢查，就會看見玻璃裡面有不少氣泡。
比較難辨的是電色假玉，這旨經過電鍍，給劣質玉鍍上一層美麗的翠綠色外表，很容易誤以為是真玉。這時就需要仔細觀察，如果上面有一些綠中帶藍的小裂紋，就是假玉。因為電鍍時會留下裂紋，行家稱為"蜘蛛爪"。
也有人說，將電色假玉放置熱油中，電鍍色就會消退，還其本來面目。
以玉粉、水晶加鹽水製成的合成玉是仿深色老坑玉。鑑定方法很簡單，即它們的比重不同。天然玉比重3.
3－3.4，而人造合成玉比重僅2.8。
用手掂掂輕重，或用天平稱量即可辨別真假。
用硝子仿製的玉器，看去比玉還潔白瑩潤。古人說："玉賽硝，必定高。
"就是，白玉要象硝子那樣，才算是高階的。可見，硝子和玉難以分辨。然而真假終究是不同的。
就顏色來說，白玉的白色中常常泛青，純白者極少，硝子則是勻淨潔白的純白色。就玉性來說，玉溫潤細膩，如脂如膏，硝子雖也溫潤，瑩潤之中卻難免有賊光。白玉是天然產物，體質很難全部均勻一致，內中玉筋、玉花等。
硝子為人工所制，則無上述表象。白玉質地堅實，無氣泡可尋。硝子加工再好，常有氣泡、氣眼外露。
弄清這幾條，就不會把硝子製品當成玉器了。
專家揭祕如何鑑別造假玉器
近日，在某地舉辦的一次鑑賞會上，專家通過對收藏者所帶藏品真偽的鑑定，揭出了玉器造假、 以假亂真的祕密。
其一，玉粉壓模「玉器」越做越精。根據幾位收藏者帶來的玉牌，玉器專家不禁驚歎目前玉器造假者的功力。專家稱，目前在市場上很多玉牌都是用玉粉澆鑄在模具之中壓制而成的。
但由於其看上去潔白，摸起來玉質細膩、柔和，仔細研究起來玉牌的雕工又非常精緻，因此這種玉粉所制的玉牌幾乎已經到了以假亂真的地步。更有甚者，還在這種玉粉製作的「玉器」中做出了「綿」等一系列紋理，這種作假讓專家都真假難辨，需要仔細研究。同時，還有一些造假者在玉粉中摻入水晶等粉末，這就在硬度上達到了真正玉的標準，有時候就算是機器都難以檢測出來。
因此，專家建議在購買玉牌等看似羊脂白玉的「玉器」時一定要小心謹慎。
其二，兩種老玉容易被新做。一是手扳。一般老手扳都是素面的，沒有雕刻的紋飾，因為手扳開始主要是在拉弓的時候使用。
到了清乾隆以後，手扳逐漸成為了一種男性的裝飾物，手扳上逐漸有了刻工，成為了身份和地位的象徵。因此，一些造假者就大批購進素面的手扳，然後再雕刻上精美的紋飾來冒充老手扳**。二是籽兒料。
籽兒料上多半帶有玉皮，雖然玉質相同，但質量、大小等都不如玉料。但籽兒料經過長時間流水沖刷，表面非常細膩、光滑。因此進行加工以後也可冒充「老玉」**。
另外，還有很多造假者不惜工時，使用老做工，如手工雕刻，利用動物骨頭、竹子等較為原始的工具進行打磨等來處理籽兒料，這種做舊的方法也是最難辨認的。
6樓：匿名使用者
觀色 真玉溫潤光澤,略透明,之中夾有棉絮狀,石花或其它雜質;假的則沒靈氣,色澤乾枯,灰暗呆板,有的內中有氣泡樣的東西。所以不要晚上去買，最好是有陽光的天氣去買，在陽光下看得會更清楚。
重量 大家都知道，市面上有很多玻璃類的假冒品來充當玉，用手掂量一下就知道真品感覺是很重的，而玻璃類和塑料類的就比較輕了。
用刀子劃 真品是劃後不留痕跡的，因為它在做工細潤而堅硬。而假的質地是比較軟的，當然不是手捏的軟，這和化學中分子結構有關的，學理的鬼都知道。
看斷口 真的斷口參差不齊,物質結構比較細密;假的斷口整齊發亮,是由玻璃或塑料一類的東西製成,有的斷口物質結構粗糙,無蠟狀光澤的是普通石頭一類的東西.
聽聲音 懸空用手指彈一下，相信大家會選擇那種清脆持久的聲音的貨，而那種象受潮了的不太清脆持久的聲音是很容易聽出來的。
察裂紋法 電色假玉是劣質在玉器上鍍一層美麗的翠綠色外表，很容易誤認為是真玉。如仔細觀察即可發現上面有一些綠中帶藍的小裂紋，這就是假玉，可將此玉放在熱油中，電鍍色即會消退而原形畢露。不過在買的時候可是不允許你有如此的做法哦。
水鑑別法將一滴水滴在玉上，如成露珠狀久不散開者真玉；水滴很快消失的是偽劣貨。
古代古人掛在腰上的玉叫做什麼？
7樓：9點說史
古人掛在腰上的玉稱為佩或玉佩。有缺口的玉環則稱為珏。
戰國、秦漢時期的玉佩繁縟華麗，甚至數十個小玉佩，如玉璜、玉璧、玉珩等，用絲線串聯結成一組雜佩，用以突出佩戴者的華貴威嚴。
魏晉以後，男子佩戴雜佩的漸少，以後各朝都只是佩戴簡單的玉佩，而女子很長時間裡依然佩戴雜佩，通常系在衣帶上，走起路來環佩叮噹，悅耳動聽，因此「環佩」也漸漸成了女性的代稱之一。
擴充套件資料
玉佩圖案意義：
在玉佩中，往往運用了人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字等中國傳統圖案造型，以民間諺語、吉語及故事為題材，通過借喻、比擬、雙關、象徵及諧音等表現手法，構成「一句吉語一幅圖案」的美術表現形式。乾隆皇帝曾語：「有圖必有意有意必吉祥。
」玉佩中的中國傳統圖案內容豐富，形式多樣，充分體現了玉石文化的精髓。大體有吉祥如意、長壽多福類、家和興旺類、安寧平和類、事業騰達類和辟邪消災類等。
在玉佩圖案中主要用寶瓶、如意等表示安寧平和。這類圖案的玉佩往往對一些常年在外工作或生活漂泊不定的人來佩戴，以寄託家人對他的平安祝願。
8樓：
古人掛在腰上的玉稱為佩或玉佩。有缺口的玉環則稱為珏。
【佩】念[pèi]
本義：系在衣帶上的裝飾品。
佩，大帶佩也。——東漢·許慎《說文》
共王之服玉佩玉。——《周禮·王府》（注：「王之所帶者。」）
又如：佩玖（作佩飾用的淺黑色美石）；佩玦（有缺口的環形佩玉）；佩珂（用黃黑色玉石製成的佩飾）；佩衽（佩玉和衣襟）。
【玉佩】
身上的佩掛，或懸於頸，或繫於腰，是古人重要的裝飾。不同的佩飾，往往有不同的表意功能。
古語有「君子無故，玉不去身」。
《周禮·玉藻》：「古之君子必佩玉。左結佩，右設佩。
居則設佩，朝則結佩。齊則綪結佩。而爵鞸。
凡帶，必有佩玉，唯喪否。佩玉有衝牙。君子無故，玉不去身。
君子於玉比德焉。天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而純組綬，世子佩瑜玉而綦織綬，士佩瓀玟而縕組綬，孔子佩象環五寸而綦組綬。」更是把玉佩上升到禮法。
戰國、秦漢時期的玉佩繁縟華麗，甚至數十個小玉佩，如玉璜、玉璧、玉珩等，用絲線串聯結成一組雜佩，用以突出佩戴者的華貴威嚴。魏晉以後，男子佩戴雜佩的漸少，以後各朝都只是佩戴簡單的玉佩，而女子很長時間裡依然佩戴雜佩，通常系在衣帶上，走起路來環佩叮噹，悅耳動聽，因此「環佩」也漸漸成了女性的代稱之一。
【珏】念[jué]
本字為「二玉相併之形」，意為「二玉相碰之聲」。本義：二玉相併或二玉相碰。說明：在「琴瑟」二字中，「珏」為「二玉相碰，發出悅耳聲響」之義，表明「琴瑟」為彈碰式樂器。
這塊玉牌一面刻有皇帝之天下寳匱另一面有不認識的蒙文，周邊
皇帝之天下寳匱玉牌，時代特徵比較顯著 真品收藏價值比較高的 真品有一定市場潛力的。qq聊天怎麼取消收藏 去資料夾或檔案管理刪除 珍藏與收藏的區別 你這問題有點 白馬非馬也 收藏是廣義，而珍藏是狹義，是收藏中的一條細列，是屬於收藏這個大類的。珍藏要比一般的收藏更上心 重視，一般是指自己最珍愛的收藏品。...
狼的另一面閱讀答案，狼的另一面閱讀答案，我要閱讀答案哈！其他的亂七八糟的死邊去
一屠暮行，為狼所逼。道傍有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之版，令不可去,但思 權無計可以死之。唯有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直流不能屈，口張不得合。遂負之以歸。非屠,烏能作此謀也！三事皆出於屠 則屠人之殘，殺狼亦可...
有什麼樣的玻璃一面能看見，另一面看不見
單向透視玻璃 也叫原子鏡 單面鏡 單向玻璃 單向可視玻璃等 是一種對可見光具 有很高反射比的特種玻璃.單向透視玻璃在使用時反射面必須是迎光面或朝向室外一側。當室外比室內明亮時,單向透視玻璃與普通鏡子相似，室外看不到室內的景物，但室內可以看清室外的景物。而當室外比室內昏暗時，室外可看到室內的景物，且室...