在我國,為什麼少數民族的傳統服飾一直流傳至今?而漢族服飾確

2021-03-19 14:16:27 字數 5549 閱讀 3608

1樓:自由

漢民族是中國經過千年歷史大融合的民族,人數龐大,十多個億。漢族擁有大的民族氣節,但是對小的方面,如穿著,飲食方面接受學習能力極強。可以這麼說,世界上的任何民族,只要到漢族的土地上,與漢族人共同生活,也許他們可以改變漢族人的某些習慣,但是慢慢的,他們自己的民族的東西,會被同化,慢慢的跟漢族一摸一樣了。

這就是漢族可怕的同化能力!現在在漢人區生活的少數民族人,又有多少能保持原來的民族習慣呢? 漢族龐大分散,學習能力強,適應能力強,所以往往隨遇而安,不固守一些所謂民族的東西。

所以如在很久以前的東北,漢人也跟少數民族一樣,皮衣棉襖身上披。

原來各民族的傳統服飾都是漢服嗎

2樓:葉傾冥吖

不是的,漢服的漢代表漢族,漢服就是漢民族傳統服飾,而其他民族的傳統服飾有自己的名字,比如苗族的就叫苗服。

3樓:匿名使用者

不是,漢服只是漢族的傳統服飾,不是其他民族的。

漢族的傳統服裝是什麼?為什麼沒人穿了?中國少數民族和鄰國朝鮮韓國日本為什麼能保留唯獨漢族沒有?

4樓:匿名使用者

漢族的民族服飾叫漢服。現在仍有人穿。只不過沒以前多了。可能是因為在近代受崇洋媚外的影響。

中國56個民族,55個少數民族。為什麼只有漢族服飾不被認可?

5樓:現代科技

這是一個非常尷尬的問題,在漢服文化發展史上出現過一次中斷(涉及民族感情問題,不贅述),而且是兩百年,也同時是這段時間,漢族衣冠文化被外族同化。而我們在世界上看到的所謂唐裝,只是旗袍的概念,絕對不是真正的漢服。歷史上,唐裝盛行於日本,和服可見,明朝服飾盛行於朝韓,韓服可見,但同樣那也不是絕對意義上的漢服。

真正的漢服是非常大器,展現著我國五千年文明史的華服。而漢服現在正在復興,請期待吧,中斷百年的漢服文化,終究會被認可的!

6樓:紅塵一夢戲人間

漢族的西化,因為西方是先進的,到**為了和落後的滿清區別,漢族西化,學習先進的西方文化!

7樓:匿名使用者

因為漢族較為開放,接受新服飾較快。所以漢族服飾就慢慢退出歷史舞臺了

8樓:赤舞秀

別說少數民族。。。現在的少數民族服飾,包括日本韓國一些推崇民族服飾的國家地區。。當前推崇的樣式歷史並不長,最多幾百年,但漢服不同,本身就是一段千年歷史。

這不需要認可,他本身就是一種痕跡的存在

.中國漢族的傳統服飾的來歷和特色是什麼?

9樓:drar_迪麗熱巴

中國漢族的傳統民族服飾,又稱為漢裝、華服,主要是指約公元前21世紀在至公元17世紀中葉(明末清初)近2023年中,以華夏(漢後又稱漢民族)民族文化為基礎,通過自然演化而形成的具有獨特華夏民族文化風貌性格,區別於其它民族的傳統服裝的裝飾體系;

或者說:「漢民族傳統服飾(漢服)」是從夏商周時期到明朝,華夏(漢)民族所著的、具有濃郁華夏(漢)民族風格的一系列華夏(漢)民族服飾的總體集合。

漢服的主要特點是交領、右衽,不用釦子,而用繩帶繫結,給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。

從形制上看,主要有「上衣下裳」制(裳在古代指下裙)、「深衣」制(把上衣下裳縫連起來)、「襦裙」制(襦,即短衣)等型別。

其中,上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣)為百官及士人常服,襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣,下穿長褲。

紋飾配件

漢服包括衣裳、首服、髮式、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體衣冠系統,濃縮了華夏文化的紡織、蠟染、夾纈、錦繡等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產,體現了錦繡中華、衣冠上國、禮儀之邦的美譽。

紋章布料

布料主詞條:錦、絹、綾、羅、帛、布、棉、麻、紗

漢服布料自黃帝以來主要有苧麻和蠶絲兩種,總稱為布帛,分別由典枲、典絲執掌,另設掌葛徵收做葛布的苧麻。葛布又稱為夏布,是喪服、祭服以及深衣的布料。夏布中的細密者稱為紵絲。

夏季服葛麻紗羅、冬季以絲綿充絮,故稱為冬綿夏葛、夏紗冬縐。

10樓:匿名使用者

來歷:漢服最早的出現應該是殷商時期。約五千年前,中國在新石器時代的仰韶文化時期,就產生了原始的農業和紡織業,開始用織成的麻布來做衣服,黃帝的妻子嫘祖發明了飼蠶和絲紡,人們的衣冠服飾日臻完備。

殷商以後,冠服制度初步建立,西周時,服飾制度逐漸完善,並形成了以「天子冕服」為中心的章服制度 。「乗殷之輅,服周之冕」是儒家治國思想的要義。周禮參考借鑑了夏商兩代的禮樂制度。

特色:漢服的主要特點是交領、右衽,不用釦子,而用繩帶繫結,給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。

漢服有禮服和常服之分。從形制上看,主要有「上衣下裳」制(裳在古代指下裙)、「深衣」制(把上衣下裳縫連起來)、「襦裙」制(襦,即短衣)等型別。

11樓:巴黎圍牆巍峨

漢服,是夏商周時期直到明朝末期的華夏民族服飾的總集合,可追溯到三皇五帝時期,到漢朝已完善並普及。三千年來其基本特徵沒有大的改變。

漢服主要特點是交領、右衽,不用扣而用繩帶繫結,顯得灑脫飄逸。

12樓:星華

中國的服飾千變萬化,有很多種形式,但是大多數人比較喜歡的那就是漢服。中國的衣冠服飾文化最早甚至可以追溯到三皇五帝時期。在夏商周時期就已經有了服飾文化的雛形,但是到了周代才被具體的完善。

而且周代時服飾文化甚至被納入了「禮治」的範圍,某些服飾並不是想穿就穿,而是根據自己的社會地位,還有身份來穿著的。某些考古資料展示了夏商周的衣冠服飾文化。在那個時期,中原華夏族的服飾形式貴族主要採用上衣下裳制。

13樓:匿名使用者

漢族傳統服飾,簡稱漢服,即華夏衣冠,又稱為漢裝、華服。屬於中國漢族的傳統服飾。是從夏商周時期到明朝末期,華夏民族(漢族)所著的、具有濃郁華夏民族風格的一系列華夏民族服飾的總體集合。

其由來可追溯到三皇五帝時期。自炎黃時代黃帝垂衣裳而天下治,漢服已具基本形式,歷經周朝代的規範制式,到了漢朝已全面完善並普及,漢人、漢字、漢服由此得名。

漢 族的服飾制度自周代至明代,三千年來漢人服裝的基本特徵是沒有大的改變。直到三百多年前的 清初,這一服飾制度才崩潰。

漢服的主要特點是交領、右衽,不用釦子,而用繩帶繫結,給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。

從形制上看,主要有「上衣下裳」制(裳在古代指下裙)、「深衣」制(把上衣下裳縫連起來)、「襦裙」制(襦,即短衣)等型別。其中,上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣)為百官及士人常服,襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣,下穿長褲。

頭飾是漢族服飾的重要部分之一。古代漢族男女成年之後都把頭髮綰成髮髻盤在頭上,以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等,形制多樣。

女子髮髻也可梳成各種式樣,並在髮髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢髮兩側飾博鬢,也有戴帷帽、蓋頭的。

14樓:冉冉信仰

來歷:民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成,符合民族的生活習慣和審美意識 特點:設計抽象、更鮮明、更具標識性誇張、更強烈,也更具有自由度。

15樓:吾輩小妖

漢服的基本特點是交領、

右衽,用繩帶繫結,也兼用帶鉤等,又以盤領、直領等為其有益補充。結構上,漢服分為十個部分:領、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、帶、系。

一套完整的漢服通常有三層:小衣(內衣)、中衣、大衣。

從形制上看,大衣主要有「上衣下裳」制(裳在古代指袴)、「深衣」制(把上衣下裳縫連起來)、「襦裙」制(襦,即短衣)、袴褶,「通裁」制(長衫、外披)等型別。其中,上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣)為百官及士人常服,襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般著裋褐(上短衣,下長袴)。

漢服是通過夏商周最古老的衣裳變化而來的,連裳或者深衣本來是公卿諸侯燕居的穿法,自漢朝以來作為第一禮裝。

16樓:蝦米河蟹魚

具有傳統民族形式的服裝。又稱民俗服。是民族政治、 經濟、 思想、文化的反映,體現著民族心理素質。

民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成,符合民族的生活習慣和審美意識。其民族特徵主要表現於服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。

特點1、民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成,符合民族的生活習慣和審美意識。其民族特徵主要表現於服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。

2、民族服裝形象的設計提煉應該更抽象、更鮮明、更具標識性。在設計過程中,設計師思維模式應為浪漫效能動的構思方式,具有敏銳的形象感知能力。

3、民族服裝的審美特徵較其他戲劇形式對更誇張、更強烈,也更具有自由度。在造型和色彩上,抽象與誇張是其最鮮明的特徵。

4、民族服裝的造型較其他戲劇形式對適應演員動作的要求更嚴格,對演員在大幅度動態的要求更高,表現在材料上也具有更大的空間。

17樓:jessie毛毛

簡單版具有傳統民族形式的服裝。又稱民俗服。民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成,其民族特徵主要表現於服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面, 更抽象、更鮮明、更誇張、更強烈,更自由度與具標識性。

18樓:匿名使用者

你的字裡有一些錯別字!

19樓:匿名使用者

不知道是不是因為這個事情你都不敢說,我現在在外面吃飯呢吧!,。,。

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,我們這裡也是可以的可以的話就去睡覺啊我是不會讓你受委屈你了

少數民族的習俗、風俗、服飾文化,名人等 我國少數民族的文化

漢人古代服裝有什麼特點 5

20樓:夏以冕

漢朝的衣服,主要的有

袍、襜褕[直身的單衣]、襦[短衣]、裙。漢代因為織繡工業很發達,所以有錢人家就可以穿綾羅綢緞漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣長褲,貧窮人家穿的是短褐[粗布做的短衣]。

漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式,也有長袍,裙子的樣式也多了,最有名的是「留仙裙」。

男服服飾:

禮服:漢朝的祭祀禮服,承襲了秦代的廢除「六冕」,以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法。 冕冠服:

為最尊貴的祭祀禮服,是天子及三公諸侯、卿大夫祭天地明堂之時穿著。 長冠服:為夫子和執事百官,用在祭宗廟及各種小祀,如五嶽、四瀆、山川、社稷等典禮穿者。

委貌冠服:相當於周代的冠弁服。為公卿諸侯大夫行大射禮於辟雍的時候穿著。

皮弁冠服:此種冠服為大射禮時,執事者穿著,衣裳為緇**,皁領袖、素裳。 朝服:

自秦開始以袍作為朝服,漢代從皇帝至賤更小吏亦以袍作為朝服,也是主要常服。亦即是深衣制的袍服,不過因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名稱。漢代的朝服,服色是隨著五時色,即春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑。

朝服均是襯以告緣領袖的中衣。

女服服飾:

廟服:相當於周代的禕衣,是女子禮服中,地位最尊貴的一種。太皇太后、皇太后之入廟服,皇后之謁廟服,其服色是皁下。

蠶服:相當於周代約鞠衣。每年三月,皇后帥領公卿諸侯夫人親蠶禮時穿著。

朝服:自二千石夫人以上至皇后,皆以蠶衣為朝服。詞條圖冊更多圖冊

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