1樓:匿名使用者
樓主說的是全才,
全才很少的,
像拿破崙集政治家、軍事家、思想家
於一身,卻缺少一個經濟學家。
其實經濟學和政治,軍事,哲學
雖然同為科學,但是隔一行,如隔山啊。
其實人可以偏科的,不需要追求大面積的
知識的,求的是精。
像馬克思,不是政治家、軍事家、經濟學家、思想家,但可以稱的上集政治學者、軍事學者、經濟學者、哲學巨人。
中國歷史上思想家,文學家,政治家,軍事家集一身的有哪些人? 20
2樓:趙小四
我們偉大的毛爺爺啊。。
3樓:閒情偶寄
范仲淹(989~1052)字希文,諡「文正」,封楚國公、魏國公,有《范文正公集》傳世。北宋著名政治家、思想家、軍事家和文學家。
歷史上,集政治家、軍事家、文學家為一身的人,是誰?
4樓:匿名使用者
這個估計只能是曹操,幾乎沒第二人選
歷史上哪個人物,集政治家、軍事家、文學家於一身,同時也是出色的詩人?
5樓:匿名使用者
王陽明(王守仁)
明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家,陸王心學之集大成者,精通儒家、道家、佛家。
弘治十二年(2023年)進士,歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職,晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。因平定宸濠之亂而被封為新建伯,隆慶年間追贈新建侯。諡文成,故後人又稱王文成公。
6樓:匿名使用者
曹操(155年-220年3月15日[1]),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家[2],三國中曹魏政權的奠基人。曹操的文學成就,主要表當今詩歌上,散文也很有特點。
曹操的詩歌,今存20多篇,全部是樂府詩體。內容大體上可分三類。一類是關涉時事的,一類是以表述理想為主的,一類是遊仙詩。
列舉中國著名的政治家,軍事家,經濟學家,思想家,遊俠,鉅商,偵探
7樓:匿名使用者
政治家要加上左宗棠,張儀,謝安,謝玄,劉秀,劉裕,趙匡胤,忽必烈,伯顏,朱元璋,朱棣,范文程,奕
政治家,思想家,軍事家還有什麼家?
8樓:重棣
哲學家,科學家,社會學家,歷史學家,文學家,經濟學家,物理學家,化學家,生物學家,教育家,武術家。
這些夠了吧
9樓:紅黃之力
科學家,革命家等待。。
10樓:飛
軍事家,藝術家,旅遊家,革命家,政治家
誰是三國時代集 軍事家+政治家+文學家+詩人 於一身的人
11樓:大漠孤煙直在哪
曹操,字孟德,是東漢末年—三國時期的政治家、軍事家、詩人。或以一言蔽之,曹操是一個擁有文韜武略的全才。
曹操在文壇上的成就則是劉備、孫權等望塵莫及的。身為建安七子之一的曹操,引領建安風骨的文風,給我們留下多少傳世佳作啊!其中《觀滄海》《龜雖壽》《短歌行》尤為著名,「老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已」這佳句更體現了曹操對事業盡心盡力執著追求的精神,並且千百年來激勵著人們,中老年人更常引以為座右銘。
戰國七雄中的著名軍事家,思想家,政治家是哪些?
12樓:匿名使用者
軍事家1.李牧 2.廉頗 3.白起 4.王翦思想家儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》
道家,代表人物:老子、莊子。作品:《道德經》、《莊子》
墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》
法家,代表人物:韓非、李斯。作品:《韓非子》
名家,代表人物:鄧析、惠施、公孫龍和桓團。作品:《公孫龍子》
陰陽家,代表人物:鄒衍
縱橫家,代表人物:蘇秦、張儀。主要言論傳於《戰國策》
雜家,代表人物:呂不韋
政治家 吳子
13樓:匿名使用者
齊國:孫臏,
魏國:吳起
趙國:趙奢,廉頗,李牧,
秦國:白起、王翦
楚國:項燕
燕國:樂毅
韓國:無
嚴格的說,只有孫臏和吳起才稱得上是「軍事家」。
1.孔子:(公元前551—前479) 中國春秋末期思想家、教育家、儒家創始人。
名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學無常師,相傳曾問禮於老子。
50歲時任魯國司寇,攝行相事。後同學生周遊列國,終不見用。晚年致力教育事業,傳**有3000人,著名者72人。
政治上主張「正名」,認為「君君、臣臣、父父、子子」,都應名實相副,以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化,反對苛政。倫理思想上宣傳「仁」。
「仁」是符合等級制度的言行規範,又是維護家長制的精神支柱,是品德素養恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重「學」與「思」的結合,提出「學而不思則罔,思而不學則殆」和「溫故知新」。重視因材施教。
現存《論語》集錄孔子言行。
2.老子:中國春秋時思想家、道家學派創始人。
一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周「守藏室之史」(管藏書的史官),後隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做「道」,認為它是超越時空靜止不動的實體,是產生整個物質世界的總根源。
他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認為一切事物都存在於正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉化。政治上他主張「無為」,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到「小國寡民」的幻境之中。老子的思想在中國思想史上佔有重要的地位。
3.墨子:(約前468-376年)春秋末戰國初思想家、學者,墨家學派創始人。
魯國人(滕州),墨子出身平民,自稱「北方之鄙人」(《呂氏春秋·愛類》),人稱「布衣之士」(《呂氏春秋·博志》)和「賤人」(《渚宮舊事》),漢代王充甚至說:「孔墨祖愚,丘翟聖賢。」(《論衡·自紀》)曾為宋國大夫,自詡「上無君上之事,下無耕農之難」(《墨子·貴義》),是同情「農與工肆之人」的士人。
曾師從史角之後,傳其清廟之法。又學於儒者,習孔子之術,稱道堯舜大禹,明於《詩》、《書》、《春秋》,因不滿儒家禮樂煩苛,於是棄周道而用夏政。宣揚兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、天志、明鬼、非命,而以兼愛為核心,以節用、尚賢為支點。
4.孫子:孫武字長卿,春秋末年齊國人,生卒年月未見史載,約與孔丘同時期。
孫武以自著兵法十三篇晉見吳王闔廬,得到重用,任為將軍,幫助吳王經國治軍,「西破強楚,入郢;北威齊晉,顯名諸侯,孫子與有力焉。」(《史記·孫吳列傳》),由孫武草創,後經其門**整理而成的《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》,簡稱《孫子》,是中國古代最偉大的兵書,也是現存最早的一部兵書。詞約意豐,內容博大精深,揭示了戰爭的一些一般規律。
十分強調政治、經濟在戰爭中的作用;它強調戰術的靈活性,提出「兵無常勢」,「知彼知己,百戰不殆」的思想貫穿於全書始終。
5.孟子:(約前372~前289),戰國時期偉大的思想家,儒家的主要代表之一。
名軻,鄒(今山東鄒城市)人。孟子繼承和發展了孔子的思想,提出一套完整的思想體系,把倫理和政治緊密結合起來,強調道德修養是搞好政治的根本。他說:
「天下之本在國,國之本在家,家之本在身。」後來《大學》提出的「修齊治平」就是根據孟子的這種思想發展而來的。對後世產生了極大的影響,被尊奉為僅次於孔子的「亞聖」。
6.莊子:莊周(約前369-前286),世稱莊子。
戰國時期宋國蒙人。曾任過蒙地方的漆園吏。他是先秦道家學派的代表人物,與道家學派的先驅老子,並稱「老莊」。
他的道家思想和文史地位對後世的影響極其深遠。莊周一生安貧樂道、不事權貴、不與世俗同流。莊周的道家思想在學術上的表現,主要是效法老子順應自然、無為而治的哲學思想。
並且把它發展到了一定高度。他文章流暢,善於採用和虛構寓言故事,比喻更是信手拈來,極富想象,充滿了浪漫主義的藝術色彩。
7.荀子:(約前325-前238)名況,時人尊而號為「卿」,故又稱荀卿,漢代避宣帝諱而改稱孫卿,戰國末期趙國(今山西南部)人,先秦著名思想家。
曾遊學於齊,當過楚蘭陵令。後來失官居家著書,死後葬蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最後的代表。
韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,並提出「制天命而用之」的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治天下既要靠「法制」,又要重視教化兼用「禮」治,強調「行」對於「知」的必要性和後天學習的重要性,認為後天環境和教育可以改變人的本性。
8.韓非子:(約前280—前233) 戰國末年的哲學家和政治家。
出身於韓國貴族,師於荀況,著有《孤憤》、《五蠹》、《說難》等,深受秦王政的重視,並出使秦國,後被李斯等陷害。死於獄中。他吸取當時道、儒、墨各家思想中有利於新興地主階級利益的觀點,發展了前期法家思想,集法家學說的大成。
14樓:匿名使用者
政治家 有 戰國四君子 商鞅 李斯
思想家有 孟子 莊子 墨子
軍事家有 白起 王翦 李牧 廉頗
15樓:匿名使用者
名醫扁鵲;哲學家子思;思想家、政治家,墨家的創始人墨翟;建築工匠魯班;圍棋名手弈秋;軍事家孫臏;思想家、政治家、教育學孟軻;
政治家和軍事家的區別是什麼,軍事家與政治家的實質區別?
政治家和軍事家的區別主要有以下幾點 1 首先,擅長的領域不同。政治家都具有一定政治遠見和政治才幹 掌握著政黨或國家的領導權力並對社會歷史發展起著重大影響作用。軍事家則是具有對軍事活動實施正確指引或是擅長具體負責軍事行動的實施的人。2 其次,考慮 解決問題的方式不同。軍事家可以只考慮戰役戰爭的勝敗,通...
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蘇軾 1037年1月8日 1101年8月24日 字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人 東坡居士,世稱蘇東坡 蘇仙。漢族,眉州眉山 今屬四川省眉山市 人,祖籍河北欒城,北宋文學家 書法家 畫家。蘇軾 1037年1月8日 1101年8月24日 北宋文學家 書法家 畫家。字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人 東坡居士,世...