1樓：匿名使用者
墓葬與三彩陶的隨葬品，民俗學者研究人的一生，將其稱為「生命禮俗」。自出生、成年、結婚一直到死亡，形成一個「生命週期」(lifecycle)，每一個階段都有儀禮行為加以規範。因此，形成各種禮俗，出生有出生的禮俗，結婚有結婚的禮俗，死亡有喪葬禮俗，一切禮俗以喪葬最為隆重和盛大，並與信仰有密切的關係。
人們相信人是有靈魂的，靈魂是永生的，死亡不過是一個階段的結束和另一個階段的開始，也就是活人離開了這個世界，而開始進入另一個世界，為了對死者的懷念與尊敬，以及為死者作到另一世界的準備。因此，人類從史前時期開始就有了喪葬的習俗。考古學者在歐洲發現了舊石器時代中期尼安德塔人就有了為死者安葬的習俗，在死者旁邊按置陪葬品，包括侍奉的食物和裝飾品。
繼尼安德塔人之後的克羅馬儂人，更在屍體旁邊陪葬巨形的象牙。我國北平周口店的山頂洞人，在屍體化石附近發現散佈著赭石粉，地層被赭石的粉末染成紅色，考古學家認為這是喪葬習俗，山頂洞人可能已有死後的信仰，透過這種儀式，把死者送到死後的另一個新世界去。
到了新石器時期，人類生活方式由漁獵走向農牧，在這轉變過程中，產生了強烈的宗教意識，普遍地深信靈魂約存在。因此，對死者的埋葬也更加註重，並有一套喪葬的儀禮和習俗，一般以土葬為主，並以日用陶器陪葬，如西安半坡遺址，發現兩百五十座仰韶文化的墓葬，這些墓葬的陪葬品甚豐，並有一定位量的擺設。臺灣台東卑南遺址中出土了
三、四千年的石板棺，棺內、棺外有完整的陶罐、玉玦、玉管、手環、石碎等為隨葬品。自從進入歷史時代之後，隨著社會文化的進步、工藝技術的發達 ，對喪葬儀禮也特別重視，並制定規範。
我國在夏代，考古學家從河南偃師二里的遺址，發現夏人陪葬品中有以陶製「成套禮器」陪葬;殷人尚鬼，更重視墓葬，尤其是王公貴族，以人畜殉葬，並築棺廓，陪葬品極為豐富，如武丁配偶「婦好墓」中陪葬約有青銅器四百四十餘件，玉石器近六百件、海貝器近七千件。到了周有「列鼎制度」的出現，如天子用九鼎、諸侯用七鼎、大夫五鼎、上用三鼎或一鼎，一般平民無鼎，只以日用陶器陪葬。在春秋戰國時期，則流行以木桶及陶俑陪葬。
2樓：孫杰
宗教背景
在亡者覲見歐西里斯，祈求復活之前，他必須先為來生作好準備。他的墓室必須先建好，他的家屬或者葬儀社要按照他在來生的需要，準備好各式陪葬品。一旦蒙歐西里斯召選，進入西方世界，亡者希望能過著什麼都不缺的愉快生活。
最糟糕的就是祭祀的停止造成在另一個世界日常所需**不上。為了防止因為飢餓而再度死亡，萬劫不復，在墓室牆壁上和陪葬品中有各式各樣的飲食。陪葬品和家裡實際所吃、所用的相去無幾。
是為了在來生能夠應有盡有。 陪葬品可能包括麵包、水果，一桶一桶的啤酒、一缸一缸的葡萄酒、香油和珍貴的油膏，還有頭枕、木箱，和衣服、化妝品、令牌、**、工具和放衣物、首飾的櫃子。為了預防萬一，除了這些實物之外，還有這些東西的模型。
古王國時期上流社會的陪葬品： 在古王國時期，陪葬品中出現擔任各種工作的僕役俑，包括釀啤酒、烤麵包、磨玉米的工人。這是為了保證亡者每日所需的麵包和啤酒**不斷。
這種風俗一直延續到中王國時期。
古王國時期以後的陪葬品
古王國時期笨拙的石灰岩石雕被精細的、各種不同風格的木雕取代。中王國時期的模型陪葬品還包括穀倉、麵包店、啤酒廠，直到各式各樣的工作坊，例如織布機坊，此外還有：軍隊、漁夫、旅行用的容器、牧童，和有水池、綠蔭的花園住家。
在這幅浮雕可以看到許多祭品攜帶者，他們負責將為死者將食品、傢俱及無數的家用品帶入墳墓內 木製的陪葬帆船模型。這艘古埃及單桅船和當時上層社會人士用來出航遊尼羅河的船一樣，船身狹長、首、尾向上彎曲如鐮刀狀。幾名舵手駕駛人，領航員在船頭決定路線，幕主則穿著一件白袍坐在開放式的華蓋裡，華蓋為他阻擋炙熱的陽光，享受永恆的涼風。
陪葬屠宰場模型 ，屠宰場的木雕非常盛行 ，因為牛肉在古埃及是珍貴的佳餚. 獻祭桌與器皿模型 ( 木，灰泥 )，在一般墓室裡經常可看到這類擺滿祭品的模型供桌，主要是擔心來世受到物質缺乏之苦。這張低矮的四腳桌上有兩組是佩成對的容器，瘦高的瓶子裡裝的是水，而其它的內姆塞特罐子除了裝水，還可用來儲存油、啤酒甚至奶水
人死後，不管男女，經常選擇鏡子作為陪葬品，放置在死者的臉旁、胸前或木乃伊繃帶中，可見得鏡子不只是日常用品，還具有象徵意義。鏡子也象徵著太陽
平民的陪葬品
當然，絕大多數的埃及平民負擔不起在岩石中挖掘的墓室，更不用說豐盛的陪葬品。在第十一王朝（大約四千年前）出現了泥土製的所謂「靈魂之屋」，讓負擔不起修建墓室而埋在淺坑裡的人家至少有一個祭拜的地方。「靈魂之屋」放在墳坑的地面上，讓家屬至少可以上供一些水酒之類的東西
白事時要給先人燒紙，這種習俗是如何形成的？
3樓：小茜
老和尚忙解圍說是給死者往陰間送錢，因為陰間用的錢全是陽間的紙」。從此燒紙錢送給亡靈。
4樓：夢哈伴你讀文化
從古代開始就有給仙人燒紙的習俗，就是一種對一些人的懷念和對於他們的一種吊念。
5樓：1小貓不吃醋
其實也是在宋朝那時候吧，本來也是沒有這個習慣的，只不過後來傳開了。
6樓：櫻未晚
古代就已經形成這個傳統了，然後真正要追溯的話可能我們需要藉助一下古籍。
7樓：從前有坐靈劍山
這應該是很早的時候，人們做白事的時候偶然形成的，可以流傳至今，必然有很多故事在裡面。
8樓：小太陽
這是一代一代又一代的傳承下來的吧，都是前人做給後輩看，後輩一點點學來的。
9樓：於你
應該是從古代形成這個習慣的，到後來至今一直有這個習慣了。我感覺這也是對死者的尊重。
白事時要給先人燒紙，這種習俗是如何形成的
老和尚忙解圍說是給死者往陰間送錢，因為陰間用的錢全是陽間的紙 從此燒紙錢送給亡靈。從古代開始就有給仙人燒紙的習俗，就是一種對一些人的懷念和對於他們的一種吊念。其實也是在宋朝那時候吧，本來也是沒有這個習慣的，只不過後來傳開了。古代就已經形成這個傳統了，然後真正要追溯的話可能我們需要藉助一下古籍。這應該...
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