1樓:匿名使用者
一方面,從文氏個人而言,他反抗侵略、反抗民族壓迫,成為了一名民族英雄,這是歷史的積極一面;另一方面,就歷史的整體發展而言,以其一人之力是無法逆歷史潮流而動的,統一是大勢所趨。所以糾結在一塊兒,不能說文天祥違背歷史,而是時代不給文天祥機會了……
2樓:匿名使用者
這個不對,個人的力量是無法抵抗時代的趨勢的,而且要從當時人民的情況來看,當時不像現在56個民族是一家當時的宋朝人對元朝蒙古人就想中國人對日本人那樣的感情。
這個也是迫不得已的,大家只看到元朝的大一統和當時的瘋狂開拓,但是元朝始終是遊牧民族發展的,只知道開拓不知道發展,所以當時的人民過的也不好,不是說有壓迫就有反抗麼。
如果說元朝統一是中國歷史的進步,文天祥抗元保宋又如何評價?同學們有以下兩種觀點:a英雄人物反抗外族
3樓:匿名使用者
這個假設本身就不成立 元滅宋是文明的退步 這種退步在歷史上經常出現。
4樓:銀色藍天的夢
我會選a
文天祥現在被定義為愛國英雄,而不是民族英雄。我們以價值取向論英雄。元朝就像近代資本主義殖民中國那樣,客觀上初進了中國的現代化發展。
文天祥抗元是違背歷史發展的進步潮流嗎
5樓:齊東人也
元朝雖然統一了中國,但在當時屬於異族侵略,如果用歷史的眼光來看問題,文天祥抗元的意義就跟我們抗日一樣,當然不是違背歷史的發展了。
6樓:匿名使用者
怎麼可能,改朝換代不一定就是歷史的進步,歷史的進步指的是社會、經濟、科技、人文等領域,戰爭可以促進歷史發展,但並不是所有的戰爭都是這樣,戰爭也會造成歷史倒退的,比如蒙古人,其奉行的就是「三光」政策,蒙古人所過之處,文明毀滅,歐洲很多國家都有過這樣的經歷,蒙古人沒有毀滅掉中國的文明,是因為中國人口太多,而且傳承性強,不然也毀了,可以說少數民族融合進漢族,帶來的只是人口和文化習俗的多樣化而已,在其它方面一點幫助都沒有,有的反而是倒退,因為遊牧民族根本不懂治國,讓其養馬還差不多,純粹就是外行,讓外行來指揮內行如果能進步那就是怪事了。
7樓:繁華_唯剩餘音
這個問題還真不好說。歷來的戰爭都不存在是否使歷史倒退的情況的。
文天祥的抗元屬於保衛戰爭。這是符合一個公民的正常做法。
並沒有違背歷史。
8樓:阪上之雲的畫室
當宋朝的男人用繩子捆了一串一串的,到西域換馬,女人解了小腳裝進麻袋根據**的顏色決定價錢的時候,你會怎樣
關於初中歷史問題(本人對這個問題十分看重,請大家踴躍回答,我會盡量加到50分以上)
9樓:千度得分王
樓主,本來你家生活得好好的。後來附近的惡霸搶了你家家產,把你家人當奴隸使喚。你隔壁一家反抗被滅了。
惡霸和他的狗腿子會說這是符合歷史發展,手下可使喚的奴隸多了許多,田更多了不少。看起來倍有面子。還對你說,以後就是一家人了,不要老想著過去,要展望未來嘛。
後來你兒子終於把那惡霸打倒,終於擺脫奴隸身份了。但是因為附近有更大的惡霸要打過來了,因此不得不權益之際把和你一起生活了多年,以前搶你家財的惡霸後代也當做自己人一起對抗那最大的惡霸以求自保。平靜了一段時間後,那大惡霸似乎沒能力搞定你們了。
那些狗腿子後代就跳出來為他們的祖先招魂了,還大罵樓主你和反抗而死的你從前的隔壁鄰居。樓主你會怎麼想?
10樓:究竟道人
歷史發展應該是文明、文化的進步。當時蒙古人的文化、文明並沒有超過當時的宋人。怎麼能說阻礙歷史發展呢?所以,這個命題是有錯誤的。
11樓:匿名使用者
你單純的以為如果文天祥投降元兵是順應歷史嗎?那是因為他們失敗了.如果他成功了,我們會把他看作救世主.來頂禮膜拜.人就是這樣.
12樓:諾澤陽
統治者當然希望自己的子民無論何時都忠於其統治,這是統治者的虛偽,御用文人的惡毒,被統治者的迂腐
13樓:牛哥請息怒
文天祥絕對是英雄,即使按當時的情況來看元朝統治中原確實已成趨勢,也不能說文天祥抗元就是阻礙歷史發展!文天祥做為宋朝臣子,抗擊外來之敵,堅持自己的人格操守,拒不投降,何錯之有??
如果文天祥投降元兵,並不會對歷史產生什麼後果,頂多是中華民族少了一個寧死不屈的英雄,當然也不會有「人生自古誰無死?留取丹心照汗青。」的詩句,對歷史的影響僅此而已!
「阻礙歷史發展」是現代人從整個人類社會發展的角度去看的,任何一個個人,是沒有能力去阻礙歷史發展的!在我看來,蒙元統治中原才是歷史的倒退!中國歷史上有兩次大的倒退,一次是蒙元統治中原,還有一次就是滿清入關!
所以文天祥應該被人尊敬,他是民族英雄!
14樓:紫雷聖皇
嘿嘿,別聽那些人說什麼阻礙歷史發展,現在有些傢伙厚顏無恥說五胡亂華是促進民族大融合,說那些在五胡亂華時抵擋胡人的民族英雄阻礙歷史,這個你信麼?呵呵,在古代民族英雄就是跟異族戰鬥,比如現在的蒙古族在古代就是異族,(當然現在都是華夏大家庭的了)所以文天祥是民族英雄,是值得我們漢民族永遠尊敬的人,別聽那些王/八/蛋 說什麼歷史發展,他們只是自欺欺人而已!
15樓:會稽山孤客
有些人「明知事不可為而為之」,這是種精神,人們對之褒貶不一。但是,一個有信仰的人,我們應該尊重。
比如,一個人很勤奮,可是所取得的成就比較小,但是我會尊重他的勤奮,也尊重他。勤奮就是一種信仰,我同樣信仰天道酬勤,雖然我做不到。
如何理解"元朝統一中國是進步的,文天祥抗元也是值得肯定的
16樓:勝寒
元滅南宋統一全國是進步的,因為統一結束了民族政權長期對峙的局面,有利於社會經濟的發展,有利於民族融合,有利於統一多民族國家的發展。
肯定文天祥抗元是因為元南下對南宋人民的利益構成威脅,文天祥代表南宋人民的利益,反抗民族壓迫、民族掠奪,更因為文天祥堅貞不屈,表現了一種崇高的氣節,值得欽佩和學習。
元朝的統一是人心所向大勢所趨,而文天祥組織了抗元鬥爭,卻又受到後人的敬佩,這是為什麼?
17樓:深崎老溼
好一個大勢所趨,蒙古人屠川,把四川九**殺死,蒙古人打西夏,把党項人滅了族。
仇恨可以化解,但歷史不能遺忘,現在的蒙古人是我們中華民族一份子,是我們的兄弟民族,但這不能否定蒙古人在中國犯下滔天罪行。
文天祥是否是民族英雄?請寫出你的觀點。應如何看待元朝的統一和文天祥抗元?
18樓:匿名使用者
是的,是我們大漢民族的民族英雄.
19樓:匿名使用者
應該不算是,因為蒙古族也是華夏民族的一部分,真正算得上是大民族英雄的,差不多隻有戚繼光和鄭成功兩位
20樓:匿名使用者
不是。 元朝蒙古族是中國的少數民族。被稱為名族英雄曜是在對抗外族侵略有貢獻的人。
21樓:匿名使用者
是的,民族英雄是:一個民族在「反抗外來民族的侵略、壓迫的鬥爭中做出了傑出貢獻人物,其中包括在反抗鬥爭中不畏**、不怕犧牲的人」。文天祥無疑是的
「有的事件是正義的,但卻可能不具備進步意義。」下列哪一項與此相符? a.文天祥抗元 b.元朝開鑿運
22樓:異人
a試題分析:本題考察學生對歷史事件的評價的認識,根據所學知識,文天祥堅持抗元鬥爭,他至死不屈的愛國主義情操和高尚的民族氣節,是永遠值得後人學習。文天祥抗元是正義的,但是,從另一方面看,元朝的統一是歷史的進步,文天祥抗元有阻礙了歷史的進步,不具有進步意義,bcd不符合題意,本題選a。
點評:本題難度適中,考察學生對歷史人物的評價能力,在歷史人物評價中,首先要先了解評價的標準和原則。標準:
生產力和實踐標準;原則:史論結合、有理有據,把歷史人物放在特定的歷史環境下去綜合分析;公正客觀、事實就是、一分為二,抓事情的主要方面進行分析;具體問題具體分析。
有人說文天祥的反抗鬥爭與元朝的統一是矛盾的,你是如何認識這一問題/
23樓:匿名使用者
元朝一統天下那是大勢所趨,但文天祥的反抗鬥爭卻並不是逆天而行,為什麼這麼說呢。
原因很簡單,自古以來,我國的精神統治就是愛國,那麼,何為愛國?大丈夫威武不屈富貴不淫方為愛國。文天祥作為明末重臣,地位不可謂是不低;元統治者之所以 要勸降天祥,就是要逼迫明殘黨的投降降,文天祥寧死不降這是正是體現了我國自古就有的民族主義精神和愛國主義精神,值得敬佩。
24樓:匿名使用者
當然是矛盾的,一個試圖維護舊的王朝,一個是要建立一個新王朝。文天祥身上是有骨氣的,符合中華民族的氣節,但就當是宋朝的氣數來說,他的做法也在一定的程度上阻礙了歷史發展的趨勢。實際上如果當時元朝不是由少數民族建立的話,是另一個漢族政權的話,文天祥未必就會被歷史渲染得那麼偉岸了吧。
個人觀點。
孩子在學習上有些不懂,又不敢問同學跟老師該怎麼辦
有時候你去聽聽那些問老師的那些學生問的問題那也是很弱智的。無非就是去確認一下,加深多一次印象,問有價值的問題的人不多。不過老是問老師問題也是一種好習慣。至少你不會對老師有壓力。更加不可能有問題留在心裡。問老師問題也可以節約時間,不用自己研究太多。提高作業效率。這種情況通常是由於孩子的內向和自卑心理導...
本人農村人,在學校感覺有些老師和同學看我的態度不正常,我就不明白農村人怎麼了,沒農村哪來城市的繁
你年齡多大?你確信老師這麼不公平的對待你嗎?如果老師真的這麼做,只能說明這些人無知,但願是你多想了!心態問題。別人怎麼 看是他們的權利,但是你怎麼看你自己就是令一回事了。對於這些無關緊要的,你有必要花心思去心情不好麼。我覺得沒必要,浪費自己心情而已。當然 這不不代表你不需要反思自己下,有時候是自己其...
你在學習上有困難,所以去問班上的男同學,但是和這個男同學的兩次談話,你感覺你和他之間帶有點曖昧
你在學習上有困難,所以去問班上的一個男同學,但是和這個男同學的兩次談專話,你屬感覺你和他之間帶有點曖昧。我不知道你的年齡是多大,如果還是初中生,那麼你這個年紀是本身就是特別容易害羞的,如果你是高中生,那也算是情竇初開,不管你是初中生也好還是高中生也好,像你這個年紀,對於異性是保持一種好奇心的,所以說...