1樓：藝海叢林
放心去、不要緊、來大姨媽是生理現象、掃墓是祭祖的一種形式、再怎麼說、你是他們的後人、他們會保佑你的、這和其它的民間風俗有著本質的區別、我這裡有人來大姨媽還去拜菩薩呢!還不好好的?
2樓：
你可以去，但不要跪下去拜，不會發生什麼事，但老傳統上來說，帶紅拜先人或仙人都是不敬
3樓：匿名使用者
你不說誰知到？何況三天後月經也差不多完了，就當沒來例假，對你沒有任何壞處，對別人也沒什麼影響，年輕人想那麼多幹嘛？
4樓：匿名使用者
這一般都是迷信，，，我就不相信這東東呢。難道去了一次拜山，回來是就血流成河啦（純屬開玩笑）
5樓：梧桐颺颺
癸水來了最好別去，那樣對神明不敬，祈福也不靈的
6樓：www老常
什麼都不會發生的孩子
清明節來月經可以去拜山掃墓嗎?
7樓：匿名使用者
你好，很高興能幫助你解答你的問題，祭拜掃墓和來月經沒有什麼大的關係的，注意不要著涼受風就好。
8樓：匿名使用者
這個沒關係的。注意腹部保暖，不要太勞累就行了
9樓：落海欣
你好，這個要看當地的習俗哈，我們當地是沒有這方面的限制的，我是資陽人，不知道你們那裡的了
10樓：匿名使用者
我靠！現在的人還會想這些？！！況且你有沒有來月經有誰知道？只要你不覺得累就去啦，還真多禁忌講，真是的！現在都什麼世紀啦？
我來月經去掃墓了，我不知道不可以拜山和燒紙錢，我這兩個都弄了，我不知道有這麼個說法，怎麼辦啊？
11樓：奪面書生
一、可以去 ，但是不可以燒東西，因為聽說本身月事來了，是見血，所以燒東西是不好的。。。其實去探望祖先是心意，去了就行，不一定要親自燒東西。
二、有種說法，並不是這樣的，女孩子這個時候可能身體會弱。不讓去掃墓燒紙是因為怕在你身體弱的時候，會有精魅附體。實際上到處都有精魅，不光是墓地。
只不過墓地可能比較陰，對於對方來說，機會會更大一些罷了。
三、解決辦法：
1、請個道士做個法事。
2、有必要的去還是去醫院檢查下。
二者結合較好。
12樓：黛の顏
別這麼迷信行不行，這都啥年代了啊
13樓：一世繁華丶澈
你不可以 其他人可以 只要沒來那個
經期到底能不能去拜山啊？
14樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛
如果是拜佛菩薩，讀經唸佛，只要恭敬誠心，手洗乾淨就沒關係。下面祖師大德有講。
但如果是拜鬼神，那就要不知道了。
******************************====【1】「女人從十二三歲，至四十**歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。
修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮也。）唸佛誦經，均當照常。
宜常換洗穢布。若手觸穢布，當即洗淨。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香也。
佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多隻信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。」（引自《印光法師文鈔續編捲上一函遍復》）
【2】「女子經期，乃大半世之痼疾，發必數日，何可以因此遂停唸佛乎。平時必須致潔致誠，至此雖身體不能致潔，當倍致誠。小衣內必厚襯布，勿令汙血流於佛堂。
凡手若摸**，必須洗淨。禮拜若不便，當少禮。至於唸佛、誦經，則固以志誠恭敬心行之，其功德與平常了無減少。
以佛為一切眾生之大慈悲父母，當此病發時，能至誠唸佛，則當倍生憐愍。若如愚人所執，身有此不潔之病，則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。
唸佛人，宜行住坐臥，心常憶念。平時須於潔淨處，衣冠整齊時，或出聲念，或默唸皆可。唯睡眠，及大小便，**澡浴時，只可默唸，不宜出聲。
若遇刀兵水火災難，則任是何地，何種形儀，皆須出聲念，以出聲比默唸更為得力故也。若女人生兒子時，當於未生前即念。及至臨盆，雖**不潔，亦宜出聲。
此時有性命相關，如墮水火以求救援，不得論儀式不莊，汙穢不淨等也。女人難產，不是與所生兒女有怨，便是宿世怨家，障不許生，令其受苦。能唸佛，並旁邊料理之人同為唸佛，則彼等怨家聞佛聲，當即退避，不敢為礙矣。
是以女子從小，便當令其唸佛，以期預滅此難。若平時常唸佛之人，斷不至有此危難。即平時不念佛之人，能志心念，亦必定易生。
愚人執崖理，謂家中女人生子，家中都不可供佛，也不可唸佛，否則得罪。此係執死方子醫變症者，只知其常，不知其變，可哀也已。汝能將此義，與親鄰婦女說，其功德甚大，而毫無所費，可謂拯人於未危。
但須詳為分別，切不可謂女人生子，**汙穢皆無礙，平常亦了無敬畏，不須淨潔，則又獲罪不淺。平常須依常理，月經來，及生產，乃是變理。」（引自《印光法師文鈔續編捲上致自覺居士書》）
15樓：aaa**王
神佛才不管你那個閒事吶！！我說過 只要是 合理的情況下 適合的場所裡 就是可以滴···沒事不要迷信 一切恭敬就好！！
16樓：sky王萍
可以的呀
人家懷孕還去呢
經期為啥不能去
17樓：匿名使用者
你就回答我一個問題，回答完了，如果你回答的是不能，那你就不要去，如果你回答能，那你就去。人上完廁所或者人在拜山的時候想上廁所，可不可以去。或者說可不可以有這個行為。
18樓：青竹遺風
婦女生理期間，可以去朝山拜佛，佛門一切佛事修行活動，不受影響，沒有禁忌，只是注意搞好個人衛生即可。
19樓：戈爾大叔
一般按照風俗來說都是覺得不太合適的，女性在月經期間，通俗認為帶有血光，是不吉利的。
希望能夠解決您的問題，請採納，謝謝！
20樓：淡水羅卜
一般不能，老輩兒的人認為月經是汙穢，身上有汙穢，是對神佛的不敬，不能去的。等過了經期再去唄。
21樓：陽光姑娘的粉絲
有什麼不能的呢？月經是一個人正常的生理現象，不叫髒。如果觀音的女人一樣會有月經的。
22樓：勞資稀罕你
那要看你去拜什麼山， 一般情況下，是不行的，你去拜山本來就是帶著誠心去的，你經期去的話，會覺得你不尊重
23樓：匿名使用者
最好是不去哦 當然沒什麼講究的話也可以
來月經可以去拜山嗎
24樓：匿名使用者
不可以。你讓山神去闖紅燈。會與把你打到18層地獄的。
有老公的人了,去情人家拜山好嗎
25樓：原創**夢工廠
為啥要去情人節拜山呢，
你就說再怎麼表示，
人家祖墳裡不可能容納你的，
感覺就是多餘。
26樓：匿名使用者
1、 清明祭祀為何說「清明拜山」？
清明節去拜山，有一些是老太公，突然有興趣追查一下自己的族譜。誰知道羅定李氏的來歷？
27樓：百度使用者
據隴西堂八修族譜第一冊165頁記述火德公生三子，三一郎字朝文，三二郎字朝宗，三三郎字朝美，三一郎妣邱氏田氏生子七，崇文百一郎，崇麟百二郎，百三郎，崇興百五郎，崇德千三郎，崇義千四郎，百十郎。三二郎妣範氏表氏生子三，崇正百十二郎，百十七郎，百十九郎，三三郎妣鄭林氏生子六，號仁四五郎，崇鳳四六郎，號禮四七郎崇耀四八郎，號信四九郎，仕寶。現據族譜所述三一郎之子崇麟百二郎,自福建汀洲上杭赴任韶州〈今韶關〉任正堂，任滿後，明初二年前往墨江果村定居〈今始興縣過村〉，居住數年，明成化年間因墨江洪水潯衝掘，屋地成河，田地成壩。
火德公第八世祖志德名李宗遷居溯源下塘〈今始興羅壩下塘〉。
明萬曆三年（2023年），聚居於羅旁山區（今羅定、雲浮、鬱南三縣毗連之地）的瑤、壯族人民不堪明王朝統治者的剝削、壓迫，舉行了大規模的武裝起義。四年（2023年），明朝派兩廣總督、都御史凌雲翼統兵10餘萬〈以湖南江西士兵居多〉，進剿起義軍，經過4個月的激戰，官軍俘斬了4．3萬多名起義反抗的瑤、壯族人民，大量瑤民四散逃亡，少部分避居深山。明萬曆五年（2023年），為了加強對羅旁山區的統治，明王朝升瀧水縣為羅定州，設東安縣，西寧縣，直隸廣東布政使司：
析德慶州的晉康鄉，高要縣的楊柳、都騎、思勞、思辦等四都，新興縣的芙蓉
一、二圖，以及潑水縣的南鄉、富林二所地，建置東安縣，歸羅定州管轄。
同時推行屯田制度，不少參加屯田的漢族士兵落籍羅定州，官府並公開招募流民定居墾荒，大批漢族人紛紛遷入，居東安西寧瀧江。
火德公第十一世祖李春吳於明萬曆七八年間攜母至西寧立戶開基，數載復遷羅定三都〈今泗綸〉，據八修族譜記載春吳與春祥之子道明，春光往羅定州。春吳公後裔分支前往都門黎少羅鏡等地。吊線圖---火德--朝文--崇麟--木芳--俊元--彥清--法旺--志德--玉珂--李賢--春吳--道 --秉〈餘〉 --植〈枝〉 --承〈永，文〉 --萬〈朝〉 ---常 〈廷〉 --子〈書〉--
羅定李春吳族譜記載，萬字輩為火德公第十六世裔孫，有萬欽，萬萼，萬鬆，萬林，萬柏，萬榮，萬華，萬儀，萬坤，萬舉，萬魁，萬生，萬枝，萬樟，萬英，萬齊，萬餘---.不知李萬壽是否有關聯，也不知你所述的萬壽之前字輩派衍，僅作參考。
羅定李氏族譜李庸吊線圖，火德--朝美--崇鳳--千八郎--念三郎--伯河--趙祖--法勝--李庸〈秀清〉--廷 --秀
28樓：匿名使用者
有我先祖譜上李賢在內，他是我笫十一代
29樓：百度使用者
據李氏八修族譜記載從利貞公算起李世民是57世，火德公是82世，火德公生子三，三一郎，三二郎，三三郎，其後代有三三郎的，三一郎的，如羅定破昨李是三三郎朝美后代，三一郎朝文後代居住泗綸高和高垌垠，黃麗潭，雙龍老鄧頂，都門新寨，黎少六電，羅鏡鏡坡廣西筋竹等地，字輩從火德公孫起，崇木俊彥，法志玉賢，春道秉植，逢承宗書，《永萬常子》，**732463226
拜山的時候有什麼風俗習慣？
30樓：華天成
說到拜山跟風水有什麼作用和效果，本家族有三個人可以看到他們的成功效果的，一個是貧窮到沒米下鍋的叔公，他對於風水相當著迷，對於修墳，遷墳，開山建墳都是靠他那份風水故事來吸引著大家去幹的，一年一度的拜祭家裡拿不出拜祭物品他也樂呵呵的和大家一起開路鋤草等等！他一生雖然說沒享受過幾日清福【苦命人】！但他的兒子讀書成績名列前茅直到衣錦還鄉……另一個就是堂兄就是拜山他又出錢又出力也是他家裡出動人員人力最多的，他現在是大老闆生意旺過趕集市場
來月經可以去山上掃墓嗎？
31樓：蝶夢飛花舞隨風
問題分析：你好，可以的，有些迷信說法說帶著月經不能去做這些，其實根本沒有科學道理。祭祖和這些是沒有任何關係的。有些地方要求祭祖時要做到淨。是對祖先的尊敬。
意見建議：所以看自己的情況，一般情況下沒有任何影響，倒是自己的不要在經期有勞累的現象。
32樓：檸檬草的夏天
你好！在很多農村的習俗來說，月經期的女人是不能拜神或是進先人靈堂的，因為那些都是要用到祭血這一步，女人來月經時也會有血，是怕先人會分不清，掃墓不需要用到這一步的話不怕的，謝謝！
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