1樓:匿名使用者
蒙田 我賦予某些詞語特殊的含義,拿「度日」來說吧,天色不佳,令人不快的時候,我將「度日」看作是「消磨光陰」,而風和日麗的時候,我卻不願意去「消磨」,這時我是在慢慢賞玩、領略美好的時光。壞日子,要飛快地去「度」,好日子,要停下來細細品嚐。「度日」「消磨光陰」這些常用語令人想起那些「哲人」習氣。
他們以為生命的利用不外乎將它打發、消磨,並且儘量迴避它,無視它的存在,彷彿這是一件苦事、一件賤物似的。至於我,我認為生命不是這個樣的,我覺得它值得稱頌,富於樂趣,即便我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜,它是優越無比的。
如果我們覺得不堪生之重壓而白白虛度此生,那也只能怪我們自己。「糊塗人的一生枯燥無味,躁動不安,卻將全部希望寄託於來世。」
不過,我對隨時告別人生,毫不惋惜。這倒不是因為生之艱辛與苦惱所致,而是由於生之本質在於死。因此只有樂於生的人才能真正不感到死之苦惱。
享受生活要講究方法。我自認為比別人多享受到一倍的生活,因為生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的時光不多,我就愈想增加生命的分量。
我想靠迅速抓緊時間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過得豐盈充實。
【關於蒙田】
[編輯本段]
蒙田(michel.de.montaigne , 1553-1592)
生於1533年,是法國文藝復興後最重要的人文主義作家。在十六世紀的作家中,很少有人像蒙田那樣受到現代人的崇敬和接受;他是啟蒙運動以前法國的一位知識權威和批評家,是一位人類感情的冷峻的觀察家,亦是對各民族文化,特別是西方文化進行冷靜研究的學者。從他的思想和感情來看,人們似乎可以把他看成是在他那個時代出現的一位現代人。
2樓:匿名使用者
關於《熱愛生命》
《熱愛生命》是一部短篇**,主要描寫了一個淘金者與飢餓、寒冷和死亡作鬥爭的故事,表現出人戰勝自然,生必然戰勝死的積極思想。
熱愛生命
食指也許我瘦弱的身軀象攀附的葛藤,
把握不住自己命運的前程,
那請在悽風苦雨中聽我的聲音,
仍在反覆地低語:熱愛生命。
也許經過人生激烈的搏鬥後,
我死得比那湖水還要平靜。
那請去墓地尋找的我的碑文,
上面仍刻著:熱愛生命。
我下決心:用痛苦來做砝碼,
我有信心:以人生去做天秤。
我要稱出一個人生命的價值,
要後代以我為榜樣:熱愛生命。
的確,我十分珍愛屬於我的
那條曲曲彎彎的荒槽野徑,
正是通過這條曲折的小路,
我才認識到如此艱辛的人生。
我流浪兒般的赤著雙腳走來,
深感到途程上頑石稜角的堅硬,
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似地光著脊揹走去,
深知道冬天風雪中的飢餓寒冷,
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱,
這使我百倍地珍惜每一絲溫情。
但我有著向舊勢力挑戰的個性,
雖是歷經挫敗,我絕不輕從。
我能頑強地活著,活到現在,
就在於:相信未來,熱愛生命。
【關於食指】
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當代詩人郭路生的筆名。
詩人郭路生:
性 別: 男
出生年月: 1948 年11月
出生地:河北
民 族: 漢族
1.簡介
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山東魚臺人。高中畢業。2023年紅衛兵運動落幕,在一代人的迷惘與失望中,詩人以深情的歌唱寫下了《再也掀不起波浪的海》和《給朋友》這兩首詩的後兩節,那是一組催人淚下之作。
2023年赴山西汾陽杏花村插隊務農,2023年應徵入伍,歷任舟山警備區戰士,北京光電研究所研究人員。職業作家。2023年開始發表作品。
2023年加入中國作家協會。著有詩集《相信未來》(1988)、《食指·黑大春現代抒情詩合集》(1993)、《詩探索金庫·食指卷》(1998),詩歌《魚兒三部曲》(1967)、《海洋三部曲》(1964)、《四點零八分的北京》、《人生舞臺》、《瘋狗》、《熱愛生活》、《我的心》、《落葉與大地的對話》、《人生舞臺》等。
2. 生平
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食指在「文革」中因救出被圍打的教師而遭受**。2023年到山西插隊,70年進廠當工人,71年參軍,73年復員,曾在北京光電技術研究所工作。因在部隊中遭受強烈刺激,導致精神**,至今仍在精神病院。
他在「文革」中開始寫詩,《相信未來》曾被**點名批判。其詩被朋友及插隊知青輾轉傳抄,廣泛流行於全國,影響深遠。即使在精神病院裡也未停止創作。
「好的聲望是永遠找不開的鈔票,壞的名聲是永遠掙不脫的枷鎖」(《命運》)這種哲學悖論般的詩句對北島影響很大。我們可以在北島的《回答》等詩中找到風格類似的句子。
食指早期的詩歌有一種對待生活「不抱幻想,也不絕望」的存在主義的精神。尤其值得一提的是他的那首《瘋狗》,可以說是漢語]詩歌中絕無僅有的作品。那種對生存本體反思的哲學深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提並論。
關於法國思想家蒙田的《熱愛生命》
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【原文閱讀】
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《熱愛生命》
蒙田 我賦予某些詞語特殊的含義,拿「度日」來說吧,天色不佳,令人不快的時候,我將「度日」看作是「消磨光陰」,而風和日麗的時候,我卻不願意去「消磨」,這時我是在慢慢賞玩、領略美好的時光。壞日子,要飛快地去「度」,好日子,要停下來細細品嚐。「度日」「消磨光陰」這些常用語令人想起那些「哲人」習氣。
他們以為生命的利用不外乎將它打發、消磨,並且儘量迴避它,無視它的存在,彷彿這是一件苦事、一件賤物似的。至於我,我認為生命不是這個樣的,我覺得它值得稱頌,富於樂趣,即便我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜,它是優越無比的。
如果我們覺得不堪生之重壓而白白虛度此生,那也只能怪我們自己。「糊塗人的一生枯燥無味,躁動不安,卻將全部希望寄託於來世。」
不過,我對隨時告別人生,毫不惋惜。這倒不是因為生之艱辛與苦惱所致,而是由於生之本質在於死。因此只有樂於生的人才能真正不感到死之苦惱。
享受生活要講究方法。我自認為比別人多享受到一倍的生活,因為生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的時光不多,我就愈想增加生命的分量。
我想靠迅速抓緊時間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過得豐盈充實。
【關於蒙田】
[編輯本段]
蒙田(michel.de.montaigne , 1553-1592)
生於1533年,是法國文藝復興後最重要的人文主義作家。在十六世紀的作家中,很少有人像蒙田那樣受到現代人的崇敬和接受;他是啟蒙運動以前法國的一位知識權威和批評家,是一位人類感情的冷峻的觀察家,亦是對各民族文化,特別是西方文化進行冷靜研究的學者。從他的思想和感情來看,人們似乎可以把他看成是在他那個時代出現的一位現代人。
3樓:匿名使用者
說真的這些譯過來的**
很沒有可讀性
比起我國的魯郭茅巴老曹的作品差遠了
雖然中國人沒有獲得過諾貝爾文學獎
這只是文字語言的差異
中國傳統的文字語言文化是很有造詣和研究的
《熱愛生命》很羅嗦
無非就是讀讀故事而已
如果真的想感悟生命
還不如讀冰心的《談生命》
《熱愛生命》的主要內容
4樓:匿名使用者
哦1滴哦贏定1嗯所以你好迷人pos
求傑克 倫敦《 熱愛生命》的內容簡介
5樓:free全悅
飢餓而潦倒的主人公乘渡輪時失事,流落在荒島上,在半夜遭到了同樣飢餓的狼的襲擊。後來,在絕望之際,他拼卻最後的力氣,硬是用牙齒咬破了狼的頸後動脈,並用狼血充飢,最終等到了救援,活下來的故事。
6樓:鬱秀英計甲
詩歌【熱愛生命 】
作者: 傑克·倫敦(jack
london
原詩鑑賞:
熱愛生命
食指也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤,
把握不住自己命運的前程,
那請在悽風苦雨中聽我的聲音,
仍在反覆地低語:熱愛生命。
也許經過人生激烈的搏鬥後,
我死得比那湖水還要平靜。
那請去墓地尋找我的碑文,
上面仍刻著:熱愛生命。
我下決心:用痛苦來做砝碼,
我有信心:以人生去做天秤。
我要稱出一個人生命的價值,
要後代以我為榜樣:熱愛生命。
的確,我十分珍愛屬於我的
那條曲曲彎彎的荒槽野徑,
正是通過這條曲折的小路,
我才認識到如此艱辛的人生。
我流浪兒般的赤著雙腳走來,
深感到途程上頑石稜角的堅硬,
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似地光著脊揹走去,
深知道冬天風雪中的飢餓寒冷,
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱,
這使我百倍地珍惜每一絲溫情。
但我有著向舊勢力挑戰的個性,
雖是歷經挫敗,我絕不輕從。
我能頑強地活著,活到現在,
就在於:相信未來,熱愛生命
**《熱愛生命》梗概
熱愛生命主人公簡介
7樓:匿名使用者
傑克·倫敦是著名的美國**家,其中最為著名的有《野性的呼喚》、《馬丁·伊登》
8樓:匿名使用者
傑克·倫敦是著名的美國**家,他一生共創作了約50卷作品,其中最為著名的有《野性的呼喚》、《海狼》、《白牙》、《馬丁·伊登》和一系列優秀短篇**《老頭子同盟》、《北方的奧德賽》、《馬普希的房子》等。傑克·倫敦是一個自幼當童工,漂泊在海上,跋涉在雪原,而後半工半讀才取得成就的作家。他那帶有傳奇浪漫色彩的短篇**,往往描寫太平洋島嶼和阿拉斯加冰於雪地的土著人和白人生活,大部分都可說是他短暫一生的歷險記。
他作品中的現實主義風格和多格化的題材,以及強烈顯來出來的作家的獨特個性,多少年來一直深深吸引著不同時代、不同經歷的讀者。《熱愛生命》就曾受到列寧的讚賞,直到逝世的前幾天,列寧的手裡還捧著它。
汪國真《熱愛生命》賞析
9樓:您輸入了違法字
汪國真《熱愛生命》賞析:
汪國真的詩作,強調意象和個人理想的追求,對安撫痴迷者的心靈起過很大的作用。
《熱愛生命》,可以說是汪國真的代表作之一,這首詩以四個肯定的回答表達出為何要熱愛生命的哲理。四個段落,看似相似,卻各有其趣。四個段落分別以「成功」、「愛情」、「奮鬥歷程」和「未來」為意象進行分析和回答。
這四個意象可以說是包括汪國真、席慕容在內的一些清新哲理派詩人慣用的幾個意象,不晦澀,不故弄玄虛,不生僻難解,可以說是完全區別於朦朧詩的特點,也是汪國真的詩歌取得成功之原因所在。
中國的詩歌,從最早開始,就大多承載著歌唱功能的,但是朦朧詩卻背棄了這個主要功能。儘管朦朧詩在八十年代受到讀者的極大關注和追捧,但它畢竟是殘缺的、先天不足的。我個人雖然非常欣賞朦朧詩,但對這一缺陷卻深感遺憾。
朦朧詩多半孤傲,這幫助詩歌成功,也促使它衰敗。相反,汪國真的詩歌背棄孤傲,甚至在韻律的營造上有了進一步的提高。他的詩歌基本上都是可以直接拿來譜曲歌唱的,熱衷於流行**的年青人,自然也較容易接受這種詩歌形式了。
在意境上,汪國真似乎不如朦朧派。汪國真慣用「愛情」、「成功」等意象,他的大量作品都採用了這些基本意象,這也許是汪國真本人的偏好,也可能是為了迎合意識形態的一種妥協吧。
其實,汪國真的詩歌不是單純的說教,他說「既然已經選擇了遠方,便只顧風雨兼程」。他沒有呼喊口號非要你去這麼做,而是娓娓吟唱建議你去這麼做,對九十年代的詩歌讀者來說,這是非常明智的一種教化手段。
汪國真的詩歌總是體現出一種鮮明的教化功能,因此他的詩歌甚至可以進入語文教材。汪國真的詩歌,曾經掀起過一個熱潮,使他成為詩歌界的新秀,成為年青人的朋友和老師。我不知道,這一切是否得助於他的詩歌的富有熱情的教化作用?
還是來說《熱愛生命》。在我讀來,汪詩熱愛的不是最終的成功和未來的美好結局,不是愛情的獲得和奮鬥目標的實現。詩作裡溢位的熱愛,其實是一個過程、是一種追求,「風雨兼程」、「吐露真誠」……這些都是體現熱愛的種種表現。
熱愛生命,不是因為想要獲得而去熱愛,而是因為熱愛而最終獲得。這樣,詩歌的主題就昇華了。
《熱愛生命》,是一首非常適合朗讀的抒情詩歌,也可以作為勵志的詩歌來讀。我相信,只要心中有愛,有著對生命的一種熱愛,一切美好的結果也就在意料之中了。
擴充套件資料:
熱愛生命原文:
汪國真我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風雨兼程
我不去想能否贏得愛情
既然鍾情於玫瑰
就勇敢地吐露真誠
我不去想身後會不會襲來寒風冷雨
既然目標是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命
一切,都在意料之中
熱愛生命的作文熱愛生命的作文
珍愛生命 流星劃破天際,與歲月的長河承接遞進。看不盡的塵煙,遊不盡的河。掬一捧清水,品味生命漫溯 拾一粒卵石,撫觸時間的脈絡。一葉卷知天下秋,寒鴉一渡冰雪舞。感悟生命不由從連綿上浮起,從一脈一絡中滲出,隱於細微。生命的長河倒映出紅花綠葉飄零積雪,變遷就著畔邊絲絲色澤漸漸地前行,直至盪出星星點點漣漪,...
熱愛生命的名言,關於熱愛生命的名言
生命如流水,只有在他的急流與奔向前去的時候,才美麗,才有意義。張聞天尊重生命 尊重他人也尊重自己的生命,是生命程序中的伴隨物,也是心理健康的一個條件。弗洛姆人生有兩出悲劇 一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。肖伯納懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長。西塞羅不要以感傷的眼光去看過去,因為過去再也不會回來...
《熱愛生命》中的重要字詞,《熱愛生命》 字詞
嶝巖 ch n 高而險的山岩。踉蹌 li ng qi ng 走路不穩。輾轉 zh n zhu n 身體 翻來覆去。經過許多人的手或經過許多地方。奄奄一息 形容氣息微弱。巉巖 高而險的山岩。踉踉蹌蹌 走路不穩。奄奄一息 形容氣息微弱。吹毛求疵 c 故意挑毛病,找差錯。疵,缺點 毛病。熱愛生命 字詞 生...