1樓：匿名使用者
中國古人的姓名和現代一樣，是人們在社會交往中用來代表個人的符號。我們現在稱某人的名字是什麼與古人是不同的。古人名是名，字是字，各有用途。
古人一誕生就起名，**後則有字，號；死後有諡號。《禮記．檀弓上》：「幼名、冠字，周道也。
」名，是在社會上使用的個人的符號。自稱用名，稱人以字。 「字」往往是「名」的解釋和補充，是和「名」相表裡的，所以又叫「表字」。
古人「名」和「字」的關係有意義相同的，如：東漢創制地動儀的張衡字平子、「擊鼓罵曹」的文學家禰衡字正平，他們名、字中的「衡」就是「平」；宋代詩人秦觀字少遊、陸游字務觀，他們名、字中的「觀」和「遊」也是同義。
「名」和「字」有意義相輔的，如：東漢「舉案齊眉」的文學家梁鴻字伯鸞，「鴻」、「鸞」都是為人稱道的兩種飛禽；唐代詩人白居易字樂天，因「樂天」故能「居易」；宋代作家晁補之字無咎（「咎」是過錯），因能「補」過才能「無咎」。
「名」和「字」有意義相反的，如：宋**學家朱熹字元晦、元代書畫家趙孟頫字子昂他們「名」、「字」中的「熹」與「晦」、「頫（俯）」與「昂」都是反義。
古人的「名」、「字」往往取自古書古典，如：曹操字孟德，《荀子》有「夫是之謂德操」句。唐代文學家陸羽（著有《茶經》，後世尊為「茶神」）字鴻漸，是取自《周易》「鴻漸於陸，其羽可用為儀」。
古人的「名」、「字」還常用來表示在家族中的行輩。先秦時，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟長幼，如伯夷、叔齊，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，「仲」就是老二。漢代以後逐漸在「名」或「字」中用同樣的字或偏旁表同輩關係，如宋代文學家蘇軾、蘇轍兄弟共用偏旁「車」表同輩。
除了名、字，有些古人還有號。「號」是一種固定的別名，又稱別號。封建社會的中上層人物（特別是文人）往往以住地和志趣等為自己取號（包括齋名、室名等）。
如唐代李白的青蓮居士、杜甫的少陵野老、宋代蘇軾的東坡居士、明代唐寅的六如居士、清代鄭燮的板橋等，都是後人熟知的；有些別號的使用率甚至超過本名（如蘇東坡、鄭板橋等）。別號是使用者本人起的，不象姓名要受家族、行輩的限制，因而可以更自由地抒發或標榜使用者的某種情操。別號中常見的 「居士」、「山人」之類就是為了表示使用者鄙視利祿的志趣。
有以號明志的，如宋周敦頤稱濂川先生，明歸有光稱震川先生，王夫之稱船山先生等。還有在死後由門人、後人上的尊號（「私溢」），如晉代陶潛的靖節等。諡號，即死後由皇帝頒賜的榮稱。
如宋包拯稱包孝肅、岳飛稱**穆、清紀昀稱紀文達等。另外還有「綽號」，這大都是他人所取而得到公認的別號，是對人的刻畫和形容。如《水滸》裡梁山上一百○八人個個都有綽號，大都準確地描摹了人物性格、特長或生理特點，這些綽號作為姓名的代稱，更是人們所熟知的。
除了上述的字、號之外，歷史上常常用來代替個人姓名的還有：
⒈地名（包括出生地、住地和任職所在地等）。如東漢孔融稱為孔北海、唐代韓愈稱為韓昌黎、柳宗元稱為柳河東或柳柳州、宋代蘇轍稱為蘇欒城等。以地名稱人在封建時代是表尊敬，叫做稱「地望」。
⒉官爵名（包括職銜、封號等）。如東漢發出「窮當益堅、老當益壯」豪言的馬援稱馬伏波（曾任伏波將軍），投筆從戎的班超稱班定遠（曾封定遠侯），三國嵇康稱嵇中散（曾任中散大夫），唐代杜甫稱杜工部、杜拾遺（曾任工部員外郎、左拾遺）等。
⒊以室名、齋名、軒名、堂名為號的。如王夫之號姜齋取自他的室名；辛棄疾的號稼軒也是取自室名；北宋詩人蘇舜欽，流寓蘇州，築滄浪亭，自號滄浪翁。
⒋在姓氏前加形容詞指稱特定的同姓者。南朝謝靈運和堂弟謝惠連都是詩人，被稱為大、小謝。唐代詩人中老杜（亦作大杜）專指杜甫，小杜專指杜牧。
老蘇、大蘇、小蘇則指宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍父子。
⒌以幾個姓並稱特定的幾個人。如 「馬班」（或「班馬」）指司馬遷（《史記》作者）、班固（《漢書》作者）；唐詩人中「李杜」是李白、杜甫，「元白」是元稹、白居易；「韓柳」是韓愈、柳宗元。還有前面提到的大謝小謝合稱「二謝」，加上南朝另一詩人謝眺又合稱「三謝」；「二程」專指宋代學者程顥、程頤兄弟；蘇洵、蘇軾、蘇轍又合稱「三蘇」。
⒍在唐代還常以行第連同姓名官職等稱人。王維有詩題《送元二使西安》（「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人」就是其中的名句）、唐詩中屢見《答王十二》、《問劉十九》、之類的題目，都是以行第稱人的。如李白是李十
二、韓愈是韓十
八、柳宗元是柳
八、元稹是元九等。宋代也還有此風習，如秦觀稱秦
七、歐陽修稱歐
九、黃庭堅稱黃九等。
以上所說的封建社會文人的姓名字號之類，都是封建宗法制度和倫理道德等觀念形態的組成部分。由於它們在歷史上長期存在並被廣泛使用過，又是我們不能完全迴避得了的。如《正氣歌》的作者文天祥、字履善，又字宋瑞（祥、善、瑞三字同義），歷代還常稱他「文文山」（自號）、「文丞相」（官職）、「文信國」（封號）等。
如果我們對古人姓名字號的知識毫無所知，根本無從識別。所以，為了閱讀古籍以及研究古人思想、風格，還是需要我們對它有所瞭解的。
2樓：雨中漫步又看花
名按《禮記》所記古人取名應該是「幼名冠字」小孩子生下來三個月由父親取「名「名是幼時由長輩所起，供君父等尊者和長輩呼喚的，上古時期的商代，往往以某生日給起名，當時最流行的風俗之一就是以干支命名，周取代殷商後，隸主貴族更把人的出生時神祕化。據說人命名時應遵守的禮儀有信象類假，所謂信就是如魯公子出生時手裡有紋類似友字於是名友。所謂象，如孔子出生時腦袋像土丘，於是名丘。
所謂類，即生子與其生父有某處相類似，如齊桓公太子與桓公生日相同生子就以同命名。所謂假，如孔子兒子出生時，魯君派人送鯉魚來賀於是名鯉。戰國時期，人們用灼龜卜兆的方法命名。
但同時還有一些特殊的情況，如男取女名，詳見人教版高中語文第六冊荊軻刺秦王「於是太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首」徐夫人即姓徐名夫人。此外還有在姓名之間加某個襯詞，像教材中提到的燭之武，孟施捨，申不害。之施不都是姓與名之間加的襯詞。
字字往往是名的解釋與補充。名與字之間有著一定的聯絡：（！
）名與字意思相同，戰國詩人屈平，字原，平與原是同義詞。三國時大將周瑜，字公瑾，瑜與瑾都是美玉。唐宋八大家之一的曾鞏，字子固，鞏與固也是同義詞。
（2）名與字意思相反。三國時東吳大將呂蒙，字子明，蒙與明意思正好相反。南宋理學家朱熹，字元晦，熹與晦語義相反。
（3）名與字語義相關聯。清初戲劇理論家李漁，字笠鴻，有漁翁戴笠的意思。南宋抗金名將岳飛，字鵬舉，而大鵬展翅就是飛。
（4）名與字取自古書古典。三國時曹操，字孟德，是叢《荀子》中「夫是之謂德操」中而來的。古代在男子「字」的前面加個「子」，表對男子的尊稱，如宋代文學家蘇軾，字子瞻。
用「元，公，德，文」等褒義詞起字，表對男子的尊稱或美稱。例如：桃淵明，字元亮；周瑜，字公瑾；劉備，字玄德。
在貴族女子「字」的前面往往加上「姓」。
看我這麼辛苦，把滿意給我吧，我自己一個字一個字打的啊！
3樓：marygreen俠
有時有，有時無。前者：一般來說，漢族的名不超過兩個字，往往有時兩字不能表盡其意或有意取字。
如：楊過，姓楊名過，字改之。就是希望他有錯就改。
後者：一般「名」是長者所給，「字」有時就顯得隨意些，可以根據自己的嗜好、理想等所起。 總結性地說，名十分重要，而字可隨名或其他因素改變，好比是小名。
如：某人叫王響，他的小名叫響響；另一人叫朱駿，小名叫金金，卻不是駿駿。大概就這意思了。
拜託，給個滿意
4樓：葫蘆瘦喜猴
一般「名」是父母或恩師等所給，「字」大部分都是自己根據自己的嗜好、理想等所起。
5樓：卍解
去網上查個，這個問題超出我的智商範圍了，無法回答！
古人為什麼有了姓名還有字呢？『字』是什麼意思？
6樓：懶貓夢想家
古人呼名，
是有許多忌諱的。《儀禮·士冠禮》雲：「冠而字之，敬其名也。自謙稱名，他人則稱字也。」
彼此地位相當者，尊稱別人用字不用名，謙稱自己用名不用字。如果他人是平輩，關係好，必稱字而不用名，以示親切。生疏的人之間稱名，長輩或者高者對下稱名。
但用字稱呼某人，則表現了特別的關係。
拓展資料
古人取表字十分講究，情況也非常複雜，但仔細考察、分析、研究，也是有規律可尋的。常見的有：
1.長幼排序：如孔子排行老二，所以字仲尼，他還有個長兄，字孟跛；
2.意義相同：即表字和名意義相同，相通，是並列關係，所以又叫「並列式」；
3.意義相近：即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互為輔助，稱做「輔助式」。
參考資料
7樓：匿名使用者
古代人，主要是男人要
有字，普通人家的女子沒有字，甚至名都沒有。有字的男子也是有一定地位的人。
字是一個人的與別人交往時的他稱，即別人稱呼時所用。
彼此地位相當者，尊稱別人用字不用名，謙稱自己用名不用字。如果他人是平輩，關係好，必稱字而不用名，以示親切。生疏的人之間稱名，長輩或者高者對下稱名。
但用字稱呼某人，則表現了特別的關係。
字是名的另一面解釋，可以是相對應的意思，也可以是解釋。如諸葛亮，名「亮」字「孔明」，與名對應。蘇軾字子瞻，是因為他的名和字都當時一位大名人所給，他的名「軾」為車前橫木，可以讓人站在馬車上**遠方，故字為子瞻，即**遠矚。
有時候先有了名，再找名人取字，說是可以讓人的命運更加順暢。所以古代取字很講究。近現代多數人則不用字了。
8樓：匿名使用者
古代的人 名子 後面有字什麼
比如: 李有德 字:剛子
也可以說是小名（也可以說是現代社會的外號）
9樓：雪域_琉璃
古人忌諱直呼他人姓名（可能是上古原始宗教的遺俗），所以在男子成年後要另起表字。
只有長輩和上位者才能稱呼某人的姓名，其他人應該稱呼他的字，否則就是不尊敬，失禮。
隨著時代的變遷，至少到元朝時普通的平民百姓不再有表字，表字成為地位的象徵。常見有人在讀了幾天書或有了幾個錢後請先生起個表字。
10樓：匿名使用者
古代，嬰兒出生由父親取「名」。男子二十行冠禮取「字」，女子十五歲及笄取「字」。一種習俗沿襲下來的。
11樓：銀雪蝶戀
字也算理想吧，一般在古代都是有表字就不呼其名
古人的名與字有關係嗎，中國古人的「名」和「字」的關係是什麼？
古人的字確實是從名上派生出來的，它對名有表述 闡明的作用，所以又叫 表字 字所解釋的是名的性質和含義，所以也叫 表德 古人的名和字聯絡在一起，更能理解上一輩為子孫起名之寄託。范仲淹的 淹 字，禮記.儒行 淹之以樂好。鄭玄註解 淹，謂浸漬之。以 希文 應 淹 意思是說願 浸漬於文 范仲淹的道德文章也不...
古人的名字為什麼有名又有字，為什麼古人的名字有「字」？「字」是什麼意思，代表什麼？
古人取字號是為了表現自我期待和精神追求，是中國獨特的語言文化現象，很有講究，命字方法主要有幾個原則 同義反復。如屈原名平，字原，廣平為原 諸葛亮字孔明，陶淵明字元亮，周瑜字公瑾，文天祥字景瑞，都屬此類。反義相對。晉大夫趙衰 減少意 字子餘 增多 曾點 小黑也 字子晳，色白也。朱熹 火亮 字元晦 昏暗...
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