1樓:匿名使用者
文藝青年,有內涵有深度,不過你先了解人家再追哈
2樓:匿名使用者
好與不好,不是我們這樣就能斷定的,好的
性格不一定適合你,適合你的才是所謂最好的。你現在只是喜歡他,那就去喜歡,又不代表什麼,你們以後的路還長。。學會自我成長。你每經歷一件事,你就會成長一次。。把握你現在想做的
3樓:匿名使用者
然後你想問啥。。。人,連自己都摸不透,更何況摸透別人。。。
4樓:匿名使用者
玩**的一般感情比較豐富,比較敏感,這是很正常的
5樓:百度使用者
看你自己喜歡什麼型別
彈古琴的男生你覺得怎麼樣?不管你喜不喜歡傳統樂器
6樓:正麟殿古琴
現在傳統文化的推進逐漸有了發展,各地的琴館紛紛設立,古琴對於一個人成長氣質,修養的薰陶有著很好輔助。因為古琴真的是需要靜下來去打磨的樂器,溫婉爾雅,古樸大氣永遠是古琴的形容詞,無形中,學習古琴的男生也會有相同的特質
被一個三十幾歲的男人形容成不識人間煙火(只是平時的愛好就是喝茶、彈古琴、看書、練書法、繪畫,不喜歡
7樓:天淡紙鴛舞
不食人間煙火 不是不識 不是貶義
8樓:水晶心水晶語
讚揚你單純善良,與世無爭
9樓:不垂堂
,應該是說你和現實生活脫軌
10樓:獨暢農秋芳
只知道你寫了錯別字
再看看別人怎麼說的。
學古箏還是學古琴?
11樓:心者琴也
找對老師的情況下,古琴學起來會更容易一些
尤其是到了稍難些的曲目,古箏對手指速度、力度的要求要高得多。
一般而言,在剛入手時,兩者差不太多,都屬於較易入手樂器。但越到後頭,古箏越難。
之所以好多人會誤以為古琴比古箏難,是由於會古琴的人少,對古琴不瞭解,因此能做出客觀解釋的就少。
上面說的是技巧,沒有必要的技巧,意境是無法正確表達出來的。琴與箏要想彈出很好的意境,都不容易。
轉貼一個古琴與古箏的區別,供樓主參考:
古琴和古箏有很多不同,這裡簡要說明,供琴友參考:
1、形成年代與名稱上:在古代「琴」就是指古琴,也稱「瑤琴」「七絃」,而「箏」就叫箏,也稱「秦箏」;古琴有文字可考的至少有四千多年曆史,據《史記》記載琴的出現不晚於堯舜時期。而箏的出現要晚於琴,約在春秋戰國時期,距今二千五百餘年。
2、體積上:琴更小方便攜帶,而箏要比琴大很多;比如長度:古琴一般長為1.2米,而古箏的統一規格為:1.63米。
3、弦的數量上:琴最初為五絃,出土的戰國古琴實物已有七絃、十弦,在漢代後定型為7根弦,中間沒有琴碼,一直延用至今。而箏在最初為12弦,至唐代為13弦(現日本還有使用),後弦數越來越多,中國現代箏普遍已改為21根弦,中間有弦碼;
4、在音色上:古琴的音色沉靜古樸幽遠,音量比箏小。而箏的音色相對明亮華麗,音量較大。
5、在歷史傳承上:琴有大量真正的古曲(比如:流水、廣陵散、陽關三疊、瀟湘水雲、陽春、白雪、梅花三弄等均直接傳承於古譜),僅明清兩代就出版了古琴專用琴譜多達150餘部,歷代古琴專用譜記有三千餘首琴曲,除去同名不同版本的尚有六百餘首,為世界樂器留存古譜之最。
而箏僅有2至3部今人傳抄的據說清代所輯的工尺譜,大多數箏的曲目是現、當代**家根據琴、琵琶的古曲名目和曲調、及一些現代曲目進行移植創作,比如著名箏曲《漁舟唱晚》移植創作於**時期。
箏的指法因此也沒有傳承,現代箏的指法是借鑑古琴、琵琶、吉他而定。而古琴由於有大量古代專用琴書、琴譜的**記載,基本指法大多直接傳承於古法。
古琴至今在世界各博物館和民間收藏家中儲存有數百張唐宋元明清傳世實物,有的唐代古琴還能用於實際演奏。而箏的古代傳世實物極為罕見,展出的多為根據出土文物(已不能彈)仿製。這是由於古琴面板更厚、有漆胎保護、製作工藝更復雜,因此傳統工藝製作的古琴使用壽命可長達上千年;而箏的面板薄,工藝相對簡單,面板沒有漆胎保護,使用壽命短,加上古人對箏不夠重視,所以箏基本沒有明器傳世。
也就是說,古琴在古代的普及程度遠遠高於古箏,古琴在古代百姓中的認知度是相當廣泛的,這點通過文學作品、歷史典籍可以看出來,琴的出現頻率遠比「箏」要多得多,遠至《詩經》中反映民風的詩歌作品,琴在當時被百姓用來迎賓、鄉間祭祀,《史記》中多處提到琴,然後是唐詩宋詞中出現琴的有幾十首之多,到明代古琴普及到什麼程度?《神奇祕譜》中記載在明初文化水平不高的小老百姓都知道甚至能彈個小曲,僅明清兩代出版的古琴專用譜多達150餘部,而有實證的箏譜基本沒有……,「四大名著」中有三部明確有對琴的描寫,古代詩詞、史書、**、戲文、繪畫、古董瓷器……古琴大量存在,史實、文學、藝術作品均**於實際生活,這得有多麼廣泛的社會基礎才能造成這種現象。所以說,古琴在古代曾經是相當普及的,至少在讀書人中是家喻戶曉。
那麼在現代的讀書人中,古琴之所以遠沒有古代「普及」,是由於一些歷史原因造**們文化水平、修養、審美水準普遍不如古代,缺少了這個文化氛圍,「琴」首當其衝受到影響,別說琴了,當代大學生書法好的都只佔少數,中國傳統文化修養普遍缺失。
因此,古琴藝術是目前我國唯一被聯合國列入世界非物質文化遺產名錄的中國樂器(獨項樂器)藝術,而古箏由於沒有古曲傳承、沒有傳世實物不具備申報條件。
6、在學習難度上:琴與箏的入手難度差不多,到了
四、五級水平,在技巧上箏明顯要比琴難學得多,而琴更注重於修身養性,故而技巧上要好學一些。而四五級及以上的箏曲對手指的速度、力度要求明顯要高,技巧上比較難練。所以總體上來講,技巧上是箏更難學些,意境上琴與箏要想彈得好都需要下一番功夫和在學習中不斷提高個人修養。
7、文化內涵上:
古琴堪稱世界之最:歷代琴學論著可謂浩如煙海,唐詩宋詞中幾十首直接與琴相關,古琴大量出現於古代文學作品以及繪畫作品中,《封神演義》、《西廂記》以及四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》中明確描述古琴(林黛玉撫琴、諸葛亮撫琴、宋徽宗聽琴……均是琴而不是箏),很多詞語、成語最初都是直接源自古琴而不是其它樂器:比如「陽春白雪」(**於春秋時古琴家師曠)、高山流水」「知音」(春秋時琴師伯牙與鍾子期)、「得心應手」(《列子》師文彈琴),「甲骨文的「樂」字就是一個琴的象形。
---------而歷史上對於古箏的描述與記載,各方面均要比琴少得多。
很多歷史文化名人彈的是琴,而不是箏:
《禮記》有云「君子無故不撤琴瑟」。早在春秋時代,琴就成為文人的必修樂器,君子之座,必左琴而右書。虞舜、周文王、伯牙、孔子、西施、趙飛燕、司馬相如、卓文君、蔡邕、蔡文姬、嵇康、阮籍、白居易、歐陽修、蘇軾、宋太祖趙匡胤、宋徵宗趙佶、趙孟頫、李清照、朱熹、明代寧王朱權、雍正、乾隆、譚嗣同等等歷史名人都精通彈琴。
其中楊雄、蔡邕、嵇康、蘇軾、朱熹、冷謙、趙孟頫等等歷史名人的古琴論著還留存於世。李白、白居易、蘇軾、李清照等人還有專門寫琴的詩作。
琴在歷史上是修身養性、體現一個人文化水平的樂器。《史記·孔子世家》中說孔子「於三百五篇皆絃歌之」,他虛心認真學琴故事,成為後代的美談和榜樣。他所教授的六藝「禮、樂、射、御、書、數」中,古琴是必修樂器,相傳孔子曾自作琴曲《幽蘭》。
古琴經典樣式中就有以孔子命名的「仲尼式」。
而古箏在我國古代也有著悠久的歷史,古代文學作品中也時常見到對箏的描寫,雖不及古琴多,也不如古琴歷史長,也沒有古琴那樣有大量古曲和古指法傳承,但由於很多箏曲直接從古典作品中移植創作,有一部分也是口傳心授,也就具有了較為豐厚的文化內涵。
12樓:匿名使用者
不考級只為消遣的話
當然選你自己喜歡的古琴會比較有動力啊
13樓:匿名使用者
您是還是女?個人認為,古箏女孩子學比較好。古琴就男孩子學比較好,感覺比較深沉。當然也不一定對,只是我個人的一些理解!希望能對您有所幫助!
形容彈鋼琴彈很好成語有哪些?
14樓:blackpink_羅捷
聲動樑塵、游魚出聽、繞樑之音、繞樑三日、餘音繞樑。
15樓:一灘新約
行雲流水、餘音繞樑、音音細韻、琴聲高逸、高山流水。
相關解釋:
1、行雲流水
拼音:xíng yún liú shuǐ
解釋:形容速度快,而且動作輕巧。
2、餘音繞樑
讀音:yú yīn rào liáng
解釋:形容形容**高昂激盪,持續的時間長。
3、音音細韻
讀音:yīn yīn xì yùn
解釋:每一個音節,音調都有節奏,形容彈琴的技術高超。
4、琴聲高逸
讀音:qín shēng gāo yì
解釋:琴聲高昂飄逸。形容彈琴的技術高超。
5、高山流水
讀音:gāo shān liú shuǐ
解釋:比喻知音難遇或樂曲高妙。
擴充套件資料餘音繞樑,三日不絕:出自《列子湯問》,**可以讓人喜,可以讓人憂;可以讓人手舞足蹈,也可以讓人垂涕哀哭。
「高山流水」典故最早見於《列子·湯問》。在人們的用典實踐中,這一典故逐漸發展出七十餘個典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難覓、痛失知音、閒適情趣等典義,還存在典故反用現象。
「高山流水」比喻知己或知音,也比喻樂曲高妙。後世分為《高山》、《流水》二曲;另有同名箏曲《高山流水》,與古琴曲無傳承關係。
16樓:520星飯飯的我
1、繞樑三日
拼音:rào liáng sān rì
解釋:形容**高昂激盪,雖過了很長時間,好像仍在迴響。
出 處:《列子·湯問》「昔韓娥東之齊;匱糧;過雍門;鬻歌假食;既去而餘音繞樑;三日不絕;左右以其人弗去。」
例 句:他的表情很為細膩,可說一絲不苟,嗓子也很響亮,唱幾句真的是響遏行雲,可以繞樑三日。
2、餘音不絕
讀音:yú yīn bú jué
解釋:形容形容**高昂激盪,持續的時間長。
出自:《列子·湯問》既去,而餘音繞樑欐,三日不絕。
造句:他的歌聲在山谷裡餘音不覺。
3、音音細韻
讀音:yīn yīn xì yùn
解釋:每一個音節,音調都有節奏,形容彈琴的技術高超。
造句:他彈的琴音音細韻。
4、琴聲高逸
讀音:qín shēng gāo yì
解釋:琴聲高昂飄逸。形容彈琴的技術高超。
造句:琴聲高逸這已經變成了他的特徵。
5、曲高和寡
讀音:qǔ gāo hé guǎ
解釋:曲調高深,能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗,能瞭解的人很少。
出自:戰國·楚·宋玉《對楚王問》:「是其曲彌高;其和彌寡。」
例 句:通俗讀物就應該寫通俗些,否則曲高和寡,看的人就不會多。
17樓:匿名使用者
曲高和寡,
繞樑三日,
鈞天廣樂,
一唱三嘆,
高山流水。
18樓:**趣味
行雲流水、餘音繞樑、音音細韻、琴聲高逸、高山流水。
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