如何理解「天下生命皆螻蟻,天下螻蟻皆生命」,作者當時是什麼樣

2021-03-21 23:05:04 字數 5648 閱讀 2083

1樓:和藹的無敵

天下不管你是皇帝還是達官貴人,都和螻蟻一樣終將死去,和螻蟻比並沒有什麼特殊之處;下一句是:螻蟻雖然渺小,但他也有靈性,也有生命,不能因為渺小而輕視它

老天下棋冷如冰 人間螻蟻是至親怎麼解釋

2樓:

起舞弄清影,何似在人間 蘇軾的詞《水調歌頭》全文就不搜了, 只談自己的看法: 指月中的嫦娥,在月宮中翩翩起舞, 只有和自己的影子伴隨伴舞,何等的寂寞。 怎麼像在人間那般熱鬧啊。

借嫦娥的寂寞, 表達了詞人的孤獨和苦悶。

落花煙雨滿地空 俯瞰眾生皆螻蟻 風煙雨霧空零路 屠盡天下又何妨什麼意思

3樓:匿名使用者

字面直譯的意思是:花都凋落了,煙散了,雨停了,一切都變空了。從上空俯看大地眾生,都像螞蟻一樣卑微渺小,風颳的時候遍滿世界,其它自然現象如煙、雨、霧等皆是如是,把所有的人殺了又能怎麼樣?

這幾句話表達了位居權勢高位之人的狂妄自大,不知道天高地厚,認為天上地下唯我獨尊,自己就是上帝,就是一切人的主宰,是一種極不正常的觀念。

4樓:盧平良郝漫

落花煙雨滿地空

俯瞰眾生皆螻蟻

風煙雨霧空零路

屠盡天下又何妨

意思是自己是神,把眾生視為螻蟻,就是自己有**人類的權力和能力。

天下蒼生皆為螻蟻?

5樓:匿名使用者

所謂婁蟻,形容性命低賤,不起眼的,可以任意踐踏的生命,蒼生皆為婁蟻,在某個層面上來講,是對的

6樓:匿名使用者

如果你在一個晴朗的晚上,看一下滿天星空!!那時候的感覺就是這一句- -

7樓:匿名使用者

這就要看你拿什麼比較了

8樓:夔陣岑元嘉

所謂婁蟻形容性命低賤起眼任意踐踏命蒼皆婁蟻某層面講

你是如何看待生命?如何看待生活?

9樓:王濤李磊

生命就是無限可能。

生活就是沒有奇蹟。

10樓:匿名使用者

活著的同時一直都是在生活,生活是為了更好的活著

11樓:耶穌是正路

愛是人活著與存在的原因

,是幸福與價值的根本, 永生是人生的目的與方向。因為人因愛而造,因愛 而生,並在愛中撫育成長。而且,人本為永生而造 ,在愛中孕育。

不是嗎?誰能否定呢?親愛的人, 請用心思想下面的話,你將會有嶄新的發現,找到 心靈的需要和生命的答案——愛,完美,永生;也 即完美而永恆的愛與生命。

你可知道:人生雖有限, 生命卻是永恆,痛苦死亡絕非人生目的,也非人心 所願。若非被迫,情非得已,誰願死亡?

愛與生命 不僅是永恆的主題,更是心靈的渴望,也是愛的期 。 生命的成因是愛,愛的期盼是愛,永恆,幸福, 或說是永生。誰願痛苦?

誰願死亡? 誰不願活在愛 中?誰不渴望在愛中永遠活著?

誰不想所愛之人幸 福的活著?永遠的活著?為此,永生才是生命的目 的,愛心所願,人心所望,而不是死亡。

請問,誰 願死亡?誰願所願之人死亡?1,人生不是自己可以 控制的。

2,人生根本不是為吃穿玩樂享受,或痛 苦折磨與無奈又恐懼的面對死亡。 3,人生是為尋 找永生,得著永生,享受永生。什麼是 永生?

永生 ,是造物主永生真神所獨有的永恆而完美的生命。 永生,也指人脫離罪惡與死亡,得著完美的永遠生 命,回到父神的光明榮美的永恆居所天堂,享受父 神永恆無盡的慈愛和豐富。永生,就是愛,生命, 永恆的完美實現與彰顯。

為此, 4,人生就回到永 恆的旅途。人生就是回永恆天家的旅程。 5。

死不 是生命的結束,而是旅途的結束,是旅途的終點站 。 6,死也是生命進入永恆的一種方式。 7,永恆裡 有兩個永恆的地方,一是天堂,二是地獄。

8,天 堂是為造物主真神為兒女和一切走正路的人預備無 限完美的永恆世界。地獄是神為囚禁和刑罰一切罪 惡和罪惡勢力而預備的永恆之地。 9,人生艱辛困 苦,空虛迷茫,痛苦無望。

世界物慾橫流,**放 蕩,罪惡氾濫,公義軟弱,真愛缺乏,真情難尋, 正路難行。 加之生活的重擔,心靈(對真愛真情) 的渴望,為此我們路難行,正路更難行。 但無論人 心和世界如何,神是永恆而絕對的,真實可信的, 公義是必須的,愛是需要的,生命是永遠的。

為此 ,天堂和地獄也是真實的,且不在乎人的相信與否 ,只在乎神的真實與人生前的選擇。人生 前選擇什 麼,就得著什麼,走什麼道路,就必得著什麼結局 ,或天堂,或地獄,再無其它。 得永生,到天堂的 路只有一條,就是:

敬畏真神,信靠耶穌。 因為神宇 宙萬有的創造者和主宰,是善,美,愛,生命的源 頭,公義能力全在乎他。 其它所有的路(人生觀點 ,理論,哲學,主義)都通往地獄。

罪是痛苦,死 亡的根本原因。今生的痛苦與死亡只是暫時的,表 面的,還有命定的死人復活,永遠審判的永遠的天 堂與地獄的永恆報應,就是善與惡的終極的永恆報 應,因為有公義的神,公義必定會完全實現與得勝 。 為此,人生不是為吃穿玩樂享受,或其它人或事 ,而是為永生,而其它人或事都是為成就永生的目 的而出現或存在,就是親情,愛情更是為要我們相 扶相助,走好人生旅途,回到永恆。

這是永恆而絕 對的真理,這是人生唯一的正路。永生與神永遠無 限的大愛是人生價值的根本,也是人類心靈永恆的 需要。 離開神的愛與永生,去談論人生,自認精彩 ,幸福與享受,就如在`死亡航班'上的人在夢想美好 未來一樣顯得可悲可嘆可憐。

凡錯用生命目的的人 也必將如此,等待他的將是永遠無盡的悔恨,痛苦 與哀嚎。普通失喪的人尚且難逃地獄永刑,何況那 些以羞恥為榮耀,以犯罪為戲耍的人呢? 這是永恆 而絕對的真理,勿論古今,民族胅色,人人都當尊 而行之,並以此為標準,做正確的選擇,走正確的 人生道路,好得著永生。

12樓:匿名使用者

自己認真面對,一切順其自然

13樓:狂雨

螻蟻皆生命,人生中直到死的每一天便是生活。

14樓:不拘一世白

生活我需要去品味。

生命我唯一的資本。

15樓:匿名使用者

眾生皆平等,珍惜生活

16樓:匿名使用者

珍愛生命、快樂生活!

17樓:匿名使用者

完成自己每個階段的目標,達到自我的肯定與滿足感,

18樓:星期玖

三歲定八十,隨遇而安

19樓:匿名使用者

積極,未來自己把握,或者平平淡淡一閃而過

20樓:匿名使用者

生命誠可貴,生著就是為了活著

21樓:老老吳

積極樂觀,寬容有信仰

視蒼生為螻蟻是什麼意思

22樓:匿名使用者

就是把人民把老百姓根本不放在眼裡,看作什麼都不是。

23樓:匿名使用者

1看天下人生命都如螻蟻,2比如這人的眼中任何人生命都沒有價值,或者也可形容這人天上天下唯我獨尊這種氣概,但比較牽強

24樓:匿名使用者

螻蛄和螞蟻,用來代表微小的生物,比喻力量薄弱或地位低微的人。

夫吞舟之魚大矣,蕩而失水,則為螻蟻所制。——《韓詩外傳》

《韓非子·喻老》:「千丈之堤以螻蟻之穴潰,百尺之室以突隙之煙焚。」 比喻小事不慎將釀成大禍.

中國古代有這樣一個故事:

臨近黃河岸邊有一片村莊,為了防止水患,農民們築起了巍峨的長堤。一天,有個老農偶爾發現螞蟻窩一下子猛增了許多。老農心想:

這些螞蟻窩究竟會不會影響長堤的安全呢?他要回村去報告,路上遇見了他的兒子。老農的兒子聽後不以為然地說:

那麼堅固的長堤,還害怕幾隻小小螞蟻嗎?隨即拉著老農一起下田了。當天晚上風雨交加,黃河水暴漲。

咆哮的河水從螞蟻窩始而滲透,繼而噴射,終於沖決長堤,淹沒了沿岸的大片村莊和田野。

相關成語:

成語詞條: 九牛一毛

成語發音: jiǔ niú yī máo

成語釋疑: 九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中極微小的數量,微不足道。

成語出處: 漢·司馬遷《報任少卿書》:「假令僕伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?」

成語示例: 九牛一毫莫自誇,驕傲自滿必翻車。(**《感事書懷·七古·手莫伸》詩)

(其中~代表本詞條:九牛一毛)

成語故事: 漢武帝(劉徹)聽說李陵帶著部隊深入到匈奴的國境,士氣旺盛,心裡很高與。這時,

許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明,善於用人。後來李陵戰敗投降,武帝非常生氣,原來祝賀

的大臣也就反過來責罵李陵無用和不忠。這時司馬遷站在旁邊一聲不響,武帝便問他對此事

的意見,司馬遷爽直地說李陵只有五千步兵,幢恍倥

25樓:匿名使用者

聖人之下,皆為螻蟻!就是在聖人眼中世間萬物都是一樣都!眾生平等沒有貴賤之分

26樓:項墨崇冬梅

可能是看不起天下人

認為自己很高等

而別人都比不上自己

很自負的感覺

我想可能是這個意思

27樓:陀昶莊會雯

螻蟻lóuyǐ

[mole

crickets

andants—nobodies;nonentities]螻蛄和螞蟻。比喻力量微小或地位低微的人

夫吞舟之魚大矣,蕩而失水,則為螻蟻所制。——《韓詩外傳》

視蒼生為螻蟻是無視生命的意思

28樓:閆意賞曼吟

對待眾多的生命如螞蟻般低微

聖人之下皆為螻蟻是誰說?

29樓:虛偽的路西法

鴻鈞於紫霄宮傳道時所說,當時鴻鈞以準備合身天道,來告誡紫霄宮中的三千紅塵客,來爭奪天地聖位,成就混元大羅金仙,神魂合身宇宙,最終成就不死不滅,天地量劫.殺劫,皆不能隕滅聖尊,而聖位之下,皆為隨災而滅的螻蟻。

30樓:匿名使用者

其實這個原文出自道德經:天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。就是不知道後面哪本**裡變成了聖人之下皆為螻蟻。

31樓:匿名使用者

是古代人來勸阻他人不要過分信命運時說的。

沒有具體出處。

32樓:超s神羅天徵

是鴻鈞老祖說的,此話也是傳播道教的一種,人皆不想為螻蟻,因此也有達到激勵效果,其中,老子,莊子,孟子,孔子,這些都是聖人,但是他們是真正的傳播道教,而不是因為鴻鈞那句話

天地不仁,萬物皆為螻蟻!您怎麼理解?

33樓:加班不光榮

莊子說:「天地不仁,以萬物為芻狗。」

天地不仁,是說天地無私,在天地看來,萬物都是一樣的,沒什麼區別。當颱風一刮,既要刮到我的家,也要刮到你的家。它要到那最豪華的富人家裡去一趟,也要到那乞丐家裡逛一圈。

它要刮到皇帝家裡,也要刮到阿貓阿狗的家。還要刮到那小小螞蟻的穴裡。

天地不仁,就是天地的大仁之處。很多人聽到這裡就又不明白了。怎麼不仁,反而就是大仁了?是的,正因為不仁,看待萬物都是如一,所以才是真正的平等、公正,所以才是真正的大仁。

34樓:宋澎祖

做自己該做的生命自有定術

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