1樓：破碎de花
讀過了《人類的故事》這本書，我有許多感觸，令我感受最深的，還是《羅馬帝國的衰亡》。
在古代的歷史教科書中把公元476年定為羅馬帝國衰亡之年，因為在那一年，末代羅馬皇帝被趕下了寶座，不過羅馬的滅亡是一個十分緩慢的過程，以至於很多羅馬人未能察覺到。他們一直在抱怨薪少、食品價高、生活的艱難。不過總的說起來，在公元前4個世紀裡，大多數羅馬人依舊過正常的日子，他們照常吃喝、去劇院等，當然也有不幸的人被餓死，可他們也不知道自己生存的帝國註定滅亡的命運。
不過羅馬帝國的根基已鏽蝕，它僅是一個城邦，與古希臘的雅典並無差異，從政治上來說，它是不合格的，年輕人大多在戰場上，那些不幸的農民，成為羅馬帝國的附屬品，終身無法離開。不過，因為他們眼前的世界無非是一個悲慘的寄身之所，因此，他們寧願打「美好的仗」也不願為羅馬帝國打仗，這樣，一個又一個世紀過去，情況變得越來越糟，野蠻的民族開始侵略羅馬，由於沒有土生土長的羅馬士兵可以抵禦，最後皇帝被迫允許他們在羅馬帝國居住，不過很快他們就怨氣沖天，**貪婪的羅馬稅吏奪走他們的一切，當他們的呼聲沒有得到重視，他們便進軍羅馬，以便得到皇帝陛下的聲音，於是康士坦丁皇帝開始尋找一個新住所，他選擇了位於歐亞之間的通商門戶拜占庭，並重新命名為君士坦丁堡將皇宮遷到此處，康士坦丁死後，為便有效率地管理，他的2個兒子便將羅馬帝國一分為二，哥哥通知西部，弟弟通知東部。到了公元4世紀，匈奴人、哥特人、汪達爾人阿拉曼尼人、法蘭克人……依次侵略羅馬，大部分土地被瓜分，連綿的戰火最終使帝國淪為一個無人照管，絕望蔓延的瓦礫！
繁榮的義大利變成一塊死寂之地。
讀過了這些文字，我深思到，原本繁榮的羅馬帝國為何最終淪落至如此地步？是因為它早期的窮兵黷武嗎？不是的，僅僅是因為這墮落二字，正是因為開始的繁榮與穩定的生活，才導致人們罪惡叢生，道德淪散，陷入墮落之中，在這漫長的過程中，他們又何嘗知道自己已經慢慢走向墮落的深淵，自己一向認為繁榮，永不消失的羅馬帝國淪入此下場呢？
而我們是否也應喚醒自己，仔細地審視自己是否也在危險邊緣，現在的我們需要的是知識與真理，只有勤奮學習，才能登上一個又一個臺階，也許只有這樣也才無愧於自我和社會。
讀過這本書，作者淵博的知識、幽默的筆風給我們留下了深刻的印象，房龍9歲時便開始了畫畫、英語作文與樂器，曾多次來到中國學習，就是這點點滴滴的努力才造就了房龍的今天，人們總是羨慕大紅大紫的人，卻不曾想到他們背後默默付出的努力，沒努力，又何來成功呢？再回想我們，每個人都可以問心無愧地說我盡了最大的努力嗎？難道考試成績好的同學都是由於他們好運嗎？
他們得到的是他們的努力換來的成熟的果實。
《人類的故事》你給我的太多太多……
求《邊城》讀後感，800字左右
2樓：匿名使用者
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬於自己的小天地裡細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏……
《邊城》是沈先生的代表作，發表於2023年，**描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭：靠擺渡為生的老船伕和孫女翠翠二人。
在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，託人向老船伕求親。兄弟倆人都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。
天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，痴心地等著儺送歸來。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心絃的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但沈先生能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。《邊城》雋永的文字瀰漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態。
正如他談及《邊城》時所說，「我要表現的本是一種『人生的形式』，一種『優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式』。」
邊城的人民是「一群未被近代文明汙染」 的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。透過字裡行間，我們能感受到沈先生努力建構了一個充滿自然人性的世外桃源，創造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現在老船伕和孫女翠翠身上。老船伕自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。
他的後半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。「他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裡活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至於思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。
」他和翠翠相依為命，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，「為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物」「從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣」。湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。
她和老船伕不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂於助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫，到在頭上戴小花再到後來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。
沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。
在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧願撐渡船；天保先是選擇車路（指託人提親），後選擇馬路（指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心）。同樣愛上翠翠，但「兄弟兩人在這方面是不至於動刀的，但也不作興有『情人奉讓』如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為」。
愛情本身有「排他性」，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種優美健康而自然的「人生形式」，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。
《邊城》的人性美還表現在邊城人民的鄰里之愛上。這裡的人民質樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實無華：
像老船伕拒收過渡人塞來的錢；到集市買肉時賣肉的老闆給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船伕過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙後……這就是湘西的風土人情，這就是質樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風世代相傳，造就了邊城的山水情。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們去咀嚼的地方。沈先生的寫作滌盪著清靈之感，書中的結尾也給予了我們一個遐想的空間……
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急求《邊城》讀後感，急求《邊城》讀後感！要原創的！！
這是給你做參考的。邊城 寄託著沈從文 62616964757a686964616fe78988e69d8331333238666262美 與 愛 的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部 通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在 自然 人事 面前不能把握自己命運的慘痛...
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