1樓：匿名使用者
望穿心靈的迷霧
為什麼乾癟，瘦小，無光的種子能長出飽滿、金亮的玉米，而飽滿、金亮的種子種出的玉米卻大幅減產呢？因為決定玉米品質的不是種子的外觀，而是種子內部的基因，基因才是種子的本質。我們在生活中經常會被事物的表象所迷惑，所以要想明靜通達，就要有雙望穿心靈迷霧的慧眼。
子貢和子路都是孔子的學生。一次，子貢重金贖回魯國人質卻拒絕賞賜，孔子批評了他，子路救了落水兒童並接受了對方的一頭牛，孔子反而表揚了他。眾人不解，孔子解釋說，子貢富有，不在乎這些錢，可這卻讓那些也想贖人卻又不富裕的人左右為難；子貢接受了牛，會使更多的人因此行善。
孔子正是透過現象看本質，用他那智慧的雙眼穿透了心靈的迷霧，才能到達聖人之境界。
做事如此，待人亦然。
西晉時左思相貌醜陋，天資駑鈍。因此備受他人的輕蔑，歧視。左思卻在眾人的譏笑中暗下決心，刻苦學習，到二十歲時，他決心寫一篇《三都賦》。
當時的洛陽才子陸機聽聞此事後，大聲譏笑左思說，他寫的文章只配給我糊酒蓋。可是當左思的《三都賦》發表出來以後，不僅陸機啞口無言，而且時人競相傳閱，洛陽紙貴。正所謂人不可貌相，眾人起初只注意到了他的外表，卻忽略了他的勤奮本質，直到《三都賦》發表才幡然醒悟。
王安石的邋遢不羈，魯迅的不修邊幅，愛因斯坦的蓬頭垢面並不會影響他們成為偉大的人物。相反，而今的某些人卻過分注重自己的外在和物質上的條件，卻輕視了對自身思想，文化，道德境界的追求，這樣渾渾噩噩於世，只不過是一具沒有靈魂的行屍走肉。這更突顯了擁有一雙透過表面看本質的慧眼的重要。
人世間萬事萬物紛繁複雜，我們之於世如霧裡看花，水中望月，想要達天地之境界就要看清自己與世界的本質，願人人擁有一雙能望穿心靈迷霧的慧眼。
美，不一定美
夕陽無限好，可惜，夕陽西下之後，明媚成了黑暗。
美，不一定美。像那鮮妍的罌粟，千嬌百媚，卻是害人的毒藥。而那淺淺淡淡的桃李樹，雖是不言，卻下自成蹊。
人們常常在意外表，因為美麗的外衣總會令人愉悅，醜陋的皮囊會讓人生厭。人們也總是認為美麗之下還應是美麗，醜陋之中還是醜陋，這種可怕的意識如一張密緻的網，網住了人們望向青天的眼。
古希臘有一則寓言：一個年輕人得到了一張絕世良弓，他的朋友勸他在上面刻上花紋，塗一層金粉，這樣才能讓良弓更加完美。這個年輕人覺得有理，便花重金請人在弓上好好雕刻了一番。
結果，這張弓僅僅被拉動了一次便斷了。華麗的裝飾品終是無用，而其貌不揚卻可能是絕世佳品。美貌，真的會迷惑人的神志，美，不一定美。
外表不應成為人們判斷是非的依據，外表也不應該成為人們斷言優劣的憑證。乾癟的種子，長出的會是顆粒飽滿的果實，而顆粒飽滿的果實，種下得到的卻是乾癟的種子。物亦如此，人亦如此。
拿破崙馳騁沙場，征戰四野，鍛造了一個時代。而這樣的英雄，身高卻不足一米六；拜倫，用筆尖觸碰著時代，為理想奮鬥一生。而這樣的浪漫詩人，卻天生跛足。
外表不應決定一切，不美也許是最美。
人的主觀其實很不可靠，因為第一眼的印象就是外表。紅樓中恍若神妃仙子的王熙鳳心狠手辣。賈瑞的鬱鬱而終、尤二姐吞金自盡，都是她一手造成的。
她的美，是毒藥。而雨果筆下的加西莫多，面目醜陋，身體畸形，被人們稱為「野獸」。而這樣可怕的人，卻有著一顆聖潔純美的心。
他雖不美，卻魅力無限。
美，不一定美；不美也不一定不美。美醜之分，不應在外表，而應在內心。虛有其表，再光鮮也是無用；其貌不揚，卻可能千古流芳。
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