1樓：sp硲觿諶
會。因為格斯拉先生手藝精湛，認真負責，誠實守信。熱愛本職，堅守理想。這樣的人值得合作
高爾斯華綏《品質》 總結 5
2樓：匿名使用者
主題**以
工業壟斷對手工業作坊的衝擊為背景，客觀地描寫手工業者的生存危機，讚揚鞋匠格斯拉恪守職業道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質，表現出對底層勞動者的尊重，同時借這個形象，揭露了工業革命、市場競爭帶來的商業誠信危機。
我們凝神注視，或許會為那一雙迷戀著理想的眼睛而留下熱淚。我們轉身回首，或許會為那一個充滿溫情的手工時代而留戀不捨。《品質》是對現代文明的反思，「品質」是對傳統美德的堅守，「品質」是對理想人生的執著。
約翰·高爾斯華綏的《品質》，中，為什麼作者撇不開這個老人？請儘可能的說明原因，謝謝！
高爾斯華綏《品質》的內容簡介
3樓：匿名使用者
作者簡介：
約翰?高爾斯華綏（1867—2023年），英國著名作家。出身於英國蘇來郡一個富有的律師家庭。
自幼受到良好的正統教育，先就讀於哈羅中學，後入牛津大學攻讀法律，2023年獲律師營業執照，卻無心經營，到世界各地旅遊。在去國外考察旅行途中，邂逅了英國作家康拉德，受其影響，從此便與文學結下了不解之緣。2023年開始文學創作，2023年開始發表作品，此後便一發不可收拾。
在二十多年的創作生涯中，幾乎平均每年創作一部長篇**和一個劇本，因而在英國文壇享有崇高的聲譽。其重要著作有《洛賓別墅》《銀匣》《莊園》《友愛》《弗裡蘭的一家》，長篇**三部曲《福爾賽家史》《現代喜劇》和《尾聲》。代表作為《福爾賽家史》。
2023年，高爾斯華綏獲諾貝爾文學獎。
高爾斯華綏主要是**家，作為**家有時他的作品中**與散文的因素是交織的，如《福爾賽家史》的《殘夏》，那優美的文體，就好像一闋規模巨集偉的交響樂中的一個簡短的抒情間奏曲。這一文體風格使高爾斯華綏在散文中也成為名家。
文題背景：
**以工業壟斷對手工業作坊的衝擊為背景，客觀地描寫了手工業者的生存危機，讚揚鞋匠格斯拉恪守職業道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質，表現出對底層勞動者的尊重。同時，作者也借這個形象，揭露了工業革命、市場競爭帶來的商業誠信危機。
高爾斯華綏《品質》讀後感
4樓：漃沫
這就是品質
高一1班 **
悲慘的東西和悲慘的奮鬥。
是什麼東西怎樣的奮鬥，這麼悲慘？格拉斯先生的靴子，和格拉斯為品質進行的奮鬥！
當時的社會，他的經濟狀況是那麼悲慘，這使他的死成為意料之中的事。那麼，一個與社會格格不入的人，下場就只能如此悲慘嗎？這是社會文明的進化還是退化？
是社會發展的特例還是規律？一個藝術家和一個商人的根本區別在於：一個為了藝術一個為了利益，藝術家發現自己的藝術品有問題了會死不瞑目，一個商人發現自己的商品有問題了也會死不瞑目，格拉斯是商人還是藝術家?
他為了鞋子的品質專注地努力著悲慘地奮鬥著，哪怕沒有飯吃沒有利益可獲，哪怕哥哥已經餓死，這樣的執著，是不是人性中最偉大的品質？
高貴的東西和高貴的同情。
格拉斯的老主顧「我」，為什麼一次又一次買那麼多格拉斯的靴子呢？在這利字當頭的社會，這樣的"我"，實在是少見，「我」的身上有著一種比利益高貴的善良的同情心，一定意義上講，這樣的同情比愛情比親情比友情，更可貴！這不也是人性中很偉大的品質嗎？
規則與道德
高一1班 金黎曦
老鞋匠一生在追求什麼？
我想應該是他的一個夢，一個關於靴子的夢，一個成為藝術家的夢-------
他生存的意義又是什麼？
有時候，生存的意義超出了生存的本身，就像流星，他用自己的生命為人類創造奇蹟。在格斯拉先生身上，我看到了道德與規則之間的關係。理想的社會應該是規則和道德並存的。
規則約束著人們，使其不至於劃出道德的底線；同時道德填補了規則的漏洞，使其更加完美。
一個人被外在的規則和內在的道德約束著，才能成為一個真正的人。格斯拉在我的眼中就是這樣的一個人。
老墨的話：同學們的閱讀感言，總能給我帶來一些思考，讓我收穫到另一種思想。閱讀是一件快樂的事，交流閱讀是一件更快樂的事。
只是這交流的空間需要我們共同創造。在這裡我首先為真誠投入熱情參與的同學喝彩！
知道 約翰·高爾斯華綏的<<品質>>的資料？
《品質》中鞋匠格斯拉寫一篇人物傳記1000字 文筆不需要好 **等！急！
5樓：天下的大路
《品質》中鞋匠格斯拉寫一篇人物傳記
格斯拉，60多歲，擁有日耳曼姓氏，臉龐黃皺皺的，頭髮和鬍鬚是微紅和鬈曲的，雙頰和嘴角間斜掛著一些整齊的皺紋，話音很單調，喉音很重，只有他的藍灰眼睛含蓄著樸實嚴肅的風度，好像在迷戀著理想。背有點兒彎，腰間圍著皮圍裙，袖子往後捲起，眼睛霎動著——像剛從靴子夢中驚醒過來，或者說，像一隻在日光中受了驚動因而感到不安的貓頭鷹。
格斯拉兄弟在倫敦西區一條新式街道上經營一家制作鞋子的手工店房，只承做訂貨，不**現成靴子。只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出格斯拉兄弟那樣的靴子——這些靴子體現了各種靴子的本質，確實是模範品。他所做的靴子非常耐穿，一時穿不壞的——他好像把靴子的精華縫到靴子裡去了
「我」與格斯拉兄弟住在倫敦，他們兄弟二人合開了一家手工鞋匠店， 店房有兩間打通的鋪面，開設在一條橫街上——它卻是坐落在倫敦西區的一條新式街道。
窄窄的小天窗透進不多的光線，正好灑在窗下兩張並排的小桌上。一側的抽屜中則是各式各樣的尺和筆，差不多和工程師的工具一樣齊全。環繞小桌的，是櫃子和架子，然而櫃子只屬於弟弟，架子只屬於哥哥。
架子就在哥哥的身後，上面整整齊齊地排放著一張又一張皮革，皮革上遮蓋著米色的布，香味從布縫裡毫不避諱地溢了出來。櫃子緊貼在弟弟身後，三十六個小抽屜分別貼著不同靴子款式的名稱，標籤泛著古舊的黃色。抽屜裡整齊地擺放著靴子的圖紙，密密麻麻的英文小字穿插在縫隙裡，每樣款式都有十來張圖紙。
「我」對手工鞋匠格斯拉的高超手藝和敬業精神無比敬佩，以至於「我」走進他的店鋪就像走進教堂那樣——心靈會得到某種程度的淨化，所以「我」總是不自覺地接近格斯拉；另一方面，「我」對格斯拉兄弟又有一種潛意識裡的畏懼，「我」在潛意識裡總是在逃避著格斯拉。一次買鞋，雖然「我」只需要兩雙，「我」卻向格斯拉定做了三雙；「我」很快就離開了那裡。 「我」有一種難以描述的感覺，以為格斯拉的心裡把「我」看成對他存壞意的一分子；「我」也許不一定跟格斯拉本人作對，而是跟他做靴子的理想作對。
「我」敬重像格斯拉那樣有著高尚品質，勇於追求理想的人，但潛意識中，「我」又在逃避著這種人。 因為格斯拉身上有一股無形的力量威壓著「我」。 雖然「我」並沒有見到過這種無形力量的威力，但「我」可以感受到那深藏其中的巨大能量。
或許正是這一股奇異的力量促使「我」產生了既想接近，又不願接近的矛盾心理。
這種矛盾的心理其實也是理想與現實這對矛盾投射在「我」身上的具體表現，在當時條件下，「我」無法給格斯拉兄弟們指明一個好出路，只能是無限地同情和不盡地感慨而已。
格斯拉兄弟的精神令人感佩，可是他們終究敵不過機器大生產的大潮和追求時尚的世俗人心，淒涼地走向了死亡。
《品質》是英國作家約翰·高爾斯華綏創作的短篇**。該**以工業壟斷對手工業作坊的衝擊為背景，客觀地描寫了手工業者的生存危機，讚揚鞋匠格斯拉恪守職業道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質，表現出對底層勞動者的尊重。同時，作者也借這個形象，揭露了工業革命、市場競爭帶來的商業誠信危機。
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你好，你指的是內蒙古的鄂爾多斯嗎還是俄羅斯。如果是要到鄂爾多斯，可以從潢川坐火車到北京，然後換乘。從潢川到北京 k308 k305 潢川 北京西 20 22 07 05 10小時43分 硬座 124 硬臥下 230 k620 潢川 北京西 09 20 21 08 11小時48分 硬座 124 硬臥下...