1樓：匿名使用者
軍糧運送之難
（原文）：凡師行，因糧於敵，最為急務。運糧不但多費，而勢難行遠。
予嘗計之，人負米六鬥，卒自攜五日干糧，人餉一卒，一去可十八日；米六鬥，人食日二升，二人食之，十八日盡；若計復回，只可進九日。二人餉一卒，一去可二十六日；（米一石二斗，三人食日六升，八日則一夫所負已盡，給六日糧遣回，後十八日，二人食日四或並糧）。叵計復回，止可進十三日。
（前八日日食六升，後五日並回程，日食四升並糧）三人餉一卒，一去可三十一日，米一石八斗，前六日半四人食日八升，減一夫，給四日糧；十七日三人食日六升，又減一夫，給九日糧；後十八日，二人食日四升並糧。計復回止可進十六日，（前六日半日食八升，中七日日食六升，後十一日並回程日食四升並糧）。三人餉一卒，極矣。
若興師十萬，輜重三之一，止得駐戰之卒七萬人，已用三十萬人運糧，此外難復加矣。（放回運夫須有援卒，緣執行死亡疾病，人數稍減，且以所減之食，備援卒所費）。運糧之法，人負六鬥，此以總數率之也。
其間隊長不負，樵汲減半，所餘皆均在眾夫，更有死亡疾病者，所負之米，又以均之，則人所負，常不啻六鬥矣。故軍中不容冗食，一夫冗食，二三人餉之，尚或不足。若以畜乘運之，則駞負三石，馬、騾一石五斗，驢一石，比之人運，雖負多而費寡，然芻牧不時，畜多瘦死，一畜死，則並民負棄之，較之人負，利害相半。
（卷十一）
（譯）：一般軍隊出行，從敵方獲取軍糧是最要緊的急務。運糧不僅費用多，而且難以載糧遠行。
我曾經計算過，每人背米六鬥，士兵自己攜帶五日干糧，每人供一個士兵，一行可達十八天；六鬥米，每人一天吃兩升，兩個人吃，正好十八天吃完；如果以往返計算，只可吃九天的行程。兩個人供一個士兵食糧，一行可以達二十六天；（一石二斗米，三人每天吃六升，八天的話一個背夫所負的糧食已經吃完，給他六天的糧食遣回，後十八天，二個人每天吃四升或乾糧）。如果以往返計，只可有十三天的路程。
（前八天每天吃六升，後五天加回程，每天吃四升加乾糧）三個人供一個士兵，一行可供三十一天，一石八斗米，前六天半四個人每天吃八升，派返一個背夫，給他四天口糧；十七天三人每天吃六升，又送加一個民夫，給他九天口糧；後十八天，二個人每天吃四升加乾糧。計算往返的話只可前行十六天的里程，（前六天半，每天吃八升，中間七天每天吃六升，後十一天加回程每天吃四升加乾糧）。三個人供一個士卒吃用，已為最大極限。
如果興兵十萬人，管護輜重的有三分之一，能夠戰鬥的士兵只有七萬人，而運糧的民夫要用三十萬人，此外很難再增人了。（放回運夫要有兵卒護援，由於路途中死亡疾病，人數會不斷減少，而那些省下來的糧食，以備護援兵卒吃用。運糧的制度，每人平均以六鬥計算，這是個總計方法。
其中隊長不背東西，打柴汲水的人揹負減半，多出斤重部分平攤給眾民夫，更有死亡疾病不能背米的，他們應負的重量，又平均分攤，那麼每個人所負的重量，常常不止六斗的重量。因此軍中不容許多餘的飯口，一個多餘的人吃飯，就要兩三個人**他，還有可能供不夠。如果以牲畜運糧，駱駝可以負三石，馬、騾一石五斗，驢一石，相比於以人運糧，雖然負多費少，但如果不按時喂草，牲畜多會死亡，一個牲口死掉，它馱負的糧食也得扔掉，相比用人背扛，有利有弊，利害均半。
（評）：宋時戰爭中還沒有特別重的軍械，僅糧食一項就耗費人力量力如此，可以想見窮兵黷武之罪。隋煬帝三伐高麗，最多一次共有戰士一百三十八萬人，可以想象要用多少民夫啊。
華容道的故事到底是怎麼回事？
2樓：匿名使用者
三國爭雄時期，曹操失利赤壁之戰。左友被劉備大軍重重包圍，撤退時被阻華容道。
3樓：葵之戀歌
關羽放曹操的事 華容道 赤壁大戰後，曹操被周瑜的一把火燒掉了八十七萬兵馬。之後曹操敗走華容道，幸虧守華容的關羽故念舊恩，放了曹操一馬，才不使曹操英雄早
4樓：鎮三山
赤壁之戰後,諸葛亮料到曹操只有從華容逃跑,派關羽去守華容是因為關版羽是一個義氣之人,曹操的不權殺之恩,關羽早晚要還,這是諸葛亮的計策,這次曹操捉了的話,關羽必定會為之求情,不如讓關羽了卻心事,好好輔助劉備.古人都認死理,沒辦法的事
這樣,關羽必定會為此事感激諸葛亮.諸葛亮何樂而不惟呢,還有,三國演義上說曹操氣數未盡,這也是一個因素!
5樓：匿名使用者
快我看咯啊kkk魯諾聚聚麻辣
關於唐伯虎的「三笑」故事是怎麼回事？
6樓：請教者
。「唐伯虎點秋香」 、「三笑」、
「三約牡丹亭」在民間廣為流傳，然而人們更多知道他的是「風流才子」的一面。
唐伯虎是姑蘇趨里人，生於明成化6年庚寅年（2023年），故名唐寅，因排行老大，又稱唐伯虎。史書記載，他出身於一個小商人家庭，父親唐廣德因家道中落在姑蘇吳趨坊皋橋開酒店，當時文徵明父親文林去酒店喝酒，見唐寅才學過人，決定讓唐寅與文徵明一起拜吳門畫派創始人沈周為師。從此唐寅的繪畫天賦得到了充分展現。
後與沈周、文徵明、仇英合稱為明四家，與文徵明、祝枝山、徐禎卿合稱為吳中四傑。他的畫風纖柔委婉、清雋生動，尤擅長山水仕女畫，而且兼善書法，詩文俱佳。唐寅家住今蘇州城北桃花塢，故自稱桃花塢主，曾作《桃花庵歌》，自比採花仙人。
他自幼性格不羈，稱已為「江南第一風流才子」。29歲時中鄉試第一，人稱唐解元。會試時因牽涉科場舞弊案而被革黜，就此唐寅絕意仕途，遊歷名山大川，致力繪畫。
正德9年（2023年）他被明宗室寧王以重金徵聘到南昌，後發現身陷寧王政治陰謀之中，遂佯裝瘋癲，脫身迴歸故里，直到嘉靖3年（2023年）去世，死後葬在桃花塢北。嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。2023年重新作了整修。
動亂期間墓地遭毀壞，後又修復。
他的原配夫人死於疾病，續絃的一位看唐伯虎做官無望揹他而去，最後一位紅粉知己叫沈九娘，後來九娘為他生了個女兒。
早在明代嘉靖或萬曆年間，嘉興人項元汴的筆記《蕉窗雜錄》上，就載有唐伯虎與秋香的故事。稍晚一些，周玄暐的《涇林雜記》一書關於唐伯虎與秋香的故事更為詳細，基本上形成了「三笑」的雛形。而明朝末年，馮夢龍以《唐解元一笑姻緣》為題，又將其編進了廣泛流傳的《警世通言》中。
明末還有孟舜卿寫的《花前一笑》，單人月寫的《花舫緣》等雜劇，用舞臺演出的形式，更使其走進了千家萬戶。實際上，據《茶餘客話》和《耳談》等筆記記載，明代歷史上的確有件為一個婢女而賣身為奴的事，但這是一個名叫陳立超的書生，好事者把它附會到唐伯虎名下。另據史家考證，秋香是明朝成化年間南京妓女，姓林名奴兒，她的年紀比唐伯虎大十幾歲。
而華太師是無錫人，要比唐伯虎小27歲。因而，唐伯虎是與「三笑」姻緣無緣的。
7樓：糖糖棒
你就上網查陳思思三笑
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