1樓：人生如夕陽
①實踐是認識的**。（2分）社會主義核心價值觀正是**於改革開放以來我國經濟、社會發展，以及人們的思想觀念不斷變化的現實。（2分）
②實踐是認識發展的動力。（2分）從黨的十六屆六中全會歸納出社會主義核心價值體系，再到黨的十八大提出24字核心價值觀，正是實踐的發展推動了人們對核心價值觀的認識進一步深化和發展。（2分）
③認識具有反覆性和無限性的特點，追求真理是一個過程。（2分）從總結實踐到吸取傳統、借鑑人類文明精華，從不便傳播到看得懂、記得住，人們對社會主義核心價值觀的認識過程經歷了一個不斷反覆和無限發展的過程。（2分）
評分說明：若考生從真理的具體性和條件性的角度分析人們探索社會主義核心價值觀的過程，給4分；若考生同時答出上述三個要點，則該題第(2)問得分不超過12分。
閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。在馬克思主義經典著作中，並未對社會主義、共產主義核心價值觀進行
2樓：飛行團
①實踐是認識的**。社會主義核心價值觀正是**於改革開放以來我國經濟、社會發展以及人們的思想觀念的不斷變化的現實。②實踐是認識發展的動力，從黨的十六屆六中全會歸納出社會主義核心價值體系，再到黨的十八大提出24自核心價值觀，正是實踐的發展推動了人們對社會主義核心價值觀認識的進一步深化和發展。
③認識具有反覆性和無限性的特點，追求真理是一個過程。從實踐到吸取傳統精華、見見人類文明精華，從不變傳播到看得懂、記得住，人們對社會主義核心價值觀的認識過程經歷了一個不斷反覆和無線發展的過程。
試題分析：考生在回答本題時，首先要明確本題的知識限定是「求索真理的歷程」。 「求索真理的歷程」包括兩部分內容，一是實踐觀，二是真理觀。
逐句分析材料，將材料內容與實踐觀和真理觀中的內容結合起來進行思考，將思考的結果圍繞「探索過程」表述出來即可答好本題，考生可以首先從實踐是認識的**、動力的角度分析說明；其次可以從認識具有反覆性、無限性，追求真理是一個永無止境的過程的角度分析說明即可。
中國林業科學院副院長陳幸良在撰文說，水土流失和土地沙化是我國生態安全的最大威脅問題。一些地區經過長
3樓：花小
（1）（8分）
①規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅。因此，認為人能夠改造規律是錯誤的。（3分）
②規律的客觀性要求我們必須遵循規律，按客觀規律辦事。國家對退耕還林還草等制定和頒佈相關法律法規，是按客觀規律辦事的表現。（2分）
③（在客觀規律面前，人並不是無能為力的。）人可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福人類。國家實行退耕還林還草，加強生態環境建設，使生態環境建設取得了可喜的成就，體現了人可以認識和利用規律為人類造福。
（3分）
（2）（12分）
①實踐是認識的基礎：（每點2分）
a：人們對治理沙漠進行了積極的探索，積累許多有益經驗，體現了實踐是認識的**。b：從「視沙漠為害」到提出「沙漠是資源」，這是人類認識自然的一次重大突破。這體現
了實踐是認識發展的動力。
c：「實踐證明：科學開發利用沙漠，沙漠是可以化害為利、造福人類的」，這體現了實
踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。
d：人們總結了「沙產業理論」 ，目的就是利用沙漠資源創造經濟效益，使被動的治沙轉變成主動的沙漠生態構建，這體現實踐是認識的最終目的和歸宿。
②認識反作用於實踐。在「沙產業理論」的正確認識指導下，沙漠是可以化害為利、造福人類的。這體現了正確的認識對實踐的發展起積極促進作用。（2分）
③從「視沙漠為害」到提出「沙漠是資源」，體現了認識具有反覆性、無限性、上升性。在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。（2分）
試題分析：本題以治理水土流失和土地沙化規律及求索真理的歷程考查規律及求索真理的歷程知識點。第一問運用規律知識作答。
規律的客觀性原理規律的客觀性要求我們必須遵循規律，按客觀規律辦事。人可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福人類。第二問實質運用實踐和認識的辯證關係原理作答。
注意原理和材料的有機結合。
點評：在答哲學題目時，應該最先呈現哲學原理，然後書寫該原理的方**，最後聯絡材料結合哲理分析說明。這是解答哲學題普遍適用的方法。
特別要重視第一部分即哲學原理的表述，該部分在一道題目的分數中佔大頭。
如何看待上述觀點的，請運用《生活與哲學》有關知識
4樓：匿名使用者
為了提高全校師生民族團結意識和維護祖國統一、反對民族**的自覺性，某中學黨支
部、德育處組織全校師生開展民族團結教育系列活動。讓我們共同參與：
從歷史中走來——承繼文化的血脈
學校安排歷史組老師開設了《維護民族團結 促進民族發展》的專題講座。通過回顧中外歷史同學們瞭解到，中華民族的文化傳統，是漢民族與兄弟民族文化交融演化的歷史產物，在長期地交流、滲透、競爭和融合中，光大拓揚和演進發展，從而不斷增強了民族文化的凝聚力和創造力。在向現代
運用《生活與哲學》知識，結合材料，說明應該如何辯證對待傳統文化？答案
5樓：匿名使用者
①事物是一分為二的，傳統文化的精華與糟粕並存。②矛盾具有特殊性，要求我們要具體問題具體分析，對待傳統文化要具體分析其作用。③矛盾主次要方面理論，要求我們要善於把握本質和主流。
對待傳統文化要分清其性質，抓住其主流。④堅持發展的觀點。處理好繼承和發展的關係，古為今用，推陳出新。
⑤辯證的否定觀的實質是「揚棄」，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切。對待傳統文化，我們既尊重他特有的歷史價值，又不能全盤繼承。（每點4分，考生從其他角度分析，言之有理者可酌情給分。
6樓：匿名使用者
這個題課本上不是有答案麼、、沒有材料、你讓別人怎麼結合材料回答、、、
7樓：太上木子
取其精華，去其糟粕，革故鼎新，古為今用。就那一段。
結合材料三，運用生活與哲學的知識，分析網友為什麼會有不同的觀點
8樓：匿名使用者
認識受主客觀條件的制約，人們的認識具有差異性。
價值觀因人而異，受到人們的需要、社會地位、實踐能力、知識結構和思維方式的影響。
政治材料題 科學與技術在爭論中發展。閱讀材料，運用求索真理的歷程的相關知識回答問題。
9樓：匿名使用者
為什麼我們要有科學爭論的勇氣，更要有勇於實踐的膽識？
]①實踐是認識的**，是認識發展的動力，是檢驗認識真理性的唯一標準，是認識的目的和歸宿。客觀實踐中不斷出現的新問題，要求我們不斷探求知識，追求真理。所以，我們要有實踐的膽識。
②認識具有反覆性。人們追求真理的過程並不是一帆風順的。人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力等條件的限制。
所以要允許爭論，真理越辯越明。
③認識具有無限性。作為認識主體的人類是世代延續的，作為認識基礎的社會實踐是不斷髮展的。因此人們對真理的追求是永無止境的，要有科學爭論的勇氣，更要有勇於實踐的膽識。
④科學要求求真，即不斷通過實踐追求真理。我們既要尊重權威，又要不為權威所困，堅持與時俱進，勇於開拓進取。
高中政治必修四重要知識點
10樓：暗香沁人
第一單元：生活智慧與時代精神
第一課：美好生活的嚮導
運用《生活與哲學》的有關知識,說明怎樣使人與自然和諧相處
自然界的物質性,規律的客觀性,人能夠能動的認識和改造自然,意識具有能動作用 根據這些點再 1.自然界具有物質復性。制認識改造自然不以人的意bai志為轉移。du 2 規律具有客 zhi觀性,尊重客dao觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎。學會與自然和諧相處,就是人的活動要按規律辦事。3聯絡具有普遍性和...
運用文化生活中有關文化傳承與創新的知識，談談我們應該如何增強
要形成對中華民族自身文化的自覺和自信 要形成對人類文明成果的自覺和自信，保持高度開放包容的文化心胸，善於養成和保護文化多樣性 要努力建設社會主義核心價值體系以形 們喜聞樂見的中國作風和中國氣派。運用文化傳承與創新的知識，談談怎樣增強文化自覺與文化自信 批判的繼承傳統文化，保持發展中華文化的民族特性，...
運用生活與哲學的知識說明怎樣公正客觀評價一部文藝作品
公正 客觀抄 評價要堅持 襲辯證唯物論觀點bai，評價一部文藝作 品要一du切從實際出發，zhi實事求是。要堅持辯證唯物主dao義認識論觀點，評價一部文藝作品立足於實踐，堅持真理。要堅持唯物辯證法思想，評價一部文藝作品堅持聯絡的觀點 發展觀點，矛盾分析法，堅持辯證否定觀。要堅持歷史唯物主義觀點，評價...