歷史上,誰給誰解夢,歷史上的周公究竟是誰,為何要找他」解夢「?

2021-05-28 10:34:47 字數 5562 閱讀 9522

1樓:忘卻過去的歷史

東漢明帝有一次做夢,夢見

西方有一高大的金人,頭上閃閃發光,第二天上朝問大臣這個高大的金人是什麼,有個大臣解夢說金人是西方的佛,漢明帝就派兩個大臣去了西方,用一匹白馬馱回來佛經若干,漢明帝就在洛陽西郊建一座寺廟,取名白馬寺。

歷史上的周公究竟是誰,為何要找他」解夢「?

2樓:歷史通

其實我們大家口中所說的周公解夢是真實存在的,他原名叫姬旦,也稱周公旦,是周成王的叔父,周武王姬發的弟弟。他的父親和哥哥就是封神演義裡面姬昌和姬發的歷史原型,這樣講起來大家是不是感覺很親切了。

歷史上的姬旦是皇室貴族,並且為周朝的建立立下了汗馬功勞,因為他是周朝統治者的弟弟,所以別人稱之為周公。後來他的哥哥去世,他的小侄子繼承了皇位,但是小侄子年紀尚小,並不懂得如何打理朝政,所以周公並沒有封地,而是輔佐侄子如何處理國事。

為了進一步鞏固西周王朝的統治,他制定了一整套典章制度,其中最出名的就是宗法制和等級制度。宗法制度是由原始社會的家長制演變而來的,是以娣長子繼承製為基本特點,他將土地和人民分封給諸侯國,在諸侯國內又將大部分土地分封給卿大夫。另外他還建立了一套比商代更加嚴格的官僚統治機構,大大強化了西周封建**的國家機器。

在周公輔佐小侄子治理國家的同時他也建立了周朝完備的封建制度,再加上後來孔子大力推崇文物周公,所以在儒家文化中,周公也有極高的地位。

孔子推崇周公,就像我們現在崇拜孔子一樣,因為周公經常是一個在孔子夢中頻頻出現的人物,在儒家文化長期倡導的中國,周公也就不可避免的與夢境結合起來,所以夢經常被稱之為周公之夢或者夢見周公,因此周公解夢中的周公就是上面所提到的周公旦。

3樓:花花弦

周公是周武王姬發的弟弟,他一生推行德政,又因孔子研究其文獻,頻頻與他在夢中相見,後人因而寫下《周公解夢》一書。

4樓:叨叨

歷史上的周公是周武王姬發的弟弟,但因為孔子曾常說其與自己夢中相見,故後世流傳著「周公解夢」的說法。

5樓:匿名使用者

周公就是武王姬發的弟弟,周公旦。因為他常常出現在儒家文化代表孔子的夢裡,所以後世就把他與夢聯絡了起來。

6樓:九怪啊

是歷史上真實存在的人物姬旦,也稱周公旦。周公對於建立和完善周代的封建制度做了很大貢獻。後來孔子的大力推崇「文物周公」,所以周公在儒家文化中享有崇高的地位;孔子生於亂世,日思周公之德,所以有了孔子「吾不復夢見周公矣」之言,隱喻周代禮儀文化的失落。

7樓:懷念那一抹嬌羞

因為周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物,在儒教長期主導文化的中國,周公也就不可避免的直接與夢聯絡起來

8樓:匿名使用者

主要的孔子的影響,孔子常說周公常在夢中與他相見,而我們又推崇儒家思想,所以久而久之我們才會常說周公解夢。

9樓:h_序集

周公就是周公旦,是常在孔子夢裡出現的,在那個時代的中國,思想落後,人們就把周公與夢連線了起來,久而久之就變成了現在的周公解夢

10樓:檸檬玖柒

我認為應該是因為周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物,在儒教長期主導文化的中國,周公也就不可避免的直接與夢聯絡起來.夢,經常被成為"周公之夢",或"夢見周公"。因此,周公解夢中的周公,即是周公旦

11樓:魚界

周公旦,儒教長期主導文化的中國,周公也就不可避免的直接與夢聯絡起來

周公在歷史上名字叫什麼?就是他寫周公解夢的嗎

12樓:大度容人

周公(?~公元前1105),姓姬名旦,周文王的兒子,武王的弟弟。因其采邑在周,爵為上公,故稱為周公。

在周文王時,他就很孝順,仁愛,輔佐武王伐紂,封於魯。周公沒有到封國去而是留在王朝,輔佐武王,為周安定社會,建立制度,武王崩,又佐成王攝政,新建立的周王朝面臨著嚴重的困難,商朝舊貴族們準備復辟,而周公輔政,又有違於王位世襲制中父死子繼的原則,引起周室集團內部的矛盾。結果殘餘勢力即與周室內部的反叛勢力勾結起來,他們的代表是紂王子武庚與「三監」管叔,蔡叔等人。

結果周公東征平定三叔之亂,滅五十國,奠定東南,歸而制禮作樂,周公惟恐失去天下賢人,洗一次頭時,曾多回握著尚未梳理的頭髮;吃一頓飯時,亦數次吐出口中食物,迫不及待的去接待賢士。這就是成語「握髮吐哺」典故。周公無唯不至地關懷年幼的成王,有一次,成王病得厲害,周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河裡,對河神祈禱說:

「今成王還不懂事,有什麼錯都是我的。如果要死,就讓我死把。」成王果然病好了。

周公攝政七年後,成王已經長大**,於是周公歸政於成王,自己回到大臣的位子。

後來,有人在成王面前進讒言,周公害怕了,就逃到楚地躲避。不久,成王翻閱庫府中收藏的文書,發現在自己生病時周公的禱辭,為周公忠心為國的品質感動得留下眼淚,立即派人將周公迎回來。周公回周以後,仍忠心為王朝操勞。

周公輔佐武王,成王,為周王朝的建立和鞏固作出了重大貢獻。特別是他在受成王冤屈以後,仍忠心耿耿,為周王朝的發展嘔心瀝血,直至逝世,終天下大治。。周公臨終時要求把他葬在成周,以明不離開成王的意思。

成王心懷謙讓,把他葬在畢邑,在文王墓的旁邊。以是對周公的無比尊重。

周公為後世為政者的典範。孔子的儒家學派,把他的人格典範作為最高典範,最高政治理想是周初的仁政,孔子終生倡導的是周公的禮樂制度。

《周公解夢》是否為周公所作已難考證,但占卜算卦者都視周公為其鼻祖。既然解夢、算卦本身就是姑妄言之姑妄聽之,那麼,這本書的作者究竟是誰還重要嗎?信則有不信則無嘛。

13樓:匿名使用者

周公,即周公旦,他是周成王的叔父,對於建立和完善周代的封建制度他有很大貢獻.

周公在儒家文化中享有崇高的地位,孔子以"吾不復夢見周公矣"之言,隱喻周代禮儀文化的失落.

周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物,在儒教長期主導文化的中國,周公也就不可避免的直接與夢聯絡起來.夢,經常被成為"周公之夢",或"夢見周公".

因此,周公解夢中的周公,即是周公旦.

說到底周公解夢怎麼說呢不是迷信也未必是科學

14樓:匿名使用者

15樓:水木可人

周公名旦啊,他是周文王的兒子,武王的弟弟.

民間的周公解夢有可能是他寫的,民間的東西都喜歡掛一個聖人的頭銜

16樓:匿名使用者

周公就是周文王

周文王 姬昌

姓姬名昌,生卒年不詳。商紂時為西伯,建國於岐山之下,積善行仁,政化大行,因崇侯虎向紂王進讒言,而被囚於羑里,後得釋歸。益行仁政,天下諸侯多歸從,子武王有天下後,追尊為文王。

史載,周文王被商紂王囚於羑里7年,雖身陷囹圄,但自強不息,將伏羲八卦演繹成六十四卦,三百八十四爻,遂成《周易》,推演宇宙、社會和人生.

周公解夢中的周公是誰?歷史上有這個人物嗎?

17樓:醉夢寒琴

周公,姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,曾兩次輔佐周武王東伐紂王,並製作禮樂。因其采邑在周,爵為上公,故稱周公。他是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家,被尊為「元聖」和儒學先驅。

18樓:楊紹俊

有,周武王的弟弟周文王,《周易》的作者。

周公是誰?

19樓:

周公,即周公旦,他是周成王的叔父,對於建立和完善周代的封建制度他有很大貢獻.

周公在儒家文化中享有崇高的地位,孔子以"吾不復夢見周公矣"之言,隱喻周代禮儀文化的失落.

周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物,在儒教長期主導文化的中國,周公也就不可避免的直接與夢聯絡起來.夢,經常被成為"周公之夢",或"夢見周公".

因此,周公解夢中的周公,即是周公旦.

20樓:遊子逸

周公,姓姬名旦,是周文王姬昌第四子,周武王姬發的弟弟,曾兩次輔佐周武王東伐紂王,並製作禮樂。因其采邑在周,爵為上公,故稱周公。周公是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家,被尊為「元聖」和儒學先驅、奠基人。

周公一生的功績被《尚書·大傳》概括為:「一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建侯衛,五年營成周,六年制禮樂,七年致政成王。」

周公攝政七年,提出了各方面的帶根本性典章制度,完善了宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制。周公七年歸政成王,正式確立了周王朝的嫡長子繼承製,這些制度的最大特色是以宗法血緣為紐帶,把家族和國家融合在一起,把政治和倫理融合在一起,這一制度的形成對中國封建社會產生了極大的影響,為周族八百年的統治奠定了基礎。賈誼評價周公:

孔子之前,黃帝之後,於中國有大關係者,周公一人而已。

21樓:釣秋客

周公是周武王姬發的弟弟姬公旦,大聖人,孔子承認的。他算命是後人編的。

22樓:柏璋

好像是根據《易經》來解釋的。

關於周公解夢的歷史問題

23樓:匿名使用者

非也,你可以找下相關資料,歷史事件是在周的什麼並沒有什麼周公解夢這一說法,那只是後人編寫的(周公解夢)因為當時佛道已出現,當然出現神話中的人物。我勸你卟要相信這些虛擬的東西,要是真的有那個說法,那豈不說有先知這個說法,既有先知這個說法,那卟就是間接說有上帝這一說法嗎?

24樓:匿名使用者

做不好的夢,是身體不適的先照,抓緊調理,以防後患.每天用熱水燙腳30分鐘,水涼了要及時加熱水,燙的要出汗為好睡前用十指向後梳頭5.。6下從上往下推小肚子200次,以舒服為好對你很有療效,請試試.

祝你成功,.

25樓:匿名使用者

對不起,此周公非彼周公,姬旦是姬旦,周公是周公,不是一個人

「周公解夢」的周公和和歷史上的「周公」原來是兩個人?

26樓:玉火花

大家對歷史不瞭解的,很多人都認為,周公解夢的周公和歷史上的周公是一個人,其實不是這樣,他們是兩個人,代表著不同的身份,但是,因為現在很多人對歷史並不瞭解,所以都會認為是一個人。

周公解夢的周公其實是周武王激發的父親姬昌史稱為周文王。大家都知道當年商紂王。沉迷於享樂之後擊穿,由於一些事情,紂王把姬昌關押到牢裡。

在那種惡劣的條件下姬昌依舊不屈不撓寫出了《易經》,所以周文王也是受到後代的尊敬了。

但是大家普遍認為的周公其實並不是周文王姬昌,而是他的第四子周公旦,也就是激發的弟弟。他的才能也十分的高,輔佐周武王討伐紂王,之後分封的時候他的地方在周所以就被稱作為周公,他的才能很高,他是西周傑出的政治家,軍事家,教育家。

才能極其高,而且由於他的思想對儒家思想的形成起到了奠基作用,所以對於孔子而言,對周公也十分的推崇,之後,一朝一代把周公和孔子並稱為聖人,可看出周公地位成就之高,之遠,之大。

所以我們看出兩個周公其實不是同一個人,但他們是父子關係,但是對於那些對這些思想文化並不瞭解的人來說,可能會把他搞混,但是我們瞭解之後會發現他們是完全不一樣的,他們做出的成就和歷史貢獻也是不一樣的。所以以後我們遇到的話,千萬不要把他們弄混。

27樓:yaochirou獅子

前者是指擅長卜算的周文王,後者是指周文王的第四子

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