1樓：切莫仰望幸福
耳熟能詳的故事裡那就肯定要算上塞翁了吧，塞翁失馬焉知非福，難道不是最應驗的嗎，在其他人都很擔心他的馬跑到胡人的地盤迴不來的時候，紛紛來安慰他，可是他自己卻說，焉知非福？結果的確如他所言。還有之後馬兒帶回了許多匹馬，但他的兒子卻又因為騎馬摔斷了腿，最後卻又因此躲避過了一場戰爭，塞翁都準確的預料到了是福是禍，反正我這個老是出門都忘帶鑰匙的人，是體會不到歐皇的感覺的。
元末的劉伯溫，其實也算是一個很厲害的任務了，聽說他可以知天命盡人事，甚至連朱元璋都要請教他關乎未來國運的事，不過因為天機不可洩露的原因，劉伯溫並沒有直接的告訴朱元璋這些事情，而是寫了一首十分隱晦的《燒餅詩》來委婉的告訴朱元璋。
除了國家大事，像是兒女情長的小預言也多的數不勝數，就像薛濤，年幼時和父親一起對詩，對出了「枝迎南北鳥，葉送往來風」的句子，讓其父親十分擔心女兒未來的生活，結果卻不出所料，在其父親病逝後，薛濤果然被生活所迫，不得不加入樂籍，也認識了許許多多的文人知己，甚至有那麼一二位還令其十分心動，只不過他們都看不上薛濤營妓的出身，並不願意與其共度一生，直到最後薛濤老婆紅塵，削髮為尼，一語成讖，小時候無意間做的兩句詩，卻真的斷言了自己的一生，真是可悲可嘆啊。
2樓：匿名使用者
歷史上卻有很多個預言，最後真的完成了，讓我們不得不對這些預言家心胸敬意。不過，是巧合，是天意，是人為乎！曾經不得而知！
例如：秦亡於胡亥！或許古人考慮事情的方式方法和現代人不一樣。
喜歡搞語言吧，語言多了也許就有弄巧成拙的。
3樓：火磊
有諸葛亮的用草船借用敵人的箭，諸葛亮根據天上的北斗七星看出來風的方向，從而實現了用草船想別人借箭這一壯舉。還有一個關於對武則天成為皇帝的預言，在武則天小時候，曾有以袁天罡的面相師說過，武則天必為天下之主。有時預言是真的會在以後實現的。
4樓：朱可夫的警衛員
一戰勝利後，福煦在法國對外政策方面起著不可忽視的作用。他屬於以克列孟梭和彭加勒為代表的強硬派。
福煦在主持協約國對德延長停戰協定談判時，曾提出要求德國交出百分之五十的機器，交出波茲南、中西里西亞的大部分和上西里西亞的全部。在巴黎和會上，福煦他支援克列孟梭提出的各種苛刻條件。但是這種過苛的條件也引起英、美的不滿，他們不願意看到德國過分削弱帶來的法國稱霸歐洲大陸的局面，所以並未執行。
福煦簽訂後憤怒地說「這不是和平，這是二十年的休戰」。2023年德國入侵波蘭，英法對德宣戰。在福煦看來，凡爾賽條約儘管限制了德軍規模和**裝備，卻並未完全摧毀德國的工業能力、科技研發能力，而《凡爾賽條約》直接造成德國失去八分之一領土和十分之一人口，強烈的復仇主義勢必在全德國蔓延，他的直覺告訴他德國人會在不久的將來複仇。
5樓：歷史天天見
推背圖裡面的預言不是都很神奇嗎？後世已經都能在裡面找到相對應的世間了。據說推背圖是當時推演天機而成的書。
本來作者還要繼續推演，但是被制止了，現在推背圖還有最後兩個預言沒有找到，可能是還沒有發生吧。我覺得古代寓言之所以神奇，是因為沒有明確的指向，我們總是能夠和一些特殊的事件對上。
6樓：愛歷史的追夢人
最出名的就是當時袁天罡的預言吧，他曾經需要有一個姓武的女人會奪李氏江山，儘管當時採取了很多措施去避免，到最終還是應驗了。還有一個就是葉赫那拉族長死前曾經說過即便葉赫那拉剩最後一個女人也會顛覆愛新覺羅的江山，所以往後很長時間後宮很少有葉赫那拉的女人，但是等到最後慈禧依然是葉赫那拉，而且應驗顛覆了清王朝，所以有時候預言成真還是不得不信。
7樓：晴兲學使
看過很多古裝劇鬼谷子這類電視劇表現的比擬神祕，他的二個**都是在當時都是舉足輕重的故事充溢了神奇顏色，但他的神斷正是自然界的規律在**學中的應用和表現。在當時科技不發達的情況他們能做到這種推測實在讓佩服。反正我是做不到。
8樓：餘量不足
袁天罡的推背圖吧，不管是偶然還是**準，他的預言三個已經實現了兩個，讓人不重視都不行啊。而且你在想想他的職業，風水師，一般風水師都是比較神祕的，他還**準了兩次，突然感覺他很神奇。假如和他在一個時代就好了，也許還能認識一下。
9樓：mc郭勇
著名的預言有瑪雅預言，不是太瞭解。在網路上看過這類的一些新聞。他們語言2012地球拜拜。
可現實卻什麼也沒有發生。他們卻早早的拜拜了。讓研究的他學著門沒有了研究他們的機會。
實在可惜。應該語言他們集體拜拜會導致一些學著回去研究他們。這才靠譜。
10樓：匿名使用者
古代商末周初時期，姜子牙的《乾坤萬年歌》的預言，雖然知道的人不多，但它卻也是是中國最早出現的一個預言朝代興衰的大預言言論，全文共770字，預知他生後一萬年的事，真可謂史神奇之作。姜子牙《乾坤萬年歌》中，主要**了從三皇五帝之後的五千年國運變遷史，有興趣可以看咯
耶穌是真實存在的嗎？
11樓：金果
有耶穌這個人。
耶穌（公元前4年—公元33年）出生於伯利恆（今巴勒斯坦中部城市） 為**教的核心人物，在三十歲左右時開始傳道。
根據《聖經》記載，三十三歲左右，在羅馬總督比拉多執政時受難，為了全人類的罪被釘死在十字架上，而後被門徒埋葬，第三天死而復活、並向門徒顯現，四十日後**，並預言，他必要在世界窮盡的審判之日在榮光中降臨，建立榮耀的天國，給善帶來最後的勝利。
12樓：要來點嗎
本來就不存在，從來也沒有切實證據表明耶穌**存在過。
眾所周知，耶穌是世界三大宗教之一——**教的創始人（《聖經》裡是這樣記述的），是全世界的救世主，一位偉大的先知和真神！而聖誕節更是為紀念耶穌而定的節日。
但對於耶穌本人的生平以及耶穌這個人是否存在，千百年來一直存在不小的爭議。
在千百萬**信徒的心中，聖經上所記載得耶穌生平以及耶穌所顯示的神蹟是完全真實並存在的！**徒們也都信奉耶穌，認為他是全能的神，偉大的救世主，世界上唯一的真神。
可是也有人質疑耶穌的生平及耶穌這個人是否存在過，因為既然耶穌是救世主，又這麼偉大，為什麼除了《聖經》之外，其他的史料上幾乎查不到任何有關於他的蛛絲馬跡！！
耶穌（約公元前4年—約公元33年）出生於伯利恆 （今巴勒斯坦中部城市） 是**教裡的核心人物，三十歲左右時開始傳道，根據《聖經》記載， 三十三歲左右時在總督本丟.彼拉多執政時受難、為了全人類的罪被釘死在十字架上，第三天覆活、並向門徒顯現四十天後**後預言他必要在世界窮盡的審判之日在榮光中降臨，建立榮耀的天國，給「善」帶來最後的勝利。
13樓：匿名使用者
從宗教角度說：耶穌真的存在，不然哪來**教問世兩千年？聖經四福音書是跟隨他3年半之久的門徒根據他所行的記錄下來的，為什麼不是真的呢？
他的名字的意思就是把他的民從罪惡中拯救出來，也就是救世主的意思，他是童貞女瑪利亞受聖靈感孕而生，他為了認罪從高天降世為人，為你我世人的罪釘死在十字架上，死後埋葬，三天後神的大能叫他從死裡復活，讓一切信他的不至於滅亡反得到永遠的生命。
耶穌(約公元前4年-約公元30年)，是**宗教裡的核心人物，**宗教認為他是《舊約聖經》中所預言的彌賽亞，並且是三位一體中聖子的位格，常被稱為"拿撒勒人耶穌"。根據《聖經》記載，耶穌出生於伯利恆，三十歲左右開始傳道，三十三歲時在總督本丟彼拉多執政時受難、為了全人類的罪被釘死在十字架上，第三天覆活、並向門徒顯現四十天後**，坐在全能天父的右邊，他必要在世界窮盡的審判之日在光榮中降來，建立榮耀的天國。
**教是對奉耶穌**為救世主的各教派統稱，亦稱**宗教。公元1世紀，發源於羅馬的巴勒斯坦省(今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區)。它建立的根基是耶穌**的誕生、傳道、死亡與復活。
**教主要包括:天主教、正教、新教三大教派和其他一些較小教派。在中國，因為歷史翻譯的原因，通常把新教稱為**教，為了說明"**教"的確切概念，本詞條稱"新教"為"**新教"，而不是慣稱的"**教"。
在過去的幾十年中，我們在中國的**徒有過一段苦難的經歷。有人問我們:「在苦難的熔爐裡，有沒有從主那裡得著什麼特別的啟示和亮光?
」我老老實實說，沒有。我從前是一個連基本救恩都不懂的人，後來懂得了一點。同弟兄姊妹交通，我只能交通我自己懂得的，不能交通我自己不懂的，所以我只能來說說最基本、最平常的真理。
背起十字架走十字架道路,就是捨己,就是把自己的意思放到一邊,遵從神的意思。
14樓：八方**
《啟示錄》一書提及了耶穌的名字，卻沒有生平事蹟的記載。整部《新約聖經》對耶穌的描述相互矛盾之處很多，可見不同人的心中的耶穌是不同的。這些觀點的持有者，有這樣的疑問：
傳說中的耶穌，和那個現實中的耶穌，是一個人嗎。替人受難的耶穌，是不是臆想出來的。
歷史上並沒有耶穌這個人。他不過是人為塑造出來的「救世主」個沒有生命的偶像」而已。不是耶穌建立了**教,而是**徒臆造了神明耶穌關於耶穌的生平事蹟,多數**於《新約全書》,而《新約全書》是**教產生一個多世紀後才成書的。
美國無神論者協會主席ellen johnson曾經在**n電視臺的《larry king live》 節目中對**神話發表了以下觀點：找不到絲毫世間的證據證明耶穌**曾經存在。耶穌是諸神的合體，諸神跟神話傳說中的耶穌**同根同源同滅。
15樓：皆知非
本來就不存在，從來也沒有切實證據表明耶穌**存在過。
《啟示錄》一書提及了他的名字，卻沒有生平事蹟的記載。整部《新約聖經》對耶穌的描述相互矛盾之處很多，可見不同人的心中的耶穌是不同的。這些觀點的持有者，有這樣的疑問：
傳說中的耶穌，和那個現實中的耶穌，是一個人嗎？替人受難的耶穌，是不是臆想出來的？
多年來，學者們對《聖經》進行了研究，認為關於耶穌的傳說多半屬於虛構，到現在為止發現的所有歷史資料都不能證明耶穌是一個真實的歷史人物。在傳說中耶穌創立**教的時代，各種史籍著作都很少提到耶穌本人的生平事蹟和建立**教的詳細資料。
至於記載耶穌故事的各種福音書是在**教產生以後很久才陸續問世的。由於宗派鬥爭的需要，各教派紛紛根據自身需要來編寫福音書，按照各自的教派觀點來描繪「救世主」耶穌的形象。
這一點可以從各個不同版本的福音書中清楚地看出來，《路迦福音》中的耶穌家譜同《馬太福音》中的耶穌家譜就有很大的不同，在《新約全書》中描繪的耶穌更是一位無所不能的「天神」的形象，而與有血有肉的歷史人物毫不相干。
同時，學者們還對耶穌創立**教的說法提出了質疑，從現有歷史資料來看，**教本來只是猶太教的一個分支。耶穌是猶太人中一個非常普通的名詞，它的原意是「上帝耶和華拯救」，而「**」則是「救世主」的希臘文音譯。
**教在萌芽時期是社會下層平民狂熱宣揚「天國」和「救世主」的群眾佈道活動，人們急切渴望「救世主」能夠從天而降來解救受苦受難的民眾，因此**教徒就創造出了耶穌這樣一位先知來幫助他們宣揚教義。
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