1樓：匿名使用者
在孫悟空被紅孩兒三味真火燒傷時,八戒十分焦急,還用急救術救活悟空,看出他顧念親情,救人心切。
唐僧被困通天河,悟空不諳水戰,八戒主動請纓,看出他善於水戰,勇敢威武。
2樓：匿名使用者
遇到困難的時候 特別是 那個 狐狸鬼的時候
3樓：匿名使用者
拱稀屎衚衕的時候就很牛叉。
吳承恩在《西遊記》中描寫孫悟空，豬八戒，沙和尚的形象是屬於什麼
4樓：野佬
這幾個人物實際上是修行過程中人們都有的幾種心態。孫悟空，是金精，豬八戒是木母。這幾個詞是西遊記中說的。
金精是心，所以西遊記又稱孫為心猿。木母是腎。這是根據中醫的陰陽五行來說的。
心代表我們的頭腦，所以他大鬧天宮地府，心思不安定，所以要悟空。腎代表慾望，吃喝男女都是它，好吃懶做等也是它。沙和尚代表脾，也代表融合，和事佬。
更代表無思好壞的品質。另外白馬代表修氣，如天台宗的六妙止觀等。唐僧代表了元神，神識。
五位合一才能上西天取經，或說五位合一才能修成正果，成佛了道。
5樓：會哭的白鴻
唐僧：**裡的唐僧是虛構的人物，與歷史上的真實人物玄奘法師是有區別的。**裡的唐僧，俗姓陳，名禕（音衣）小名江流，法號玄奘，號三藏，原為佛祖第二**金蟬子投胎。
他是遺腹子，由於父母悽慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經。
在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。
孫悟空：又名美猴王、齊天大聖、孫行者。是東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之明靈石猴。
在花果山中，有一群猴子指著花果山水簾洞洞天說了一聲，有誰敢進去，為我們尋個按家之地，不傷身體者，我等拜它為王，石猴藉此機會將「石」隱去了。後歷經**載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜須菩提為師，習得七十二變化之本領。兵器為從東海龍王那搶來的「定海神針」金箍棒。
此後，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大聖，被如來佛祖壓制於五行山下，無法行動。五百年後唐僧西天取經，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。
取經路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅逐。終於師徒四人到達西天雷音寺，取得真經。孫悟空修得正果，加封鬥戰勝佛。
孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。所以孫悟空很容易就會成為中國小男孩崇拜的偶像。
豬八戒：又名豬剛鬣、豬悟能、豬烈剛，呆子。原為天宮中的天蓬元帥，因調戲嫦娥，被罰下人間。
但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶佔民女，後被孫悟空降伏。修得正果的封號為淨壇使者。
豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變化。豬八戒這個形象是吳承恩塑造很成功的形象，它雖好吃懶惰，卻是孫悟空的左膀右臂。
雖然自私，卻討人喜歡。
沙和尚：又名沙悟淨、沙僧。原為天宮中的捲簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪（塘蝨精），後觀音菩薩收服，命沙河尚拜唐僧為師，保他去西天取經。
因他最後拜唐僧為師，只好負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。書中又將沙和尚稱為「沙僧」。
取經後被封為金身羅漢。
在去西天取經的路上，師徒四人歷經十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進行搏鬥，最後到達西天取回真經。其中最經典的故事有孫悟空大鬧天宮、高老莊收八戒、八戒大戰流沙河(藉機收沙和尚)、三打白骨精、人蔘果、盤絲洞、火焰山、真假美猴王等。在與妖魔鬼怪進行鬥爭中刻畫了師徒四人鮮明的個性，故事十分生動。
6樓：拉響茜薇
屬於藝術創造，是文學作品裡的虛擬形象。孫悟空形象參考了古代印度的「羅摩衍那」裡面的神猴哈努曼。那裡面也有豬神和河神等形象。
應該是西遊記的原型參考。至於唐僧，當然就是玄奘和尚。
7樓：匿名使用者
樓上誤人子弟。孫悟空法號悟空，豬八戒法號悟能，沙和尚法號悟淨。
託頭和尚都叫「行者」！
8樓：不是哭就是笑
一個猴子 一個豬妖 一個河怪（在日本稱之為河童 妖精的一種）
9樓：陳佩斯的支持者
唐僧是有最大的恆心·誠意和悟性的。在**中很多地方寫到一些有關佛理的討論，都是孫悟空和唐僧在聊，豬八戒和沙悟淨聽不懂。所以見到如來後唐僧和悟空成就的果位是佛。
沙和尚是沒什麼大本事但是老老實實跟著，所以最後是羅漢。……豬八戒又貪又懶，還挑撥離間，還老要散夥，所以最後只得到個使者。
10樓：匿名使用者
沒明白你什麼意思，你說的屬於什麼指的是哪方面的啊？是形象還是性格還是什麼？？
西遊記這篇文章的賞析 30
11樓：匿名使用者
《西遊記》是我國優秀的古典文學名著之一，至今仍廣為流傳，其中的精彩故事都還記憶猶新。如：孫悟空三打白骨精，唐玄奘怒逐美猴王；孫大聖四海求仙方，觀世音甘露活寶樹；唐三藏路阻火焰山，孫行者智取芭蕉扇。
可堪稱是經典中的經典。雖然書中有一些看不大懂的地方，但卻並沒有減弱我對《西遊記》的喜愛之情：調皮機靈，詭計多端的老孫；大腹便便，視食如命的老豬；老實忠厚，謙虛謹慎的老沙；有時心軟，有時固執的唐僧。
如何評價孫悟空
12樓：**號
孫悟空的性格特點是好名，勇敢好鬥，桀驁不馴，愛開玩笑，活潑樂觀，重視承諾。
（一）堅定，徹底的鬥爭精神 西天路上孫悟空以力保唐僧取經為神聖使命，「降妖服魔」責無旁貸。一根如意金箍棒「掃盡天下不平之事，除盡天下不仁之人」，「敢問路在何方！」的英雄豪氣躍然紙上。
什麼妖魔鬼怪，什麼美女畫皮，什麼刀山火海，什陷阱詭計，孫悟空萬難不屈，百折不回，頑強與之奮戰，直至最後的勝利。八十一難之中，無論是「黃風怪」，還是「大蟒精」，抑或是「白骨精」等等，孫悟空那種除惡務盡，決不與任何**勢力妥協的鬥爭精神貫穿取經始末。
（二）敢為崇高理想而獻身 西天取經是孫悟空追求的崇高理想，而這一理想的實現過程與他同**勢力作鬥爭的過程交織，滲透在一起，互相輝映。
1，戰勝自我：勇於戰勝他人的人不容易，而勇於戰勝自己——自我內在缺陷人性弱點的人更不容易。孫悟空確是這麼一個「鬥戰勝佛」。
「真假美猴王鬥爭」一回，非常精彩。「六耳獼猴」假冒充猴王，招搖撞騙，孫悟空怒不可遏，從花果山到「落伽山」，南天門，「陰司地府」，直到「雷音寺」，攪得天翻地覆。如來指出妖猴的真相，孫悟空難解心頭之恨，「一棒」將他打死。
這是兩種思想的正面交鋒，也是兩種人生追求的「現實碰撞」。五百年的磨難與反省，孫悟空脫胎換骨，就必須與內心另一個自我「徹底絕裂」。
2，忍辱負重：西行途中孫悟空被**「一度氣跑，兩次遭貶逐」。首次氣跑是「心猿歸正，六賊無蹤」（第14回），孫悟空對攔路搶劫的歹徒首開殺戒，反遭**責備「無故傷人性命，全無一點好善之心」，孫悟空一氣之下跑至東洋大海，「一度遭貶逐」是「屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王」（第27回），孫悟空對狡猾多變，想吃唐僧肉的白骨精義無反顧地給予「三打」，唐僧反而將功變罪，「一紙貶書」，無情地「逐走」孫悟空。
「二度遭貶逐」是「神狂誅草寇，道昧放心猿」（第56回），對於一夥剪徑的強盜，孫悟空毫不留情，一一除盡，**決然將他再次「逐走」。一而再，再而三地遭受「貶逐」，莫大的冤屈，孫悟空卻不計較個人恩怨得失，一心以事業為重。「身回水簾洞，心逐取經僧」（第30回），從而表現出寬廣的胸襟與氣度，這些放在「齊天大聖」那時的他是萬萬行不通，辦不到的。
3，勇於犧牲：作為「聖僧」的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭陰謀詭計，他都主動請纓，衝鋒在前，與**勢力，搏鬥在最前線，**最危險，**就有孫悟空的身影。「聖僧夜阻通天水，金木垂慈救小童」（第47回），通天河的金魚精「為禍一方」，每年要吃一對童男女，孫悟空為民除害，與豬八戒變成陳家的小兒小女，充當妖怪的「口中之食」，其敢於犧牲的精神，蒼天可鑑。
在對敵鬥爭中，即使身遭傷害，一樣毫無畏懼，捨生忘死。迎戰紅孩兒時，被「妖孩」的「三昧真火」，弄得「火氣攻心」，「三魂出舍」，差點喪命，醒來後說的第一句話竟然是「**呢！」想到的不是自己的生死，而是**的安危，以及取經大業的成敗。
其勇於犧牲之志，感天動地。
4，接受磨難：「艱難困苦，玉浴於成」。艱難困苦是磨厲人格之最高學府。
「鬥戰勝佛」這道神祕光環的背後是淚水，汗水，甚至血水的凝練。「吃得苦中苦，方為人上人」。西行路上的磨難一為身外的「**勢力」，對此孫悟空憑藉大無畏的精神與超強本領（筋斗雲，七十二變化，如意金箍棒）能夠較順利駕馭。
一為取經路上與孫悟空形影不離的緊箍兒與緊箍咒，這可謂最大的磨難。它的作用與威力，不止是肉體上的折磨之苦，而是一種精神上的「蛻化之痛」，這就需要孫悟空有超越常人的意志與毅力，接受它的考驗。實踐證明，在每一次那陣陣撕心裂肺，生不如死的慘痛之聲中達到自我人格的不斷完善，人性的不斷提升。
（三）不為狹隘的物質利益所囿，堅定的信念 「英雄難過美人關」。西行中有多少美色的**，孫悟空都不為所動，其心誠志堅，非同一般。而同為取經營壘中的豬八戒，卻抵擋不住貪色之慾。
每遇美女子，就心旌搖盪。他本為天廷的「天蓬元帥」，只因「酒醉戲嫦娥」，而「被貶」凡間為豬形。「癩**想吃天鵝肉」的他在「三藏不忘本，四聖試禪心」（第23回）得到深刻教訓後仍不思悔改。
無論是高家莊的「渾家」，還是西樑國女王，都使他「垂涎浴滴」，「心癢難撓」。甚至對「盤絲嶺盤絲洞中的七個女妖（蜘蛛精）也要盡情調戲一番，貪色本性暴露無遺。權勢與金錢同樣是考驗英雄的試金石。
孫悟空為了取經大業的成功可以連自己的性命都不顧，還會在乎那權勢與金錢嗎？把他們視同無物。我們看到了一個忠於理想事業，保持崇高精神生活的「英雄大丈夫」的光輝形象。
什麼才是真正的「有所為，有所不為」。而豬八戒貪財愛錢，瞞著**，師兄，師弟私藏銀兩，為一己之私，「意亂情迷」，時有表現。孫悟空「三打白骨精」被**「貶走」後，他卻想著與師弟私分行李，「各奔前程」，「一拍散夥」。
雖然他最終沒有離開取經隊伍，但他這種被猥鎖的物慾所「迷塞心胸」，目光短淺的毛病確實給取經事業帶來了不少的麻煩，有時甚至是很壞的影響。
（四）警惕之心，清醒之志，深隧之神 「識時務者為俊傑」。何謂「時務」？即指我們生活的環境，其中隱含著許多對我們不利的因子。
既要「識」，首先必有警惕之心。「人無害虎心，虎有傷人意」，「防人之心不可無」。只有明辨善惡曲直，洞悉正邪黑白，才能「有理有利有節。
」《西遊記》雖以唐僧西天取經故事為線索，但唐僧似乎並不是全書的正面人物形象，很多時候作者把他放在與孫悟空對立的層面加以善意的諷喻。唐僧身上集中了封建儒生的迂腐和佛教信徒的虔誠，他成天唸叨著對一切「妖魔蟲豸」講仁慈，「行恕道，」是非不分，善惡不明，正邪不清，人妖顛倒，自己對惡勢力一味的屈服，軟弱，卻對忠心耿耿保護他安全，肅清西行路上障礙而「除妖滅怪」的孫悟空不能容忍。輕則斥責惹禍生事，殘酷不仁，重則罵他「無心向善之輩，有意作惡之人」甚至「唸咒貶逐」。
唐僧這種迂腐不堪給西行之途「蒙上」多少陰影，給孫悟空頻添多少艱難困苦。 由「美猴王」到「齊天大聖」再到「鬥戰勝佛」，孫悟空一生走過了一個不平凡的戰鬥歷程。生命從「自發」到「自覺」再到「自為」，我們看到了一代英雄人物的成長過程。
西遊記裡豬八戒經常被抓走，《西遊記》中豬八戒最常說的四句話？
1 豬八戒最常說的四句臺詞是 1 猴哥！被妖怪抓走了！2 沙 師弟！被妖怪抓走了！3 猴哥和沙師弟會來救我們的！4 沙師弟！猴哥會來救我們的！2 豬八戒在西遊記中常說的臺詞還有 1 又被妖怪抓去了，怕是早被煮了吃了！大師兄你回你的花果山，我回我的高老莊，沙師弟回他的流沙河，咱們分了行李各奔前程吧！2...
《西遊記》中豬八戒的來歷？急求，西遊記中豬八戒來歷是什麼？
傳說 西遊記 作者吳承恩的家鄉，有個無賴名叫朱八,他好吃懶做，貪圖女色，喜進讒言，好用小手段佔便宜。吳承恩覺得朱八這種人，只有戒懶 戒饞 戒偷摸，並經過磨鍊，才能變成好人。更覺得世人應以朱八為戒。吳承恩曾聽人講過一個野豬精的故事，於是在寫 西遊記 時，根據這個故事，塑造了豬八戒這個形象。書中 的豬八...
西遊記中豬八戒吃西瓜在哪一集，西遊記豬八戒吃西瓜是第幾集
86版 西遊記 沒有豬八戒吃西瓜，是 西遊記續集 第10集的後半部份。本集講述七絕山下，有一條成精蟒蛇作怪，常弄黑風颳走村民，陀螺莊中家家遭殃，唐僧師徒來到莊中，見村民驚恐萬狀，甚為不忍。一路走來，唐僧 沙僧 八戒 行者，過了中午還沒吃飯，也沒喝上水，又餓又渴。大家在休息時，八戒在大樹邊躺下，一陣清...