1樓：鹿邑浮生如夢
斜倚清風立，聽雨過窗急。
遠山迷荒徑，思歸家萬里。
求團隊名字，是一個學習小組。最好可以幽默風趣點，要不就霸氣側漏，低調奢華有內涵的也行
2樓：匿名使用者
光宗耀組
如來佛組電組
3樓：我是一隻小魚
低調奢華有內涵學習小組
現代詩與古詩的區別
4樓：匿名使用者
現代詩：寫法自由，更適
合抒發現代人的情感。
古詩：語言凝練，內涵豐富。
古詩詞是中國古代文學中的一枝奇葩，是祖國極其珍貴的文化遺產。古詩詞中蘊藏著大量的物理知識，在物理概念教學中有機的插入古詩詞有時會起到畫龍點睛、錦上添花的作用。
「現代詩」名稱，開始使用於2023年—紀弦創立「現代詩社」時確立。現代詩的含義：
1、形式是自由的。
2、內涵是開放的。
3、意象經營重於修辭。
「古典詩」與「現代詩」的比較：「詩」者皆為感於物而作，是心靈的映現。「古典詩」以「思無邪」的詩觀，表達溫柔敦厚、哀而不怨，強調在「可解與不可解之間」。
「現代詩」強調自由開放的精神，以直率的情境陳述，進行「可感與不可感之間」的溝通。
5樓：陀燕侍祺
現代詩也叫「白話詩」，是詩歌的一種，與古典詩歌相對而言，一般不拘泥格式和韻律。現代詩的發現可以追源到清末，當時，一些從西方引進的詩作已開始用白話進行翻譯，但是這些作品量不是很大，所以鮮為人知。現代詩名稱，開始使用於2023年—紀弦創立「現代詩社」時確立。
現代詩主要流派為新月派、九葉派、朦朧派。
現代詩形式自由，意涵豐富，意象經營重於修辭運用，與古詩相比，雖都為感於物而作，都是心靈的映現，但其完全突破了古詩「溫柔敦厚，哀而不怨」的特點，更加強調自由開放和直率陳述與進行「可感與不可感之間」的溝通。
「古詩」的原意是指古代學者所作的詩。約在魏末晉初，流傳著一批魏、晉以前文人所作的五言詩，既無題目，也不知作者，其中大多是抒情詩，具有獨特的表現手法和藝術風格，被統稱為「古詩」。
唐代以前的古詩體是一種不講究格律，也沒有字數句數限制的詩體。唐以後，由於近體詩的產生，詩人為了將古體詩與新興的格律詩相區別，便有意模仿漢魏六朝古詩的寫法，在某些方面加以限定，從而形成了唐代古體詩的固定模式。其結果就是把唐以前完全自由的詩體，變成一種處於格律詩與自由詩之間的半自由詩。
總之古體詩要求嚴格的押韻等
現代詩不是很在意
只要寫出意境即可
隨意性強
希望可以幫到你~~~~~
6樓：匿名使用者
(一)觀點
古詩往往是用一首詩來塑造一種意象，而現代詩往往是在一首詩中寫多種意象。這確實使現代詩的表現內容豐富了，但也使得它的表達力度和意象的豐滿程度遠遠不及古體詩。
現代詩對於自然環境和人文環境的丟失也使得它在一定程度上沒有了那種清新明麗，讓人心曠神怡的閱讀感受。
從某種意義上說，古詩是對人的精神世界和自然世界的完美閱讀，而現代詩則更多了對語言的玩味和取捨。真正寫到情不自禁的時候，現代詩一不小心就可能變成一場文字遊戲。這也正是當今詩界和所有真正的詩人所應竭力避免的。
(二)本質
古詩和現代詩在語言形式上有著極大的區別。從楚辭到唐詩、宋詞、元曲，古詩有著較為固定的語言形式和比較嚴格的韻律要求。這讓各種形式的古詩讀起來琅琅上口，鏗鏘有致。
從總體上來說，各種形式的古體詩體現了較強的節奏感和韻律感。這種節奏感和韻律感與人的思想感情結合在一起，就形成了一種特定的語言氛圍。古詩一般較短，這使它無法突破自身結構的限制尋求額外表達的可能。
所以這類詩歌的作者總是盡最大可能將感情濃縮在一點，集中表達。那個時代的詩歌創作可以說是「惜墨如金」的創作。「兩句三年得，一吟雙淚流」的精神力量就是這樣產生的。
絕不是說現代詩就不需要「惜墨如金」了。
我國的現代詩起源於「五四」時期的白話文前後，跟隨白話文一同成長起來。解放後現代詩經歷了政治抒情詩的理想主義集體創作階段。八十年代改革開放後經歷了以舒婷、汪國真等著名詩人和「朦朧詩」為代表的創作高潮後，積累了深厚的基礎和經驗，隨後又興起了多種寫作方法和流派。
但萬變不離其宗，現代詩打破格律限制之後的自由形式始終是它創作的基礎。
然而，形式上的自由並不代表表達的自由。
由於這種只需保持簡單韻律的自由語言形式的未知性和不確定性的存在，使得它非常難以把握。現代詩可以創造幾個甚至十幾個意象，用以描寫非常複雜的心理感受。但是對語言的過分索求和對生活的過度表現，往往使現代詩創作不知所終，造成喧賓奪主的局面。
「詩言志」，現代詩和古詩的相同之處便是抒發情感，這是所有詩歌的主旨和靈魂所在。無論表達感情的方式多麼複雜，現代詩都不可能拋棄這一原則另闢蹊徑，那樣的「柳暗花明」是不存在的。
古體詩講究字數,句數,平zi,押韻.現代詩非常自由,不象古詩那樣嚴格要求.
7樓：匿名使用者
古詩和現代詩的區別
一方面表現在字數的齊整上，另一方面表現在壓韻和平仄相對上。
從楚辭到唐詩、宋詞、元曲，古詩有著較為固定的語言形式和比較嚴格的韻律要求。這讓各種形式的古詩讀起來琅琅上口，鏗鏘有致。從總體上來說，各種形式的古體詩體現了較強的節奏感和韻律感。
這種節奏感和韻律感與人的思想感情結合在一起，就形成了一種特定的語言氛圍。
至於現代詩，它的妙處主要體現在意象的新奇上，並且更符合大部分現代讀者的閱讀習慣，更容易創造一種氣氛。另外，我國的現代詩起源於「五四」時期的白話文前後，跟隨白話文一同成長起來。現代詩打破格律限制之後的自由形式始終是它創作的基礎。
8樓：我願化成光
古詩講究文言文寫法，各種講究，現代人犯懶，不願在古詩文體意境下功夫。所以各種刪減，以大白話寫成所謂的詩。所以讀千百首現代詩還不如讀一首古詩。
兩者就文化底蘊來說差太多了。根本沒個比。給人感覺讀現代所謂現代詩簡直浪費時間，狗屁不通。
9樓：閃耀exo之星
1。古詩格律嚴格，現代詩比較寬鬆。2。古詩用字精煉，很少用虛字，離現代口語正確，現代詩常用虛字，更接近日常用語
10樓：快樂的金老師
(一)觀點
古詩往往是用一首詩來塑造一種意象，而現代詩往往是在一首詩中寫多種意象。這確實使現代詩的表現內容豐富了，但也使得它的表達力度和意象的豐滿程度遠遠不及古體詩。
現代詩對於自然環境和人文環境的丟失也使得它在一定程度上沒有了那種清新明麗，讓人心曠神怡的閱讀感受。
從某種意義上說，古詩是對人的精神世界和自然世界的完美閱讀，而現代詩則更多了對語言的玩味和取捨。真正寫到情不自禁的時候，現代詩一不小心就可能變成一場文字遊戲。這也正是當今詩界和所有真正的詩人所應竭力避免的。
(二)本質
古詩和現代詩在語言形式上有著極大的區別。從楚辭到唐詩、宋詞、元曲，古詩有著較為固定的語言形式和比較嚴格的韻律要求。這讓各種形式的古詩讀起來琅琅上口，鏗鏘有致。
從總體上來說，各種形式的古體詩體現了較強的節奏感和韻律感。這種節奏感和韻律感與人的思想感情結合在一起，就形成了一種特定的語言氛圍。古詩一般較短，這使它無法突破自身結構的限制尋求額外表達的可能。
所以這類詩歌的作者總是盡最大可能將感情濃縮在一點，集中表達。那個時代的詩歌創作可以說是「惜墨如金」的創作。「兩句三年得，一吟雙淚流」的精神力量就是這樣產生的。
絕不是說現代詩就不需要「惜墨如金」了。
我國的現代詩起源於「五四」時期的白話文前後，跟隨白話文一同成長起來。解放後現代詩經歷了政治抒情詩的理想主義集體創作階段。八十年代改革開放後經歷了以舒婷、汪國真等著名詩人和「朦朧詩」為代表的創作高潮後，積累了深厚的基礎和經驗，隨後又興起了多種寫作方法和流派。
但萬變不離其宗，現代詩打破格律限制之後的自由形式始終是它創作的基礎。
然而，形式上的自由並不代表表達的自由。
由於這種只需保持簡單韻律的自由語言形式的未知性和不確定性的存在，使得它非常難以把握。現代詩可以創造幾個甚至十幾個意象，用以描寫非常複雜的心理感受。但是對語言的過分索求和對生活的過度表現，往往使現代詩創作不知所終，造成喧賓奪主的局面。
「詩言志」，現代詩和古詩的相同之處便是抒發情感，這是所有詩歌的主旨和靈魂所在。無論表達感情的方式多麼複雜，現代詩都不可能拋棄這一原則另闢蹊徑，那樣的「柳暗花明」是不存在的。
古體詩講究字數,句數,平仄,押韻.現代詩非常自由,不象古詩那樣嚴格要求.
字數不定。
求有古風霸氣側漏的語句，不一定是詩句急需
11樓：________嗨森
相忘江湖 歲已傷 但見笑顏
笙歌淡 柔腸寸斷
朝雲散 此生終有嘆
笙歌淡 錦字無憑虛度韶華荏苒
朝雲散 飛羽憶巫山
1.縱然是七海連天也會乾涸枯竭。縱然是雲荒萬里也會分崩離析。這世間的種種生離死別，來了又去猶如潮汐。
2.緣來緣去不過夢一場，夢醒了無痕。
3.欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸！
5.卻是無聲遣流年，英雄空冢凋去多少紅顏。往昔憶盡無新篇，故園難再留眷戀。
6.世已桑田，心未滄海
7.開到荼蘼花事了，塵緣盡，知多少……
8.一花一天堂 一草一世界 一樹一菩提 一土一如來 一方一淨土 一笑一塵緣 一念一清淨
9.天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。
10.古琴可定我意，古箏能醉我心；古琴看破紅塵，古箏看淡紅塵。
11古箏悅耳，古琴悅心。古箏如花旦，古琴則是青衣。
12古琴乃天籟，崑曲乃人籟，壎乃地籟也。
13.山中已經花發，你可是那山居雅客？
14流雲千丈堪醉臥，是誰月下獨酌。浮生誰能一笑過，明滅樓臺上燈火。
15浮生如此，別多會少，不如莫遇。
16看破的遁入空門，痴迷的枉送性命。
17自為紅綃帳裡，公子情深;始信黃土壟中，女兒命薄。
***肚能容，容世間難容之事;開口常笑，笑天下可笑之人。
19.無無明，亦無無明盡…乃至無老死，亦無老死盡…
20.清歡共，紫陌紅塵相逢；望蒼穹，掠眼繁華誰懂。
21·.誰能十年悲苦付之一笑千里盡長歌。
22.世間安得雙全法，不負如來不負卿。
23.世事輪迴，因緣際會，一切皆有定數。
24.長安樓裡，我數細雨，煮紅塵一樽以念卿。
25.淨心守志 可會至道 譬如磨鏡 垢去明存 斷欲無求 當得宿命
26.佛曰：紅塵十丈卻困眾生芸芸，仁心雖小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈則冰融，冰融則火滅。故此佛曰不可說。
27.種如是因，收如是果，一切唯心造。
28諸法無我，一切眾生都是隨緣而起的幻象。
29.釋尊，人生八苦，生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。如何無我無相，無慾無求。
30無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，即為離於愛者。
31.此去經年，悲歡離合變，轉瞬滄海桑田。
32.人在荊棘中，不動不刺；心在俗世中，不動不傷。
33.一切有為法，盡是因緣和合，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
34.傾我一生一世念，來如飛花散似煙.
35.歲月隨心，終會淡然。
36.山河一諾，遍踏阡陌，未見浮生能幾何。
37.終是紅塵人，亦染紅塵事......
38.緣來則去，緣聚則散.......
39.幽冥路，忘川河，奈何橋前嘆奈何....
40.彼年豆蔻，誰許誰地老天荒。今朝弱冠，我笑我海枯石爛……
41.不求與君同相守，只願伴君天涯路
42.生生世世的輪迴，滄海變成桑田，你在誰身旁........
43不動聲色飲茶，踏碎這一場盛世繁花...... （==傾盡天下）
44.靜看落霞紅顏盡綻放，玉龍盤旋將翱翔......
45.宿命不被鬼神左右長江畢竟東流，山水天地只在腳下逗留。矗立在北風凜冽中揮袖，遠處旗風獵獵雄兵百萬何等風流。
46.生如夏花.....死如秋葉....
47二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。
48.綠兮衣兮，綠衣黃裡。心之憂兮，曷維其已。
49凡事太盡，則緣分勢必早盡。
50.種如是因，收如是果，一切唯心造。
51.執著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。
52一切自知，一切心知，月有盈缺，潮起潮落，浮浮沉沉方為太平。
53.緣來天註定，緣去人自奪。
54.塵世之雜亂，終可灑脫釋然，豈非你我之幸。
55超脫於塵世之外，魂魄歸於天地精華中，來去無形，了無牽掛。
56.佛是過來人，人是未來佛。佛也曾如我們這般天真。
57.這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福，也不會體會快樂。
58.願經千世輪迴，萬劫不復，請君安息.....
59.若今昔一別 一別永年 蒼山負雪 浮生盡歇
60.一念愚即般若絕，一念智即般若生。
誰有，從此君王不早朝，又名，倚樓聽雨待君歸，夏候月蕭奕謝謝
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