1樓：匿名使用者
我也想知道，咋天我買了一本**，室友說：「哇！10元錢買這麼多紙！」氣死爹了。
怎麼用成語形容「用貶低一個人去讚揚另一個人」？
2樓：匿名使用者
尊己卑人、媚上欺下、瞞上欺下、先抑後揚、厚此薄彼 。
尊己卑人
讀音：zūn jǐ bēi rén
釋義：抬高自己，蔑視他人。形容自尊自大。
2.媚上欺下
讀音：mèi shàng qī xià
釋義：指的是討好上司，欺壓下屬的意思。
3.瞞上欺下
讀音： mán shàng qī xià
釋義：矇騙上級，壓迫下屬和人民。
4.先抑後揚
讀音：xiān yì hòu yáng
釋義：指為肯定某人、事、景、物，先用曲解或嘲諷的態度盡力去貶低或否定它的一種構思方法。
5.厚此薄彼
讀音：hòu cǐ bó bǐ
釋義：意思是重視或優待一方，輕視或冷淡另一方。比喻對人、對事不同看待。
史記作者是誰?
3樓：薩摩耶好醜
《史記》作者是司馬遷。
《史記》最初稱為《太史公》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。
太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。該著作前後經歷了14年，才得以完成。
4樓：笪星嚴冷珍
司馬遷（公元前145年—公元前90年）
西漢史學家、文學家。字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城西南靠近龍門。所以司馬遷自稱"遷生龍門"《太史公自序》龍門，龍門山，很有名氣。
傳說大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河、龍門之間。
當地名勝古蹟很多。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時，也有機會聽到許多歷史傳說和故事。）人。
生於漢景帝中元五年（公元前145），一說生於漢武帝建元六年（公元前135），卒於公元前87年，48歲終。現司馬遷墓祠，在韓城市城南10公里芝川鎮南門外，位於黃河西岸的梁山東麓,為全國重點文物保護單位。
司馬遷10歲開始學習古文書傳。20歲時，從京師長安南下漫遊，足跡遍及江淮流域和中原地區，所到之處考察風俗，採集傳說。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令,此後，司馬遷開始撰寫《史記》。
後因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受腐刑。出獄後任中書令，繼續發憤著書，終於在公元前91年完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。
是中國第一部紀傳體通史，對後世史學影響深遠.
司馬遷還撰有《報任安書》,記述了他下獄受刑的經過和著書的抱負，為歷代傳頌。
5樓：匿名使用者
史記》作者——司馬遷 司馬遷，字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城縣）人，西漢偉大的史學家和文學家。公元前145年生。祖上世代為史官。
司馬遷十歲就開始學習古史書，年輕時遊歷名山大川，行程遍及大半個中國，尋訪了許多古事古蹟。又從當時名儒孔安國學習過《尚書》，培養了深厚的學問基礎。公元前108年，司馬遷襲父司馬談之職作了太史令，繼承父志開始著手準備撰寫《史記》。
公元前99年，司馬遷因為替兵敗投降匈奴的大將李陵辯解，觸怒漢武帝，被打入大獄，處以極殘酷的宮刑。面對這種奇恥大辱，他幾次要「引決自裁」，但想到《史記》還「草創未就」，終於「隱忍苟活」下來。太始元年（前93年），出獄後的司馬遷被任為中書令，他將全部心血都傾注於《史記》，發憤著述，直到他死時才擱筆。
可以說，司馬遷撰寫《史記》本身就是一個傳奇。
6樓：善良的大下的
司馬遷，一個十分勇敢的人
7樓：oo聽雨
答案都對，你怎麼還不處理，要被扣分的。
8樓：匿名使用者
yjhxrfyjhyf
9樓：匿名使用者
ie餓加爾肯學計算機
關於孔子的小故事，越多越簡潔越好
10樓：關鍵他是我孫子
有關孔子的小故事：
1、孔子有許多**，其中有一個名叫宰予的，能說會道， 利口善辯。他開始給孔子的印象不錯，但後來漸漸地露出了真相：既無仁德又十分懶惰；大白天不讀書聽講，躺在床上睡大覺。
為此，孔 子罵他是「朽木不可雕」。 孔子的另一個**，叫澹臺滅明，字子羽，是魯國人，比孔子小 三十九歲．子羽的體態和相貌很醜陋，想要事奉孔子。孔子開始認為 他資質低下，不會成才。
但他從師學習後，回去就致力於修身實踐， 處事光明正大，不走邪路；不是為了公事，從不去會見公卿大夫。後 來，子羽遊歷到長江，跟隨他的**有三百人，聲譽很高，各諸侯國 都傳誦他的名字。
孔子聽說了這件事，感慨他說：「我只憑言辭判斷 人品質能力的好壞，結果對宰予的判斷就錯了；我只憑相貌判斷人 品質能力的好壞，結果對子羽的判斷又錯了。」
2、子路曾經問孔子：「聽說一個主張很好，是不是應該馬上實行？」
孔子說：「還有比你更有經驗、有閱歷的父兄呢，你應該先向他們請教請教再說，**能馬上就做呢？」
可是冉有也同樣問過孔子：「聽說一個主張很好，是不是應該馬上實行呢？」
孔子卻答道：「當然應該馬上實行。」公西華看見同樣問題而答覆不同，想不通，便去問孔子。
孔子說：「冉求遇事畏縮，所以要鼓勵他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重。」
3、春秋時期，孔子和他的學生們周遊列國，宣傳他的政治主張。有一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當中堆碎瓦片玩，擋住了他們的去路。
孔子說：「你不該在路當中玩兒，擋住我們的車！」
孩子指著地上說：「老人家，您看這是什麼？」
孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：「您說，應該是城給車讓路還是車給城讓路呢？」
孔子被問住了，他覺得這孩子很懂禮貌，便問，「你叫什麼名字，幾歲了？」孩子說：「我叫項襄。7歲！」
孔子對學生們說：「項襄7歲懂禮，他可以做我的老師啊！
4、一次孔子到了鄭國與**走散，孔子呆在城牆東門旁發呆。
鄭國有人對子貢說：「東門邊有個人，看他勞累的樣子就像一條「喪家之狗」。子貢把這段話告訴了孔子。
孔子說：「把我的外表說成這樣，實在是誇過頭了。不過說我像條無家可歸的狗，確實是這樣！」
5、楚國某縣尹問孔子**，請他談談對孔子的看法，**木訥小心，一言不發，縣尹只得怏怏而回。
孔子得知後，很不高興，怨道：你為什麼不說：我的老師是個發憤忘食，樂而忘憂的好學者啊!
**一聽馬上明白，愧道："老師，是我糊塗啊，現在我終於明白了。今後若有人再問我，我必遵師囑答之。"
孔子一聽舒服，欣然笑道："好，好，好。"
11樓：我愛斯隆
【一】百姓安危重於天
孔子去拜見季康子，季康子很不願意聽孔子的話，孔子就又一次去拜見。
孔子的**子路說：「我聽夫子說過：『王公大人如果不按禮儀來詢問就不做任何舉動。』現在您去拜見擔任司寇的季康子，是不是稍微頻繁了一些？」
孔子說：「魯國人憑藉人多勢眾而互相欺凌，憑藉著兵器而相互殘害的時間已經很久了，然而負責的**卻不加以治理，你認為魯國百姓的安危與按照禮儀來問我，這兩方面相比較，哪一方面更重要呢？」
於是，魯國人聽說孔子這個說法以後，說：「聖人將要治理國家了，我們怎能不先自己根據法令處罰自己的過錯呢？」
從此以後，國內沒有了互相爭奪的事。
孔子對**說：「距離山頭十里路，仍然能夠聽到螻蛄的叫聲，從政治國，沒有比順應百姓的心意更好的辦法。」
【二】無眾如何守？
魯哀公向孔子問道：「我想在國力弱小的時候就防守，國力強大的時候就向外攻佔擴大，有什麼辦法呢？」
孔子說：「如果朝廷有禮義，上下能夠相互親近，國內的民眾都是您的百姓，您將要攻佔誰的地方呢？」如果朝廷沒有禮義，上下之間不相親近，國內的百姓都會成為您的仇敵，您將跟誰來防守呢？」
【三】後悔莫及
高牆上面厚而下面薄，不一定會坍塌(tan1 ta1)，但是，下起大雨的時候，大水衝擊的時候，卻必然會先坍塌。
草木的根扎得淺，平時不一定就會歪倒，但是，在狂風暴雨襲來的時候，卻必然會先被連根拔起。
君子在國家之中，不崇尚仁義、尊重賢臣以處理各種事務，不一定會亡國，但是，一旦有了特殊的事變，遇到諸侯互相爭戰的時候，人忙著逃跑，車子飛奔，禍患突然降臨，才開始產生憂愁，以至於喊得口乾舌燥，仰天長嘆，希望著獲得安寧，豈不是太晚了嗎？
孔子說：「事前不謹慎小心，而過後悔恨，唉！即使悔恨也已經來不及了。」
【四】進善關鍵在於任賢
齊國國君向晏子問道：「成立政事最令人憂患的是什麼？」
晏子回答道：「最令人憂患的是善惡不分。」
齊國國君道：「怎麼樣分別是善還是惡？」
晏子回答：「審慎地選擇左右大臣。左右大臣能夠善，那麼，群臣同官就都能各自得到合適的人選，從而使善惡分明。」
孔子聽說之後說：「此話絲毫不錯。善言能進入朝廷，那麼，不善之言也就沒有途徑進入朝廷；如果沒有人進善言，那麼，善言也就沒有途徑進入朝廷了。」
【五】為君之道
魯莊公二十八年，魯國遭遇了災荒，大臣臧孫辰提議向齊國買米。
孔子說：「君子治理國家，一定要準備下三年的積蓄。遇到災荒的當年就向別的國家買糧食，這是國君的失職。」
孔子說：「國家有道，即使是刑罰增加了，也等於沒有刑罰。國家無道，即使把所有犯法的人都殺掉，也永遠殺不盡。」
孔子說：「商湯與周武王並非因為一方面的善而興盛起來的，夏桀、商紂並非因為一方面的惡而亡國的。夏商周三個朝代的興亡，在於平時的所作所為，平時積聚的善多，即使有一方面的惡，這也只算是過失，不足以使它滅亡；積聚的惡多，即使有一方面的善，這也只算是無意之中碰上的，不足以興盛。
」（《潛夫論·慎微》）
擴充套件資料：
國際大家對孔子的評價
法國伏爾泰：「東方找到一位智者。」
德國萊布尼茨：「熱烈地讚美儒學 。」
英國李約瑟：「孔子是』無冕皇帝『。」
美國愛默生：「孔子是哲學上的華盛頓。……孔子是全世界各民族的光榮。」
趙括真的只是紙上談兵嗎？
12樓：匿名使用者
不是1、分析一下這個時候換將的背景，首先換將是大事，趙王就算再獨斷，也不可能不和大臣們商議，而商議的結果就是除了廉頗不同意外，其他人都還比較贊同換趙括，當時趙王還特地問過樂毅，此時樂毅已經回到了趙國，也比較瞭解趙國的將領，樂毅給出的是肯定的答案。
所以在這個事情上說明趙括是知兵的，並非一般酒囊飯袋的武將。
2、趙括是跟隨趙奢打過仗的，也不是隻會紙上談兵的人。趙奢一直不太願意將趙括推到主將的位置，為何？因為趙奢其實很明白，自己兒子是有能力的，但是因為過早展現出了自己的才能，所謂年少輕狂，過高的榮譽會讓年輕人驕傲，與其這樣不如慢慢打磨，琢出美玉。
當然，長平之戰的時候趙奢已經不在了，沒有了趙奢的壓制，趙括自然就出頭了。
3、趙括並非沒有能力，而且統帥能力也很強。長平之戰雙方兵力達到八十萬，趙括被圍後，趙軍一直在突圍，並沒有顯現出混亂的跡象。要知道，當時的趙軍已經斷糧四十餘天，還能有條有序的突圍，沒有成為亂軍，足以說明整個趙軍上下對趙括的認同，對於趙括統帥能力的認同。
4、只是很可惜，趙括遇上的是白起，白起依託強大的秦國打敗了趙括，最終笑到了最後，但是就趙括而言，並非「紙上談兵」之人。
5、所以，歷史對於趙括的評價卻是有所偏頗的，趙括如果只是「紙上談兵」，那麼趙王也不會將趙國的命運交到他的手裡，趙國的其他將領也不會任由其胡來。之所以會說趙括「紙上談兵」，只是因為遇見了更加厲害的白起，亦或是命運使然，讓趙括成為了背鍋先生。
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趙括的歷史評價
1、藺相如：「括徒能讀其父書傳，不知合變也。」
2、趙奢：「兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也。」
3、趙母：「始妾事其父，父時為將，身所奉飯飲而進食者以十數，所友者以百數；大王及宗室所賞賜者，盡以予軍吏，受命之日，不問家事；今括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏於家；而日視便利田宅可買者買之。父子異志，願王勿遣。
」4、司馬遷《史記》：「趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。」
5、徐鈞：「少年輕銳喜談兵，父學雖傳術未精。一敗誰能逃母料，可憐四十萬蒼生。」
參考資料
說男生看上去挺老實的，意思是說他不帥嗎？如果特別帥還會這樣說嗎
一般形容一個人看著挺老實，是指從面相看性格，是指他的性格給人感覺挺老實。如果是形容一個人的長相挺老實，那意思應該是不帥或不漂亮。老實是性格，與長相無關，要自信，比得過馬雲嗎？問一個問題。很帥和挺帥是一個意思嗎？說一個男的。帥不帥其實並不重要,只要看那個他在你的心目中他看起來舒服,好就行了.我認識的帥...
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