1樓：匿名使用者
中國古代神話的特點（一）
作為具有悠久歷史文明的國度，中國古代有著豐富的神話，但與其他文明古國相比，又有她的特點。概言之，中國古代神話有如下特點：
1、豐富、短小，故事性不強。
中國古代神話很豐富，這從屈原《天問》一口氣提了170多個問題，而且其中不少是神話問題即可看出。但沒有專書記載，主要散見於先秦諸子（如《莊子》、《韓非子》）,以及楚辭、《山海經》和《淮南子》等書中。中國古代神話對天地的形成、人類的產生、日月星辰的存在以及山川地形、自然天體等均有解釋。
相反，在古希臘神話中，我們所看到的大大小小的天神都是世俗的，是滿身人間煙火味的形象：眾神之王宙斯狂放不羈，拈花惹草，在神界與人間留下了一大串風流債，更嚴重的是他任意行事，不講原則，充滿嫉妒和個人愛好；神後赫拉，本是眾神的表率和人間的神母，但她卻經常為嫉妒和仇恨而迷失了本性，做出一些殘酷和無神格的蠢事來，沒有絲毫讓人類敬重的地方。主神如此，他們手下的眾神也都有著極為相似的品性。
在希臘軍隊與特洛伊的戰爭中，阿喀琉斯讓阿伽門農把搶來的女俘克里塞斯送還到他的父親阿波羅的祭司的身邊，因此時阿波羅神正為他的祭司的女兒被劫而用瘟疫來消滅希臘軍隊，阿伽門農認為自己受到了侮辱，硬是將女俘克里塞斯留在了自己的身邊，阿喀琉斯憤而帶領他的軍隊撤出了戰鬥，使特洛伊大將赫克託很快地殺掉了還沒有死於瘟疫的希臘士兵。希臘人的這次慘敗只是因為一個女人，這種結果是中國人無法理解和原諒的，也是中國神話中的尚德精神所不允許的。又如，阿波羅因同瑪耳緒比賽吹笛子而失敗，便殘酷地剝了瑪耳緒的皮，並把它掛在樹上；再如月神與阿波羅兄妹，因尼俄泊嘲笑了他們的母親提坦巨人勒託只生下一子一女，並禁止忒拜婦女向勒託獻祭，他們便射殺了尼俄泊眾多的兒女。
如此等等。可見，在希臘神話中，神與人除了力量上的差別外，在情感上卻是相同的。當神們脫掉神的外衣之後，個個就都成了世俗的凡人。
2樓：匿名使用者
羅馬神話就是希臘神話，只是裡面的神人的名字不一樣。例如希臘神話裡的宙斯在羅馬神話裡叫朱位元。阿弗洛迪特叫做維納斯北歐神話是斯坎德納維亞地區所特有的神話體系，其形成時間相對晚於希臘神話，北歐神話的傳播歷史可追溯至公園1-2世紀，首先在丹麥挪威等地方流行。
後公元7世紀隨移民傳至冰島地區。其主神為獨眼的神王奧丁，可稱作是冰原上的傳說。
北歐神話和希臘神話有何不同？
3樓：匿名使用者
北歐神話和希臘神話為歐洲古代主體的兩大神話，構成了絢麗多彩的古代歐洲文化，同時也對古今歐洲各國以致全世界人們的生活有著重大影響，然而不少人都會將這兩大神話體系混淆，主要因為希臘神話描述地區主要為古代經濟文化交流中心愛琴海，希臘海洋文化興盛，其遺留下來的經典文獻對世界文化影響重大，特別是對中世紀時期開始於義大利的文藝復興有著不可取代的推進作用，因此被認作西方文化的源頭。
相比之下北歐神話起源於歐洲的角落冰島及斯堪的納維亞半島，為日爾曼人的支族斯堪的納維亞人所傳誦，由於一直沒有具體的經典，未能為人們所廣泛流傳。
直到公元2023年才被發現，由冰島已不可考名的詩人（一說是塞蒙德）在公元9世紀時期形成的經典《 愛 達經》，又被稱為《韻文 愛 達》或《舊 愛達》，此外還有公元14世紀的冰島學者史諾里（snorri sturluson)在《舊愛達》的基礎上加以編撰，現在被稱為《散文 愛 達》的《新 愛 達》，在世界上就只有這兩部經典記載著遠古流傳的北歐神話（edda 的語意是「知識」和「偉 大的母 親」），因此北歐神話又有「為遺忘的神話」之稱。
鑑於以上原因，人們一般都以希臘神話（包括羅馬神話）為歐洲神話文化的主軸，而忽略了北歐神話的存在，或誤以北歐神話作為希臘神話的旁支，而忽視了北歐神話對世界文化的影響，在此我將簡單對北歐神話和希臘神話的差異作一個比較，以再次提起這「被遺忘的神話」。
4樓：空洞的風
北歐神話是斯堪的納維亞地區所特有的一個神話體系，其形成時間晚於世界上其他幾大神話體系，北歐神話的口頭傳播歷史可追溯到公元1-2世紀，首先在挪威、丹麥和瑞典等地方流行，公元7世紀左右隨著一批北上的移民傳至冰島等處。中世紀時，**教在整個歐洲盛行，由於在政治上強力打擊，大部分記載北歐神話的作品被認為是異端邪說而付之一炬，至今保留的較為完整的有冰島史詩《埃達》以及日耳曼史詩《尼伯龍根之歌》等。
北歐神話與希臘、埃及、印度及中國神話的風格都截然不同，北歐神話中的神不是萬能的，世界也不是永恆的。神王奧丁是以一隻眼睛為代價穿過迷霧之森，見到了守護世界樹的智者彌米爾，從而得到了大智慧，並以世界樹的枝作成無敵的流星之槍昆古尼爾，槍身上刻著神聖的契約：「持有此矛者，將統治世界」，這就是他成為神王的理由。
北歐神話更貼近現實。
北歐神話是一個多神系統，大致上可分成四個體系：巨人，神，精靈以及侏儒。其中巨人創造了世界，生出了眾神，但同時也是眾神最大的敵人，可以將之理解為人格化的自然力量。
神分為兩個部族，以主神奧丁為首領的阿西爾部落以及以大海之神尼奧爾德為首領的瓦尼爾部落，其中主要神有十二個。精靈及侏儒屬於半神，他們為神服務，其具體由來仍很模糊，屬於日耳曼地區一特殊的創造。
在北歐神話中有許多十分特別部分，如人類的創造，首先被創造出來的是女人，而且創造的材料不是大多數神話中所示的泥土，而是一根樹枝。另一個較為突出的特點是由它的地理位置決定的，由於斯堪的納維亞半島地處北極地區，終年寒冷，因此冰霜巨人在神話中的地位很高，其常常令眾神感到頭痛不已。其次，關於滅亡與重生的觀點則影響最大，不象其他神話體系，北歐神話中的神是不完美的，其本身也要面臨滅亡的命運，如奧丁為了獲得知識犧牲了左眼，被吊在樹上九夜、飽受創傷後才得到了象徵其力量的長槍。
但另一方面，北歐神話相信當萬物消亡，新的生命將再次形成，世界上的一切都是迴圈的。
希臘神話
**希臘神話或傳說大多**於古希臘文學，包括如《荷馬史詩》中的《伊利亞特》和《奧德賽》，赫西奧德（ησίοδος）的《工作與時日》和《神譜》，奧維德的《變形記》等經典作品，以及埃斯庫羅斯、索福克勒斯（∑οφοκλής）和歐里庇得斯的戲劇。神話談到諸神與世界的起源、諸神爭奪最高地位及最後由宙斯勝利的鬥爭、諸神的愛情與爭吵、神的冒險與力量對凡世的影響，包括與暴風或季節等自然現象和崇拜地點與儀式的關係。希臘神話和傳說中最有名的故事有特洛伊戰爭、奧德修斯的遊歷、伊阿宋（ιάσων）尋找金羊毛、海格力斯（ηρακλής）（即赫拉克勒斯）的功績、忒修斯（θησεύς）的冒險和俄狄浦斯（οιδίπους）的悲劇。
希臘文化源於古老的愛琴文明，和中國商周文明略有相像之處。他們是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始時代，他們對自然現象，對人的生死，都感到神祕和難解，於是他們不斷地幻想、不斷地沉思。
在他們想像中，宇宙萬物都擁有生命。然而在多利亞人入侵愛琴文明後，因為所生活的希臘半島人口過剩，他們不得不向外尋拓生活空間。這時候他們崇拜英雄豪傑，因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。
這些眾人所創造的人、神、物的故事，經由時間的淬鏈，就被史家統稱為「希臘神話」，西元前十一二世紀到
七、八世紀間則被稱為「神話時代」。神話故事最初都是口耳相傳，直至西元前七世紀才由大詩人荷馬統整記錄於「史詩」中。
希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩個部分。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產生及其譜系等內容。相傳古希臘有奧林匹斯十二大神：
宙斯——眾神之主（因**為閃電又被稱為雷神），赫拉——天后，婦女的保護神，波塞冬——海神，哈迪斯——冥王，雅典娜——智慧女神、勝利女神和女戰神（阿瑞斯代表的是暴力與血腥之戰，雅典娜則代表正義之戰），阿波羅——太陽神，阿爾忒彌斯——助產、狩獵與月亮女神，阿弗洛狄忒——美與愛女神，阿瑞斯——戰神，赫菲斯托斯——火與工匠之神，赫爾墨斯——神使，冥界引渡，狄俄尼索斯——酒神（經爐灶女神赫斯提讓位）。其他著名神只如：普羅米修斯------創造人類並被稱為先知者，赫拉克勒斯------著名的大力神,德墨忒爾——農事和豐產女神，三大**神明之一，他們掌管自然和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統體系。
英雄傳說起源於對祖先的崇拜，它是古希臘人對遠古歷史和對自然界鬥爭的一種藝術回顧。這類傳說中的主人公大都是神與人的後代，半神半人的英雄。他們體力過人，英勇非凡，體現了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。
最著名的傳說有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。
希臘神話中的神與人同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六慾，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生，無死亡期；後者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明，沒有禁慾主義因素，也很少有神祕主義色彩。
希臘神話的美麗就在於神依然有命運，依然會為情所困，為自己的利益做出壞事。因此，希臘神話不僅是希臘文學的土壤，而且對後來的歐洲文學有著深遠的影響。
5樓：百曉書生
精神特質不同吧。
希臘神話更多是講與人相似的那些神們。
北歐神話則著眼於整個神話世界。
希臘神話和北歐神話都有什麼不同和聯絡
北歐神話和希臘神話有什麼聯絡和區別
古希臘神話 古埃及神話 中國 北歐神話相同點 不同點
希臘神話和北歐神話有什麼不同？
6樓：匿名使用者
簡單點說吧，希臘神話的主神是宙斯，希臘神話中神與人的交流更多，《荷馬史詩》主要講得就是希臘神話。 北歐神話的主神是奧丁，種族不僅有人類，還有巨人啊，矮人呀，侏儒什麼的，其實很多遊戲的設定都是沿用的北歐神話的背景，我記得有本講北歐神話的史詩，好像叫《尼伯龍根之歌》，北歐神話裡面出現了很多巨龍，這好像是希臘神話裡面沒有的吧。
7樓：匿名使用者
各個地區的神話都有類似之處（比如大洪水、天火、神與神、神與人戰爭等），但因為種族的不同，人生觀的不同，神話故事也有不同。
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