請教佛法的問題，請教一個佛法的問題

1樓：見多識廣平常人

宇宙中，除了您意識之外的一切（物質）都是虛幻不實的。

因為您的意識一但消失了，它們對於你來說就不存在了。一切眾生以及萬法，皆如夢中境、水中月、鏡中花，剎那生滅，虛幻不實。事因人而立，人既虛妄，人所立之事，自然也是虛妄的了。

如眼有疾之人，觀空有花，空中本無花，因病見花，事如病花之果。

阿彌陀佛！

2樓：熊貓油油

諸法如夢幻，不是說「像」夢幻一般，而是確確實實就是夢幻。

在夢中你能見到各種各樣的人，擁有各種各樣的物品、財富、地位、穿著、美貌，經歷各種離奇曲折的事件。在覺醒前，你並不知道這一切都是虛幻的。而實際上這一切，在覺悟的剎那，既談不上煙消雲散——因為他們從來也沒有真正出現過；也談不上仍然存在。

當自己覺悟的時候，人生與夢並無差別。

另外，如果覺得自己應該更進一步的修習佛法，那就應該少看一些淨空法師的講座，進而多看一些難一點的東西，比如親自去看經典、論典，以及一些證量高的人講解的經典，比如索達吉、益西彭措等。

3樓：明因妙音

佛法對事物，是通過性、相、理、事、因、果幾個方面來觀察事實真相。所謂假，是說一切法都沒有自體，都是各種條件聚集的結果，所以它會變化，會消失，有生有滅，它的本體是空的，只有那個真空才是真實的。佛法的真假標準，就是永恆不變的才是真的，會變化的、我們無法掌握，當然是假的，是幻化的。

《金剛經》說，一切有為法，如夢幻泡影，就好像我們在夢中一切的人事物，一下子醒過來，那些就都不存在了，所以說是假的。

你只是聽經比較少，經常聽，多聽，你對人生、宇宙會有不同的看法和認識。

真正的佛法本來不是邏輯所能達到的。