唐朝女子各種裙子的名稱,誰能幫我找些唐朝女子服飾名稱

2021-03-25 17:20:19 字數 4832 閱讀 5131

1樓:匿名使用者

唐代女子服裝,分衣裙、冠帽、鞋履幾類。唐制規定,女服分四種,朝服、公服、祭服、常服。前三種為后妃命婦女官於朝會、祭祀等正式場合穿著的大、小禮服,後者為日常穿著。

唐代女子常服,基本上是上身是衫、襦,下身束裙,肩加披帛。

衫為單衣,襦有夾有絮,僅短至腰部。裙子長而多幅。此外還有襖、半臂、縵衫等。

襖為夾衣,長於襦而短於袍。半臂是短袖的緊身上衣,套於衫外,流行於唐前期。縵衫是女子歌舞時穿在外面的罩衣,短小易脫。

其衣裙顏色豐富多彩,以紅、綠、紫、黃色最為流行。

如時人所云「紅裙妒殺石榴花」、「藕絲衫子藕絲裙」、「折腰多舞鬱金裙」等,衫、襦、襖、裙上多有織文和繡文,如唐詩所描述:「新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣」、「羅衫葉葉繡重重,金鳳銀鵝各一叢」。衣料有絲綢、棉布、葛、麻、毛等,而以絲綢最為常用。

此外,「時世妝」,袒領服、**、胡服也是重要服飾。

「時世妝」,即時裝,唐初女子衣衫小袖窄衣,外加半臂,肩繞披帛,緊身長裙上束至胸,風格簡約;盛唐時,衣裙漸寬,裙腰下移,服色豔麗;至中晚唐時,衣裙日趨寬肥,女子往往褒衣博帶,寬袍大袖,色彩靡麗。袒領服、男服、戎裝和胡服,在唐代尤其是盛唐時期的婦女中廣為流行。

袒領服為一種半袒胸的大袖衫襦,衣料為紗羅製品,時人形容為「慢束羅裙半掩胸」、「參差羞殺雪芙蓉」、「綺羅纖縷見肌膚」等,下配以曳地長裙,充分體現了唐代女子的婀娜身姿和自然之美。

唐代婦女喜好戎裝、男服。「軍裝宮娥掃眉淺」,則描繪了宮中女子穿著戎裝的情景。武宗時,王才人因著與武宗同樣的衣服,而常被奏事者誤認為皇帝。

上有所好,下必效之。盛唐時,士人們的妻子不約而同地穿戴起丈夫的衣衫、帽子和靴子,侍女們也紛紛仿效女主人穿起男式圓領服,頭裹襆頭,足蹬烏皮靴。

2樓:小石頭pk小雨花

一種是傳統的襦,裙裝,這種風格一般流行在初唐時期,基本上是沿襲了自東漢以來華夏婦女傳統的上衣下裳制。我們現在總說到的衣裳二字,其實衣是衣,裳是裳,衣是上身穿的,裳其實是指現代所說的裙子,衣與裳分開。這種婦女的服飾不是連衣,而是分兩截的穿法一直延續到明末。

上衣的穿法基本上是右衽交領或對襟繫上帶結,下面的裙子圍起來繫上長長的裙帶,上衣或者掖裡面或者自然的鬆散著,後來這種鬆散的上衣不斷加長,一直覆到膝蓋部,就後來發展成了明代的背子。

隨著發展,唐代的婦女上衣種類一般分為襦,襖,衫三種。襦是一種衣身狹窄短小的夾衣或棉衣。襖長於襦而短於袍,衣身較寬鬆,也有夾衣或棉衣。

襦、襖有窄袖與長袖兩類。衫是無袖單衣,功用吸汗,有對襟及右衽兩種。衫在春秋天也可穿在外面,但和穿在外面有短袖的衫不同,後者就發展成了背子或半臂。

而在以前,裙子的造型向來都是一種長方形的方片直裙,有點類似的和服裙子。方片裙的樣式顯得較呆板硬性,因此女性穿起來並不能顯出美麗來。因此到了唐代,裙子的形式流行高腰束胸,寬擺拖地的樣式,既能顯露人體結構的曲線美,又能表現一種富麗瀟灑的優美風度。

這種裙子的結構必須和人體的主體結構有機適應,所以是一種下襬呈圓弧形的多褶斜裙,或喇叭裙。順便值得一提的是,這種高腰將裙帶束到胸部的裙子,至盡還影響著朝鮮韓國的女子裙裝風格。

二就是到了中晚唐時期,服裝中加強了華夏的傳統審美觀念,開始復古,從以顯出女子身材為主逐步恢復到秦漢那種寬衣大袖,飄逸如仙的風格,服式越來越肥,這種風格定了型一直影響到後期華夏**的基本理念,既寬鬆隨體肥大,這自然在後來也成了禮教所要求的物件,柔和自然,無形無慾。中晚唐**華麗大氣,一般類似於禮服,她們裡面直接穿抹胸——抹胸原本是內衣,在唐代和裙子結合形成了一體,它不繫腰帶,寬鬆自然。外面直接套上罩衫,罩衫一般讀很華麗,基本上都是拖擺至地,有的達幾餘米,比如,有的袖闊4尺,裾曳地達到5尺, 因此,如同後來的歐洲一樣,衣襬的長短決定著婦女的身份地位。

罩衫一般都是廣袖的,廣袖就是我們常看到的寬大的袖子,唐代的廣袖基本呈方片形,類似今天的和服袖子。

另外還有一種晚唐時期的禮服,都為宮廷命婦所著,稱為釵鈿禮服。是中晚唐**向古代禮儀服飾的過渡的進一步證明,這種款式為禮服一層疊一層,層數繁多,厚重拖擺,穿起來很麻煩。首先穿上很多層廣袖上衣,層層壓疊著,然後在圍上偉大拖地的厚重裙子,即著名的「唐裙」,然後再在外面套上寬大的廣袖上衣,雖然繁瑣,卻給人穩重的感覺,賦有層次感。

值得一提的是,日本的著名古代宮廷和服「十二單」就是從此款禮服演變過來的。日本人稱之為「唐衣」即從唐朝傳來的服飾,樣式基本上沒有多大改變,只不過在風格上增添了幾許日本本民族的特色。

3樓:匿名使用者

你說的「花間裙」、「月華裙」、「鳳尾裙」好像在宋明才比較流行吧,唐朝一般流行高腰裙+半臂(有點像現在的短袖短外套)+披帛(就是寬大的絲帶),穿襦服時會加上窄袖衫。

4樓:匿名使用者

唐裝文化

一種是傳統的襦,裙裝,這種風格一般流行在初唐時期,基本上是沿襲了自東漢以來華夏婦女傳統的上衣下裳制。我們現在總說到的衣裳二字,其實衣是衣,裳是裳,衣是上身穿的,裳其實是指現代所說的裙子,衣與裳分開。這種婦女的服飾不是連衣,而是分兩截的穿法一直延續到明末。

上衣的穿法基本上是右衽交領或對襟繫上帶結,下面的裙子圍起來繫上長長的裙帶,上衣或者掖裡面或者自然的鬆散著,後來這種鬆散的上衣不斷加長,一直覆到膝蓋部,就後來發展成了明代的背子。

隨著發展,唐代的婦女上衣種類一般分為襦,襖,衫三種。襦是一種衣身狹窄短小的夾衣或棉衣。襖長於襦而短於袍,衣身較寬鬆,也有夾衣或棉衣。

襦、襖有窄袖與長袖兩類。衫是無袖單衣,功用吸汗,有對襟及右衽兩種。衫在春秋天也可穿在外面,但和穿在外面有短袖的衫不同,後者就發展成了背子或半臂。

而在以前,裙子的造型向來都是一種長方形的方片直裙,有點類似的和服裙子。方片裙的樣式顯得較呆板硬性,因此女性穿起來並不能顯出美麗來。因此到了唐代,裙子的形式流行高腰束胸,寬擺拖地的樣式,既能顯露人體結構的曲線美,又能表現一種富麗瀟灑的優美風度。

這種裙子的結構必須和人體的主體結構有機適應,所以是一種下襬呈圓弧形的多褶斜裙,或喇叭裙。順便值得一提的是,這種高腰將裙帶束到胸部的裙子,至盡還影響著朝鮮韓國的女子裙裝風格。

二就是到了中晚唐時期,服裝中加強了華夏的傳統審美觀念,開始復古,從以顯出女子身材為主逐步恢復到秦漢那種寬衣大袖,飄逸如仙的風格,服式越來越肥,這種風格定了型一直影響到後期華夏**的基本理念,既寬鬆隨體肥大,這自然在後來也成了禮教所要求的物件,柔和自然,無形無慾。中晚唐**華麗大氣,一般類似於禮服,她們裡面直接穿抹胸——抹胸原本是內衣,在唐代和裙子結合形成了一體,它不繫腰帶,寬鬆自然。外面直接套上罩衫,罩衫一般讀很華麗,基本上都是拖擺至地,有的達幾餘米,比如,有的袖闊4尺,裾曳地達到5尺, 因此,如同後來的歐洲一樣,衣襬的長短決定著婦女的身份地位。

罩衫一般都是廣袖的,廣袖就是我們常看到的寬大的袖子,唐代的廣袖基本呈方片形,類似今天的和服袖子。

另外還有一種晚唐時期的禮服,都為宮廷命婦所著,稱為釵鈿禮服。是中晚唐**向古代禮儀服飾的過渡的進一步證明,這種款式為禮服一層疊一層,層數繁多,厚重拖擺,穿起來很麻煩。首先穿上很多層廣袖上衣,層層壓疊著,然後在圍上偉大拖地的厚重裙子,即著名的「唐裙」,然後再在外面套上寬大的廣袖上衣,雖然繁瑣,卻給人穩重的感覺,賦有層次感。

值得一提的是,日本的著名古代宮廷和服「十二單」就是從此款禮服演變過來的。日本人稱之為「唐衣」即從唐朝傳來的服飾,樣式基本上沒有多大改變,只不過在風格上增添了幾許日本本民族的特色。

誰能幫我找些唐朝女子服飾名稱

5樓:匿名使用者

蔽膝。遠古時用以遮體兩片獸皮,原先是隨意的掩蔽著身體的前後,後來人們把這蔽前與蔽後的兩片用骨針縫合起來,對人體下肢進行圍裹,這樣就形成了下裳。

冕服。是周代的禮儀服裝,由冕冠、玄衣、獯裳組成。

深衣。與上衣下裳的二段式相對,是衣裳相連,即上下連體的一段式服裝。有關深衣的形制,既有先秦古籍中的記載,也有流傳至今的雕像與繪畫為證,出土於墓葬的實物也較多。

至戰國時期深衣的形制進一步完善。可據其大襟下襬形式的差異分為曲裾大襟深衣和直裾深衣。至秦漢期間的**仍承古儀,據長沙馬王堆漢墓帛畫等史料看,此時仍以深衣為尚。

胡服。周代末年,趙國與東胡(今內蒙和遼寧一帶)、樓煩(今山西西北部)接壤。這兩個少數民族都善騎射。

當時漢人的戰爭是車戰,長衣勉強還能將就,但要騎射就勉為其難了。於是趙武靈王「變服所以便騎射也」。即改穿胡人的裝束,乃至施之於朝會之間。

袍。袍與深衣有著裙帶關係。從上衣下裳到深衣的上下連衣裳,再到袍的上下不分衣裳,一步步由上下分離的二段式服裝向上下連體的一段式服裝演進。

漢時有女袍,並可作外衣。既然不用罩衣了,便在領、袖、襟、裾等部位綴以花邊、重彩、繡紋,並升格為禮服。

衫。其形制與袍類似,不過無夾裡,是一種單衣。漢代的衫也在夏季貼身穿,傳說漢高祖劉邦常常汗透衣衫而嘻稱為汗衫。

要古代裙子的名字

6樓:齋冰瑩井恨

漢以前稱裳,漢以後則多稱帬。唐詩多稱石榴裙。明清且定今為婦女禮服遂有所謂蛺蝶裙、九霞裙、柳絲裙、百褶裙。

詳看【歷史  裳或曰帬,漢以前稱裳,漢以後則多稱帬。按帬,《說文》曰:下裳,《玉篇》注:

裳也,《唐韻》引作下裳也,皆作裳解,唯《方言》曰:「繞衿謂之帬」,段玉裁注說文據此,謂「然則繞領者,圍繞於領,今男子婦人之披肩,其遺意」。以為系披於肩上之帔子,殊誤。

上衣下裳之玄端為朝服,君臣皆著之,已見於前,上有好者,下必甚焉,平民之著裳,當系實情,《文獻通考》卷一百一十三《王禮考·君臣冠冕服章》引《傳授經》雲:「老子去周,左慈在魏,並葛巾單裙(同帬),不著褐,則是直著短衫,而以裙束其上……晉王獻之,書羊欣練裙,朱公叔絕交論,謂西華之子,冬月葛衣練裙,蓋古人不徒衣褲,必以裙襲之,是正上衣下裳之制也。」

且不獨平時著之,戰時亦然。《國語》記邲之戰,屈蕩逐趙旃,得其甲裳,可為例證。此風明清尤甚,清查繼佐《罪唯錄》志卷四《冠服志》謂:

「(明憲宗)成化中,馬尾裙盛行。此制始於朝鮮國,流入京師,京師人亦漸習為之,閣臣萬安,冬夏不脫。宗伯周洪謨,重服二件……」至於婦女,僅護**,更非著裙不可,唐詩多詠石榴裙,今人所謂「拜倒石榴裙下」,恐由此而來。

明清且定今為婦女禮服遂有所謂蛺蝶裙、九霞裙、柳絲裙、百褶裙等,五花八門,多不勝舉。(參考黃現璠著《古書解讀初探》)】

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