1樓：莫極
您的同事不是信佛，是信師傅。
佛教中沒有武佛。「佛」是中國人對於「佛陀」的簡稱，而「佛陀」則是梵文「覺悟者」的意思。佛陀應當是老師，而不應當是決策者。
佛教中最基本的就是四聖諦和十二緣起法，您可以去問一問，看看這位「佛」能不能答得上來。
2樓：無情_非眾
我可以百分之百肯定，這個師傅和佛教無關。
佛教裡面沒有武佛這個名詞。
所謂武佛，我想是不是民間的那種有附體的巫師借用了佛教的名詞，然後才搞出這種不正規的詞語出來。而且這個師傅當然肯定不是佛。
你那麼朋友的話，我覺得他並沒有信佛，他只是自以為自己信佛而已，不是上香擺貢品就是信佛。
他那個師傅應該是一個民間的巫師，和我們這邊的一些人很像。
我有個朋友的合夥人也是，他事事都問一個叫「童子」的人，是他兒子，才十三歲。幾百萬的專案也要問他兒子，同意才搞。雖然如此，幾年下來我觀察，童子也沒幫到什麼忙。
3樓：手機使用者
聽你說得有點不對路
你同事是去佛寺上香的嗎？
4樓：
佛教中沒有武佛一說。
5樓：匿名使用者
不能信，絕對的，不能貪那麼一點神通什麼的。
老實唸佛，多佈施，多孝敬老人，自求多福。否則，有害無益啊
過年給去世的人上供擺什麼
6樓：因緣法
一般過年給去世的人上供擺的供品為：蘋果等果類，不易壞的食品，如麵餅、饅頭等，還有上香。供品數為雙數。
佛教認為，在鬼道很苦的，常餓而不飽，故稱餓鬼。鬼魂以味為食，包括香的氣味，因此，供食品和點香供養，可以讓去世的人聞味而飽。如果信佛的家庭，不妨給過世的人唸佛唸經，這樣更有利於去世的人，可以讓他們脫離鬼道而超生。
7樓：匿名使用者
可以擺一些素齋，水果，一碗清水。還可以供養一些鮮花。
最重要，不要擺放肉類及其它動物性食品，這樣祖先非但吃不到，還會被連累受罰。
人去世之後，所去的地方根據各人的業力有所不同，擺供品只能從生者的角度來表示一下紀念，此法是否真正利益先人還看其具體的去處。
但是，如果為去世者誠心念佛、唸經、唸咒作供養，或者燒一些佛教界推薦的咒輪紙，這對於先人是有大利益的，無論其在哪個道，都會有利益。
8樓：暁錡
一、過年供擺
第一排：大棗餑餑、聖蟲
第二排：雞、魚、豆腐、肉、花魚
第三排：各類點心
第四排：各類水果
第五排（最前排）：水餃
二、供擺文化
有講究的日子、大的祭祀節日,財神供品擺放一至三天,根據節日時限長短定.初
一、十五各擺放一天,早上晚撤.平常時間一般供茶水,可早、中、晚三換或一日一換.
古語有：上供人吃.你上的供品,神仙已將供品的靈魂和味道盡食去了,人吃的只是供品的肉體了.你吃供品不算對財神不敬,神吃靈魂你吃肉體,各取所需,也算你和財神拉近了距離吧
一般放陽數,1,3,5,7,9,只有求鬼差辦事才放陰數,2,4,等,這是基礎知識,千萬不要以為成雙的好
9樓：董金虎
水果可以香蕉啊，蘋果啊，甘蔗啊什麼的。。再加上核桃等乾果。都可以
佛堂上香時擺幾樣供品
10樓：匿名使用者
學佛有問必答，我們供佛是為了表達感恩心，也是為了讓我們趨向於專唸佛，最簡單的一杯水或一支香或一個水果，都可以供佛。家裡有佛堂，有條件的進一步可以加一個小香爐、一個花瓶、一個水杯、一對蓮花燈，足夠了。不過，這裡供品中的供香，比較講究些，一定不能使用劣質香或者化學香；這樣不如法，也不得福報；最好是恭請一款好點的天然香供奉，這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香，更得福得佑。
最後，還是每天供佛比較好，出差在外不供佛一樣可以，只要常念專念南無阿彌陀佛願往生，或者佩戴一款佛吉祥物，就是最好的供佛了，也是十方諸佛讚歎的正行正定業。這個可以同時在無相銅爐定的。南無阿彌陀佛！
11樓：8萬4千法門
鮮花，水果就可以，如果都沒有，用透明的玻璃杯，供一杯清水也可以。
家裡供奉的觀音菩薩逢初一，十五隻上香不擺貢品請問有什麼說嗎？
12樓：崑崙·雪
最好擺上果品鮮花清水等貢品。如果心誠，連這點都不願做嗎？不過，佛菩薩講的是發心，心願正，事事為眾生的願，哪怕不上香也會應驗，心願如果不正，擺上再多再好的貢品也沒有用啊。
所以說，擺不擺貢品，其實佛菩薩不會責怪於你，就算你擺了很多，但是佛菩薩真的需要吃嗎？這只是我們既然相信佛菩薩，為尊崇佛菩薩故，擺上貢品，以培養自己的崇敬之心和虔誠之心。
13樓：寂然無為
大家都是在這個時候上香上供，以示感謝菩薩的護佑，上香是和菩薩溝通的一種方式，這是大家誠心的一種表示，你只溝通菩薩不上供果感謝菩薩，你當菩薩是商場裡的服務員拿你自己當和上帝勾肩搭背的顧客了？上供果是感謝人菩薩護佑的，或者說是你求菩薩幫你消災什麼的，自然要拿供果來以示誠心，人家許了願還要來還願的，不然你以為是什麼？佛門傳經還要香火錢來讓自己有的吃喝不被餓死的，哪有你想的那樣無本買賣呢
14樓：東山無人
沒說法 其實佛菩薩 看重的是你的真心
15樓：匿名使用者
沒那麼多說法,只要你不對佛菩薩不恭敬,不褻瀆,就不會有壞事,
擺與不擺供品只是福報大小的問題,不會有壞事.
家裡的佛像面前一定要擺貢品或上香嗎？
16樓：匿名使用者
佛菩薩不是神，佛菩薩是老師，已經超越六道，一般民間說的天神是天人，還在六道之中。
《華嚴經》普賢菩薩行願品雲：諸供養中，法供養最。
而法供養中，如說修行供養排第一。
所以您的想法是正確的，供品不是關鍵。
供香不是給佛菩薩吃的，也不是給佛菩薩聞的，是用來提醒自己，念念不忘佛菩薩的教誨，才不會做出錯事，令自己後悔的事情。
人內有煩惱，外有**，財令智迷，色令智昏，供香，是在提醒自己，待人處事做判斷的時候，要有佛菩薩的智慧，要有佛菩薩的心腸。
大方廣佛華嚴經 （第九二七卷） 2003/1/8 澳洲淨宗學院 檔名：12-17-0927
燃燈，這是以智慧、光明供養大眾，幫助大眾破迷開悟。供香是幫助大眾轉惡為善。你看看這一句裡頭的意思，「香」表戒定，學佛的同學都知道，香贊裡面有戒定真香，五分法身香。
所以我們每天在佛菩薩形像面前燃香、燃燈，你要懂得它的意思，不是佛菩薩要的，「香燈」是提示我們自己。我們看到香的煙、聞到香的味道，就要想到戒定；看到佛菩薩前面供的燈，就要想到智慧。戒定慧是三寶，『具眾寶色』。
大方廣佛華嚴經 （第七三四卷） 2002/6/11 澳洲淨宗學會 檔名：12-17-0734 http://****
amtb.tw/12/12-17-0734.xml
佛前面供花、供果，這個很普遍，常常看到有人帶著香花水果到寺院去供佛、供菩薩。什麼意思？花代表的是因，果是表果報，花好，因好，果一定好；果好，因一定好，花跟果是代表因果的，讓你看到，常常想到種善因得善果。
你要能想到這一點，光明照耀，你的心裡面放光！不是供花給佛菩薩看的、給佛菩薩欣賞的，佛菩薩是泥塑木雕，它怎麼會欣賞？供果，佛菩薩也不會吃，一定要明白這個道理，這是教學，千萬不要把意思錯會了！
有人問，哪些花不能供佛菩薩？哪些果不能供佛菩薩？那這就是迷信。
在佛法裡頭，無論什麼樣的花都能供，無論什麼樣的果也能供佛，為什麼？表法！看到花就知道修因，因是什麼？
四攝六度。花代表四攝六度，在《華嚴經》裡面花代表十波羅蜜，果代表菩提涅盤。在淨宗裡面，果代表往生淨土，往生淨土就證果，這是供花、供果。
我們最常見的供水，水在一切供養品裡面，表法當中是最重要的，供一杯水。水最好用透明的玻璃杯，為什麼？讓我們能看得見，這最好，它表法！
水代表什麼？水代表我們的心，這杯水清淨沒有汙染，表清淨心。水裡頭不起波浪，平的，代表平等心。
所以這杯水供在那裡，讓我們看到了，我們常常想到我自己的心要清淨、要平等，表這個意思。水可以常供，花果、燈明也可以常供，教你無論在白天晚上、無論在什麼時候，看到就引起如來對我們的教誨，它在那個地方時時刻刻提醒我，是這個意思。唯獨供飯菜不能久放，因為供飯菜表法的意思少，報恩的意思多。
我們每天吃三餐飯，吃飯的時候沒有忘記：我要供佛、要供養法界一切眾生，佛門叫出食，出食是佈施一切鬼神眾，餐餐飯不忘。但是你要曉得，佛菩薩都是日中一食，所以早晚決定不能供飯菜，日中一食。
中午供上，上供完之後就要撤下來；就好像你們請客請人吃飯一樣，飯吃完，當然飯菜剩下來的都要撤走，你總不能老放在客人面前。隨時用完了，隨時就撤走了。所以用飯菜供佛，供養完畢立刻就撤出。
撤出之後供眾，先供佛、後供眾，這個道理一定要懂。香花、水果是表法的，表法可以常常放在那裡。
現在我們也有看到一些道場，它們的香、它們的燭都用電燈做的，做成蠟燭的樣子，上面是個紅色的電燈泡，我看到很多。香也是如此，那不是真的香，但是香的前端是小電燈泡，很小的電燈泡，你看到是紅色的光點。這個有形相，沒有香味，但是行，表法。
讓你看到了，知道自己要怎麼樣修學。花果也供的是假花，假的果，這行，為什麼？它是表法，讓你常常看到想到，不會把它忘掉，意思在這裡。
可以說道場、佛堂裡面，所有一切陳設沒有一樣不是表法的，你要會看，你要能夠體會到，進去一句話不說，佛菩薩跟你講經說法就圓滿了，那真的是「無上甚深微妙法」！盡在莊嚴無語中，你細心去體會。
17樓：繁星流動
根據南傳上座部佛教，佛像前一般是擺放清水、鮮花，不燒香。
一般不擺放食品，即使擺放，在中午前必須取下來，因為佛陀是過午不食的。
以恭敬心供養、禮拜佛陀，會帶來將來的好的果報。但是要如法供養。
因此，有時間每天供養、禮拜佛陀，供養清水一杯也可以，是不是並不難？
18樓：密語界
可以不擺，但不易長期不擺。
比如這裡有個人須要你的照顧，至少打掃塵土
而你都不去行動一下，說明無心去照顧眾生，須時時的生出救度眾生的心願，這心願自然也含供養眾生，供養諸佛。如果心裡只想著自己解脫，而不顧念大眾，不顧念其它諸佛，與道遠矣。
19樓：覺正淨
說實在話，當你真正領悟了你所謂的法供養與上香磕頭本無差別時，你就不用上香磕頭，供花供水。
你心尚有分別妄見，什麼是分別妄見？「我認為法供養要比上香磕頭有意義的多「這就是分別妄見。勇猛精進是好，讚歎你！
不過當你心尚有分別妄見時，還是老實上香磕頭，供花供水，不要想那些高來高去的境界。
另外，推薦師兄可以看看華嚴經普賢行願品，學習普賢菩薩是如何禮佛的。
20樓：秋本_雄大
不是必須，但供養有功德。千萬不要放肉類的貢品，
其實禮拜佛像就是禮拜自己，是檢查一下自己內心清不清淨，行為符不符合佛法，
21樓：匿名使用者
阿彌陀佛
心誠即可，平時可以擺上一碟清水，有時間就用紅布沾上雨水河水各一半兌的水給佛像金身除塵。每月農曆初一和十五貢上水果上柱香拜一拜即可。
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