紅樓夢第二十四回第三十回主要內容用現代文概括

1樓：阿沾

賈芸給鳳姐行賄，遇見小紅。趙姨娘叫寶玉乾孃馬道婆害死寶、鳳。寶玉、鳳姐一齊發瘋。

和尚道士持誦寶玉，寶玉病癒。寶玉用《西廂記》中詞曲相戲黛玉，薛蟠騙寶玉出門。黛玉來看寶玉，晴雯不給開門，又聽釵、玉說笑，黛玉傷心落淚。

芒種節，寶釵偷聽小紅和墜兒正說那賈芸拾帕之事。黛玉葬花，寶玉與黛玉葬花詩發生共鳴，清除誤會。寶玉與薛蟠等飲酒行令。

寶玉和蔣玉菡互贈禮物。元妃賜端午節禮，寶、釵一樣，黛玉心疑。賈府女眷到清虛觀打醮看戲，寶、黛為張道士提親事鬧彆扭。

寶玉和金釧兒戲笑，金釧兒被攆。寶玉淋雨回家踢了襲人，襲人**。

《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰時代的特徵。它所描寫的不是「洞房花燭、金榜題名」的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。

**的巨大的社會意義在於它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心。

揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時**還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。

《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品，《好了歌》和十二支《紅樓夢曲》提示著賈寶玉所經歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的**世界裡，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。

作品極為深刻之處在於，並沒有把這個悲劇完全歸於惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場，但是更多的悲劇是封建倫理關係中的「通常之道德、通常之人情、通常之境遇」所造成的。

是幾千年積澱而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。**描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世複雜深刻的矛盾衝突，顯示了封建貴族的本質特徵和必然衰敗的歷史命運。

尤其深刻的是，在**展示的賈府的生活圖畫裡，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關係的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族「溫情脈脈面紗」內裡的種種激烈的矛盾和鬥爭。

《紅樓夢》揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運；同時**還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。

在中國文學史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢》那樣富有激動人心的力量；也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會根源揭示得如此全面、深刻，從而對封建社會作出了最深刻有力的批判。

紅樓夢第二十四回~第三十回主要內容用現代文概括

紅樓夢第三十一回至第四十回主要內容

紅樓夢第二十四回讀後感

2樓：匿名使用者

麻木無知的香抄菱

——二十四回醉金剛襲輕財尚義俠痴女兒遺帕惹相思這回開頭寫香菱來打斷黛玉的情思，有深意也。香菱來此，必聞《牡丹亭》**和唱詞。然而她卻無動於衷。

照情理來說，香菱和黛玉一樣，正當青春年華，又受愛的壓抑，聽到這種唱詞必能啟其春心，而香菱卻麻木無知，蓋因「平生遭際實堪傷」，春心已被深埋矣！可嘆！這也是為第六十二回的「呆香菱情解石榴裙」作伏筆也。

（雖只幾句，可哭！亦有味也）

又寶玉戀鴛鴦一節文字，聞鴛鴦頸香，要吃她嘴上的胭脂，好看煞！鴛鴦和金釧不同，她並不愛寶玉，所以後來才有「不嫁寶金寶天王」之誓詞。

倪二贈送賈芸銀子的事，只是寫了當時社會的一角，還存在某種講義氣的事，是整個大悲劇中的一小朵反襯之花。本回重點是賈芸挖空心思為自己有一碗飯吃而奉承鳳姐，（可憐）是小紅為了給自己爭一個藍領階層而想方設法巴結寶玉，併為了實現和賈芸戀愛，而想方設法和他接近。都是為了一個夢想的成功而掙扎。

遺帕惹相思，是小紅做的一個夢。亦是紅樓一夢也。