請寫給我一段耶穌顯神蹟的聖經吧!要詳細的,謝謝

2021-05-22 19:24:12 字數 4807 閱讀 2156

1樓:匿名使用者

自然界的神蹟

神蹟 ** 地點 物件 原因 結果 變水為酒約2:1-11迦拿婚筵上的人為證明他是神的兒子是**行神蹟的開始餵飽五千人太14:15-21可6:

35-44路9:12-17約6:5-15加利利海(近伯賽大)猶太人為表明神的憐憫與能力人們想擁他為王,以滿足他們身體的需要(僅約翰福音記載)平靜風暴太8:

23-27可4:35:41約8:

22-25加利利海(在伯賽大與迦百農之間)門徒為顯明他能救他們脫離危險,也顯示他們缺乏信心。神的能力向門徒顯明瞭行在海面上太14:22-33可6:

45-52約6:16-21加利利海(在伯賽大與迦百農之間)門徒為顯示門徒缺乏信心神施行大能, 益發顯出彼得的信心不足。從魚口得稅銀太17:

24-27迦百農稅吏為避免觸犯稅吏付了稅 餵飽四千人太15:32-39可8:1-9近伯賽大猶太人餵飽那些跟隨 他三天的人所有人都吃飽,還剩七筐子的食物。

使無花果樹枯乾太21:17-22可11:12-1420-25耶路撒冷門徒教導門徒信心的功課樹枯乾了, 耶穌教導門徒信的大能。

第一次下綱捕獲魚路5:1-11加利利海西門為向彼得解釋, 從此以後他將得人如得魚雅各、約翰與西門(彼得)跟隨耶穌。第二次下綱捕獲魚約21:

1-14提比哩亞海七個門徒第三次向門徒顯現, 再證實 他的復活當他們來到海邊時,他們都認出 。醫治的神蹟 神蹟 ** 地點 物件 原因 結果 在迦拿醫治大臣的兒子約4:46-54迦南迦百農的大官大臣對主的請求和信心大臣和他全家都信了。

醫治伯賽大瞎眼的人可8:22-26伯賽大瞎眼的人因著帶瞎子來的人之央求耶穌醫治他並打發他回家。(僅約翰福音記載)醫治生來瞎眼的人約9:

1-41耶路撒冷耶路撒冷的瞎子「是要在他身上顯出神的作為來。」那人信了主; 法利賽人的罪也顯出來了。使拉撒路復活約11:

1-15伯大尼拉撒路、馬利亞、馬大為顯明神的成為, 使人相信耶穌是神所差來的。法利賽人害怕這麼多人相信**, 羅馬人將來奪取他們的國家醫治被鬼附的人太8:28-34可5:

1-20路8:26-39加大拉(加利利海東海濱加大拉人加大拉人將鬼趕出百姓害怕, 央求耶穌離開他們。被醫治的人打發回去宣揚神為他所做的。

使睚魯的女兒復活太9:1-8-26可5:22-2435-43路8:

41-4249-56迦百農睚魯,一個管會堂的人睚魯對主的請求與他的大信心耶穌囑咐他勿告訴人, 但風聲卻傳遍那地在畢士大醫治病人約5:1-18畢士大猶太人這個病患對主的信心病人被**, 而猶太人愈發想殺耶穌。醫治患十二年血漏的婦人太9:

20-22可5:25-34路8:43-48迦百農血漏的婦人婦人的大信心婦人被**, 許多人看見這神蹟。

 神蹟 ** 地點 物件 原因 結果 在迦百農醫治癱子太9:1-8可2:1-12路5:

17-26迦百農癱子讚美神癱子為顯示他有行神蹟與赦罪的能力周圍的眾人更加信服。在靠近革尼微撒勒湖醫治淋瘋病患太8:1-4可1:

40-45路5:12-15加利利的城市淋瘋病人淋瘋病人對**的信心耶穌囑咐他只要告近訴祭司, 並獻上禮物。那人卻告訴許多人, 於是他們也來找耶穌治病。

醫治彼得的岳母太8:14-17可1:29-31路4:

38-39迦百農彼得與他的岳母神 對彼得的憐憫與友誼耶穌醫治了她, 她就起來服事主。醫治枯手的人太12:9-14可3:

1-6路6:6-11加利利的會堂法利賽人為責備那些想控告 在安息日治病的文士文士計劃除掉耶穌醫治被鬼附的孩子太17:14-20可9:

14-29路9:37-43他泊山區被鬼附的男孩為顯示眾人與門徒缺乏信心門徒被顯示他們的信心何等小, 並且耶穌告訴他們禱告他們, 禱告的需要。醫治又瞎又啞的人太12:

22路11:14加利利法利賽人向法利賽人證明耶穌不是在別西卜權下做事**說明他是做神的工作, 法利賽人卻硬著心。醫治兩個瞎子太9:

27-31迦百農兩個瞎眼的人他們的信心這兩個人把**為他們所作的宣揚出去。醫治被鬼附的啞巴太9:32-34迦百農被鬼附的啞巴 法利賽人一口咬定, 他是靠撒旦的能力行事。

醫治耳聾舌結的人可7:31-37低加波利耳聾舌結的人帶他來的人之請求耶穌囑咐他們勿告訴人, 他們卻將這事傳開。 神蹟 ** 地點 物件 原因 結果 醫治瞎眼的巴底買太20:

29-34可10:46-52路18:35-43耶利哥巴底買巴底買的信心耶穌的神蹟被巴底買及其它宣揚出去。

周圍的眾人更加信服。醫治敘利非尼基的女孩太15:21-28可7:

24-30推羅敘利非尼基的希利尼婦人與她的女兒婦人的大信心女孩雖是希利尼人仍得醫治。醫治百夫長的僕人太8:5-13路7:

10-10迦百農百夫長百夫長的信心僕人得醫治在會堂醫治被鬼附的人可1:23-27路4:33-36迦百農猶太人斥責邪靈邪靈被趕出; 眾人驚訝,風聲傳編該地。

使拿因城寡婦的兒子復活路7:11-16拿因拿因的寡婦因著憐憫耶穌被稱為大先知醫治駝背十八年的婦女路13:10-17耶路撒冷(?

)或加利利(?)生病的婦人引起「安息日是否可治病」的爭論耶穌的敵人慚愧;  他的跟隨者歡喜。醫治脹病的人路14:

1-6耶路撒冷(?)或加利利(?)猶太人訓斥宗教首領有關安息日不能醫病之事眾首領無法對答醫治淋病的人路17:

11-19耶路撒冷或加利利的村莊十個淋瘋病人為教導感恩的責任只有一個受惠者回來感謝耶穌。醫治馬勒古的耳朵路22:49-51約18:

10-11客西馬尼園大祭司的僕人馬勒古防止門徒動武

耶穌真的存在嗎

2樓:匿名使用者

我來回答吧

即便你周圍不少人信**,但是他們越是去勸說你信,你越會抵抗,心裡抵制的原因,根由就是神真的存在嗎?這其實是個很幼稚的問題,因為沒有人能回答這個問題,我媽媽的一家都信**,我媽媽信了有四十年,但是我,這個從小就在**的氛圍裡薰陶的人,卻根本不信,雖然我也跟我媽媽去教堂,但是我心裡並不怎麼相信,尤其是目前的教堂裡有些牧師的將到並無說服力,又缺乏感染力,我很難信服。以前還跟我媽媽爭論真的有神嗎?

當然最後我總覺得我是對的

還是回到你的問題,你要耶穌存在的證明,耶穌是歷史上確有其人的,我想你要的其實是神存在的證明吧。這個問題我也沒辦法回答你,因為即便我說了,你也不會相信。我記得又一次在教堂,牧師講道,我無聊的翻看約翰福音,當時自己默看,幾乎流下眼淚,我實實在在被感動了,雖然我只是拿當一個故事來看的,我覺得**是何其孤獨,對人充滿了愛,但是無人理解他,他的命運他早即知道,乃至在被釘十字架的前夜他也在心底有過瞬間的軟弱,但是環顧四周即便是最親密的門徒都在呼呼大睡,那些最熱心跟隨他的彼得,都為了世界的虛榮三次不認**。

而普通的人,唯一需要的只是神蹟,也許就是像今天的你我,要我信神,那得給出神的證據,**在地上所行神蹟,我覺得一半是愛,一半是無奈,好像約翰福音裡(也可能在其他福音書裡),**無奈的說,沒有看到,他們總是不信。我讀到這裡覺得**的孤獨。他赦免罪人,最後給門徒洗腳,唉,想想令人淚下。

當然了你可以說這就是一個故事,我們也得佩服作者寫的好,隨著我慢慢了解聖經,當然我主要看的是新約那時候,至少在文藝的基礎上我絕對不敢有一絲藐視聖經的意思,我也看過不少**詩歌,但我得說聖經的語言是最棒最有詩性的,因為所言無虛。不過我仍是不信**,但是我發現有改變的一點,我隨不信神,但是心裡確確實實有了一絲敬畏,即便**是**裡的人物吧,我想我不敢褻瀆,這是讀聖經的緣故。

再說最近幾年,在社會上混,可能閱歷多多少少又有增加。前段時間我又有幸看了一些舊約,我這才發現,這完全改變了我對聖經全書的看法,以前我看新約自以為還能領悟神的意志旨意,那真正是我拿世上的邏輯和自以為是的態度來理解聖經,大錯。神的旨意豈是我們俗人隨便揣測的,我們以為對的,在神也許是罪,我們以為是錯的,反有可能蒙恩。

想想**曾經說的,我來是要那後來的反倒勝了先前的(原話我記不清,大概是這個意思,世上的秩序在神看來是無足輕重的)。我看舊約聖經目前的感悟是,聖經是本奇妙的書,有大能,你問的問題,神存在的證據,我想如果你碰上一位被聖靈感動的人也許能得著啟示,但是那絕對是要運氣,目前的**環境我也覺得不容易,因為講道之人也許他信**,但並不一定是神揀選當去傳福音的人。

所以,去讀聖經吧,靜下心來,從舊約開始是最好的,因為從新約開始的話雖然讓人感動,確容易會跟儒家的大賢等等一些道德層面的東西混起來,不一定會有很好的效果。想想我媽以前總是讓我看箴言書,說實在的我那時候覺得箴言書一點意思都沒有,我倒覺得雅歌寫的是真正的漂亮,當然我純粹把雅歌當愛情詩來讀,後來覺得傳道者書寫的很好,其實我這樣的讀經現在想想效果不好。

你不要著急去尋找神存在的依據,這東西會讓你浮躁。而且信神不是一件著急的事,不該有人逼人去信**,多讀讀聖經,當你有了敬畏神之心,恭喜你,敬畏神是智慧的開端,我想也許以後你就不會求神存在的證據了。

3樓:暖水泡鐵觀音

主耶穌是真實存在的,《聖經》就是最好的證明,從創世紀到啟示錄,都是代表主耶穌的語言,供後人學習。

不過現在隨著信主的人不斷增加,出現了很多的教派,其中不乏有很多人對耶穌錯誤的理解,和錯誤的引導別人,甚至有部分人借**之名去做違法的事情。

像你說的你朋友的事情,我覺得她的婆婆不應該強迫她信主,更不能說不信主的人就沒有權利和信主的人結合,她的婆婆作為一個**徒,應該通過個人的行為去引導你朋友,讓你朋友看到**徒的喜樂,從而對**感興趣,然後信主,而不能強迫。

4樓:匿名使用者

也許這世界上真的有個神,但是,我想把神和宗教的概念分開。宗教是人掌控的,也就是說宗教有個最高頭目,他說什麼就是什麼,他說神說了什麼就說了什麼。那麼,第一個問題,你相信世界上有什神,為什麼要加入一個宗教?

宗教是宗教、神是神,你信了宗教就等於信了神?這是個很深的邏輯,矇住自己眼睛的人看不懂。耶穌的存在就如同唐僧,姜子牙,包青天,濟公一樣,歷史確有其人,但是傳下來的故事是人編的。

最後說一下人為什麼要信教吧,大家都知道玩遊戲會有外掛吧,就是打破遊戲正常的規則,讓你輕而易舉的獲得獎勵。那麼,你回想一下,所有信教的人是怎麼看待自己的人生的?他們就如同玩家想要外掛的心理是一樣的。

人生的規則可以由一個神來說打破就打破,然後自己簡單的信仰,跪拜就可以獲得獎勵。這就是信教外掛心理。你要是不想要打破規則的獲得一些什麼,又怎麼可能願意去相信神話故事?

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