1樓：胡侃歷史
所有人都知道和皇帝作對是沒有好下場的，但是「法不責眾」，皇帝也沒辦法罷免所有言官，當所有言官都在反對皇帝的所作所為時，你如果不站出來附和反而還會受人排擠，明朝皇帝的心理承受能力比我們想象的要大得多，畢竟天天被罵都習慣了。
言官有著自己的理想信念，雖然這些信念有些守舊甚至迂腐，嘉靖皇帝是藩王出生，不能認自己的父親當父親，看起來有悖人倫，但是他們卻認為根據宗法這麼做無可厚非，以至於人人悍不畏死，這就是明朝言官可怕的信念。
有許多言官甚至還因為反對嘉靖而在被那個時代的人稱為英雄，這些人根本就不怕死，嘉靖皇帝也拿他們沒有辦法。
2樓：匿名使用者
雖然大臣們都是擁護皇帝的，但涉及到自己的利益的時候，大臣們也會為了自己的利益去爭取，而嘉靖當時損害了大臣們的利益，所以遭到反對。
3樓：塵埃開出花
「大禮議」之爭，其實不只是禮教的爭執，更主要的是政治鬥爭。是正德皇帝的舊臣們，為了維護自身的利益，與嘉靖皇帝之間爭奪權力的鬥爭。
4樓：5吹雁雪紛紛
因為古代**的理想信念，和西方人不同，和我們當下人也不同。西方人是一種宗教信仰，我們當下人信奉的是未來的大同。但是古代**不是這樣的。
古人是祖宗崇拜，他們信仰的是堯舜盛世，是祖先留下來的規矩。
5樓：一口果果子
大禮儀事件，文臣反對嘉靖皇帝的做法，不僅是正德皇帝的舊臣們，為了維護自身的利益，為了掌握話語權，與嘉靖皇帝之間爭奪權力的鬥爭，也為了理想信念。
6樓：卸下偽裝忘勒傷
古代**的理想和信念不同於西方人，也不同於我們現在的人民。古代**不是這樣的，他們比較迂腐，為了理想信念所以反對。
7樓：匿名使用者
因為是真的有愛國之心啊，而且如果皇帝清明的話，不會因為一句話就殺死一名要臣的，而且這些大臣應該是很有作為然後很受重用的
8樓：匿名使用者
保衛國家，身負重任，在其位謀其政
9樓：12色的油畫棒
因為這其中有很多忠臣，他們每天的事情就是找到皇帝身上的瑕疵，力求讓皇上能把座位做得更加安穩，而且大臣反對皇帝的意見也並沒有過錯，皇帝沒有理由傷害他們。
10樓：新的內心
死路一條唄，要不你穿越古代去試試。
11樓：起名
得罪秦始皇 漢武帝 以及朱元璋這種不服就打 打死為止的牛人不會有好下場 其他的都在聖人留下的帝王術中玩得不亦樂乎
得罪君王不會有好下場，為何還有很多大臣在大禮議中反對嘉靖？
12樓：良人安然
「大禮議」之爭，其實不只是禮教的爭執，更主要的是政治鬥爭，是話語權之爭，是嘉靖帝與部分大臣的直接較量，是舊臣們為了維護自身的利益，與嘉靖皇帝之間爭奪權力的鬥爭。
「大禮儀的」起因是因為嘉靖帝登基之前是興獻王的兒子，而興獻王生前只是一個藩王，沒有當過皇帝，所以死後不能入太廟，但嘉靖帝又非常想要讓自己的親生父親入太廟，這樣子他繼承便是名正言順的了，可這一舉措引得大臣們的極力反對。
從朱元璋開始就沒有丞相或者宰相了，後來設立了內閣，內閣大學士承擔了部分宰相的工作，地位也隨之越來越重要，慢慢變成事實上的宰相，嚴格點來說，從獨相變成了群相。
於是內閣就成為了分割皇權的一部分，皇權和相權都要爭奪一個話語權，皇權弱了，相對應的相權就會強，本次的大禮儀也是如此。
大禮儀的核心之爭是以內閣首輔楊廷和為首的舊臣要求嘉靖皇帝改換父母，而嘉靖皇帝不願意，他堅持以皇兄的身份繼承大統，然而雖然表面上看似是一場利益之爭，但實際上就是一個話語權的政治鬥爭。所以文臣非常反對嘉靖皇帝的做法，誰最終成功，誰就掌握了話語權。如果嘉靖帝先服軟，以皇子的身份當了皇帝，那麼以後無論遇到什麼問題，楊廷和等大臣都會以禮儀的名義要求嘉靖就範，從此嘉靖的權力就會收到制約。
反之亦然，如果以皇兄的身份做了皇帝，那就是嘉靖勝利了，在今後的日子裡他可以果斷處理政務，而不是時常被大臣們約束。
事實也是如此，最終大禮儀以嘉靖皇帝勝出，而楊廷和也慘淡收場，被迫辭官回家養老，這也奠定了嘉靖皇帝的執政基礎，嘉靖在位時皇權更加強一些，雖然嘉靖曾幾十年不上朝，但是仍然能夠牢牢把握朝政，這也足見嘉靖皇帝的手段。
大禮儀之爭並不僅僅是表面上的利益之爭，更多的是話語權的爭奪，是權力的碰撞，大臣們反對嘉靖帝不是單純的就事論事，更多的是掌握更大的話語權，制約嘉靖帝。
13樓：匿名使用者
人多吧，畢竟法不責眾，人多了皇帝就會認真考慮，不會覺得是你在故意搗亂了。
14樓：change倩己娃娃
得罪君王不會有好下場，卻有很多大臣在大禮議中反對嘉靖，是因為嘉靖這件事做得真的不對，大家一起反對君王肯定會記在心裡。
15樓：零榭
一個仗著人多，法不責眾嘛，還有一個大概就是古代士子對禮的信念和堅持吧。
16樓：小陳閒談文化
因為人多了就會沒有那麼多的麻煩事，這樣人多了嘉靖也不會拿自己怎麼樣。
17樓：芯芯向榮
話雖然說得罪君王是不會有好下場的，但是一個君王確實做了很不對，有很多人去一起反對他的話，那麼這些人也就不怕得罪君王了
18樓：任我行
因為人多，而且意見統一的時候那種呼聲會越來越強烈的，到時候君王也會謹慎考慮的了。
請講述一下明朝嘉靖時期的「大禮儀」事件。
19樓：牙牙的弟弟
「大禮儀」事件指的是嘉靖皇帝朱厚熜為了給親生父親的尊號與群臣爭鋒的事件。
正德十六年（2023年）5月27日，年僅15歲的朱厚熜以藩王身份（前任皇帝的侄子）即皇帝位，繼位後嘉靖帝因想追封親生父母的尊號，但首輔楊廷和等舊臣要求他改換父母而引發了長達三年半的大禮議之爭；
世宗不顧朝臣反對，追尊生父為興獻帝后又加封為獻皇帝、生母為興國皇太后，改稱孝宗敬皇帝曰「皇伯考」。
嘉靖十七年（2023年）九月興獻帝被追尊為「睿宗知天守道洪德淵仁寬穆純聖恭簡敬文獻皇帝」，並將興獻帝的牌位升袝太廟，排序在明武宗之上，改興獻王墓為顯陵，大禮議事件至此最終結束。
20樓：匿名使用者
說簡單點就是，嘉靖要想當皇帝，就不能認自己的親爹，最後張恩（這個字不認識打不出來）投機儀禮，為嘉靖爭取了勝利，
從大禮議看嘉靖皇帝
21樓：火星看門人
大禮議，是明朝嘉靖年間因明
世宗生父稱號問題引起的一場政治鬥爭，發生於明世宗登基不久之時。當時，世宗與楊廷和、毛澄為首的武宗舊臣們之間關於以誰為世宗皇考（即宗法意義上的父親），以及世宗生父尊號的皇統問題發生了爭議和鬥爭。
大禮議歷時整整三年（2023年至2023年），以明世宗朱厚熜一方施加強權壓迫獲勝而告終。嘉靖十七年九月，廷議追尊朱祐杬為睿宗，祔於太廟，並改其陵墓名為顯陵。反對一方的**被悉數削職致仕。
經了三年的大禮議，最後以君權的高壓結束，朱厚熜已經羽翼豐滿，並且由議禮的過程體會到了如何行使皇權的無上威嚴，此後變得獨斷獨行、一意獨行。如遇上不合自己心意的大臣，都會下獄廷杖。大禮議加強了皇權**，促成了朱厚熜剛愎自用的政治作風。
大禮議使得楊廷和明世宗兩人形同陌路。楊廷和被削官為民，更中斷了楊廷和在明武宗去世之後推行的政治和經濟改革，世宗日漸腐化，大肆興建、迷信方士、尊崇道教，又好長生不老之術，此後明朝政治風氣愈發頹廢。議禮派「以片言至通顯」，因迎合皇帝而從下級**升至首輔、六卿，使朝廷**看到奉迎君主帶來的好處，嘉靖十七年後，內閣14個輔臣中，如徐階、顧鼎臣、嚴訥、夏言、郭樸、嚴嵩、袁煒、高拱，李春芳等，有9人是通過撰寫道教的青詞起家的。
從此明朝**中諂媚阿上之風盛行，政風日益敗壞。
嘉靖皇帝在歷史上有名嗎，對他的評價是什麼？
22樓：牙牙的弟弟
有名，評價如下：
嘉靖帝在位45年，是明朝實際統治時間最長的皇帝。在他執政的前二十年中頗有作為，以不因循守舊的革新精神開創了中興局面。
他順應歷史潮流、敢於打破傳統、體恤士農工商、有利社會發展的一面，還應當看到，他的時代的許多建築，如北京的天地日月四壇，鍾祥的明顯陵、元佑宮等。
至今仍顯現著勞動人民藝術創造的風采，為文化的發展做出貢獻；但在嘉靖二十一年之後日益腐化，朝政日壞，大禮議杖笞群臣、崇奉道教並禍及自身、尋興大獄、誤用佞臣、剛愎自用、局勢動盪不堪。
嘉靖帝是個極其聰明並且自信的皇帝，而且有些自大狂妄，但卻十分小氣，又喜歡亂花錢，也很要面子，能與之打交道的，也只有徐階、嚴嵩這類的官場老手。
後世的史家說嘉靖除了他自己和他父母，他沒有愛過任何人。在四十五年的統治中，殺大臣殺言官，他毫不留情，連後宮中都到處瀰漫著他的強橫。
嘉靖帝與兒子們的關係也說不上融洽，他一直到死都沒有立太子。可以說在他父母去世後，嘉靖帝已經沒有可以溫馨相處的人。
每逢節日和他父母的忌辰，嘉靖帝總要屏退眾人，向父母的靈位長跪，流淚默祝，神情慘楚，讓偷**見的宮女也為之動容，也只在這時，剛強的皇帝才顯出骨子裡的些許溫情與脆弱。
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明世宗即位之初，頗有作為，他說:「今天下諸司**，比舊過多。我太祖初無許多，後來增添冗濫，以致百姓艱窘，日甚一日」。
下令革除先朝蠹政，誅殺明武宗時期的佞臣錢寧和江彬，「御近侍甚嚴，有罪撻之至死，或陳屍示戒」，裁革錦衣衛三萬餘人，節用寬民。
不過明世宗為了祭祀生父興獻王的問題，與楊廷和等朝臣引發嚴重衝突，即大禮議事件。
明世宗是一個頗具爭議的皇帝，有人說他英明神武堪比明太祖朱元璋，也有人說他昏庸無能，痴迷於煉丹。
但是，不能否認，明世宗在他最初登基的幾年確實是有所作為的，即便是後期常年痴於修道，他也並沒有完全不理會朝政。
世宗打擊舊朝臣和皇族、勳戚勢力，總攬內外大政，皇權高度集中，他還重視內閣作用，注意裁抑宦官權力。
但與此同時，他日漸腐朽，不僅濫用民力大事營建，而且迷信方士，尊尚道教。「壬寅宮變」之後，他被嚇得失魂落魄，躲在西苑，設醺煉丹，迷信幾個道士的邪說，養生修道。
二十餘年不敢回大內，置朝政於不顧，使貪贓枉法的首輔嚴嵩橫行亂政20年，形成北方蒙古侵擾不斷，有識的**不能為國出力，甚至慘遭屠戮，另在宮內外興建大量宮殿廟宇，加重百姓的負擔，使得國家財政危機愈益深重。
由於長期服用丹藥，嘉靖皇帝不光身體越來越差，而且脾氣越來越壞，許多大臣動輒被殺頭或廷杖，人人自危，嘉靖皇帝為了修煉，又大肆建造宮殿，國庫極度空虛。
嘉靖四十五年十二月，這位醮齋皇帝走完了他的人生道路，嘉靖四十五年(2023年)十二月十四日，朱厚熜卒於乾清宮，年60歲。諡欽天履道英毅聖神宣文廣武洪仁大孝肅皇帝，廟號世宗，葬北京昌平永陵。
明朝嘉靖皇帝
23樓：牙牙的弟弟
明世宗朱厚熜（2023年9月16日-2023年1月23日），出生地湖廣布政司安陸州（今湖北鍾祥），明憲宗之孫，明孝宗之侄，興獻王朱祐杬之子，明武宗的堂弟。
明朝第十一位皇帝，正德十六年（2023年）至嘉靖四十五年（2023年）在位，年號嘉靖。
正德十六年（2023年）4月20日，明武宗駕崩，由於武宗死後無嗣，因此張太后（明武宗的母親）和內閣首輔楊廷和決定，由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜繼承皇位。
朱厚熜即位之初，通過大禮議逐步掌握皇權。在位早期他英明苛察，嚴以馭官、寬以治民、整頓朝綱、減輕賦役，重振國政，開創了嘉靖中興的局面，為隆慶新政與張居正改革、嘉隆萬大改革奠定了基礎。
後期崇通道教、寵信嚴嵩等人，導致朝政腐敗。嘉靖二十一年（2023年）「壬寅宮變」中幾乎死於宮女之手，此後明世宗長期不理朝政，迷信方士、浪費民力，最終激起農民起義。
同時蒙古韃靼俺答汗寇邊，嘉靖二十九年（2023年）兵臨北京城下，史稱「庚戌之變」；倭寇也侵略中國東南沿海，「南倭北虜」始終困擾，造成了很大的負面影響。
明世宗為人聰明，尤其在書法和文辭修養都有不錯的造詣。同時也特別敏感，但是也十分勤奮，批閱奏書票擬經常到後半夜。
嘉靖四十五年（2023年）嘉靖帝於乾清宮去世，享年60歲。廟號世宗，諡號欽天履道英毅神聖宣文廣武洪仁大孝肅皇帝。葬於北京十三陵之永陵，傳位第三子裕王朱載垕。
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嘉靖皇帝生平大事介紹：
1、大禮儀之爭
大禮議是指發生在正德十六年（2023年）到嘉靖三年（2023年）間的一場皇統問題上的政治爭論，原因是明世宗以地方藩王入主皇位，為其改換父母的問題所引起，是明朝歷史第二次小宗入大宗的事件。
明世宗登基不久便與楊廷和、毛澄為首的明武宗舊臣們之間關於以誰為世宗皇考（即宗法意義上的父考），以及世宗生父尊號的問題發生了爭議和鬥爭，以內閣首輔楊廷和為首的「」繼嗣「要求世宗改換父母。
當時觀政進士張璁上疏責廷臣之非，提出了「繼統」的理論。至嘉靖三年（2023年），以世宗欽定大禮而結束。
大禮議的核心是明世宗能否改換父母的重大爭論，即對明武宗遺詔如何詮釋的問題。大禮議事件是明代歷史上的重大事件。
在大禮議中張璁以明武宗遺詔為利器，打破了楊廷和一手操縱的廷議，並通過合理解讀明武宗遺詔的文字邏輯和內容，維護了明世宗與興獻王的父子關係。
挫敗了楊廷和及其依附者不顧明世宗繼位的實情而強迫明世宗依照漢宋舊例改換父母的圖謀，確保了明代法律的尊嚴和政治的秩序，並因此開創了嘉隆萬大改革的新局面。
2、壬寅宮變
壬寅宮變又稱宮女弒君，是發生在明朝嘉靖年間，由宮女們意圖殺死明世宗嘉靖帝的一次事件。由於此事發生在嘉靖壬寅年，所以稱之為壬寅宮變。
嘉靖帝為求長生不老，要以「吸風飲露之道」成仙。在園中可植蕉數株，每早，闊葉上必佈滿甘露，晨起口乾舌燥之即，吮吸若干片，可覺甘甜爽口，並有延年宜壽之說。嘉靖帝為採集甘露飲用，日命宮女們凌晨即往御花園中採露，導致大量宮女因之累倒病倒。
嘉靖二十一年（2023年），楊金英等十數名宮女乘著嘉靖帝熟睡之際，用黃綾布把嘉靖帝的脖子套住，然後用手拉扯，企圖殺死嘉靖帝。而後又因打了死結，殺不死嘉靖帝，遂又用釵、簪等物刺向嘉靖帝。
在這時其中一個膽小的宮女因害怕，報告給方皇后。方皇后趕到，將宮女們**、並下令凌遲處死，首犯凌遲處死後誅滅九族。而且，連當時服侍嘉靖帝之端妃，王寧嬪也一併斬首。
壬寅宮變是中國歷史上一起絕無僅有的宮女起義。
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