有現象特別詭異,好人做了一輩子好事,臨死前做了一件壞事。所有人都說他假好人,以前指不定做了

2021-05-21 12:16:57 字數 5538 閱讀 3228

1樓:對bu起wo愛你

這種類似於 心理學的標籤效應,至於什麼心裡效應我忘了。主要是人們事先個這個人一個標籤,然後以標籤的形象來要求這個人。 就像你所說的一樣,第一個人被貼的標籤為好人。

那麼好人是不被允許幹壞事的。 第二個人被貼為壞人 幹了壞事,也是我們心理預料之內的事,批評就相對少了,如果壞人再做了好事,這是超出人們心理預期的 所以會去讚揚。 總的來說是對一個人的期望值不一樣。

2樓:沒有如果好好的

因為有一句話叫做知錯能改善莫大焉

有一種思想是,你那麼好,為什麼最後要顛覆我們的感官,你本來一直是那麼好的!

3樓:匿名使用者

你每天給一個人一元錢,有一天沒給,他就會恨你。你每天打一個人一巴掌,有一天沒打,他就會感恩戴德!

4樓:楊瀾醉春風

一個人再好也有壞的一面,一個人再壞也有好的一面,這就是別人說的人無完人,金無足赤

5樓:小率別小看

明明是這樣咯,這就是事實,想改變那除非死的那人詐屍推翻吧

有一個現象特別詭異,一個好人做了一輩子好事,臨死前做了一件壞事。所有人都說他假好人,以前指不定做了

6樓:213是

這種事情叫做顛覆認知。比如北大學子賣豬肉

,因為北大學子沒有畢業賣肉

版的,好不容易出來權一個,大家瞬間不懂如何看待了。而賣豬肉和北大學子都是標籤,是2個天壤地別的標籤種類,所以顛覆了認知。這種顛覆**於人思維中的直線性和簡單性。

好人通常就是隻做好事的人,壞人是隻做壞事的人,大家的標籤都是比較簡單的,所以好人做壞事和壞人做好事以後,大多數人簡單的評價法則就沒有辦法貼標籤了。這說明人本能的拒絕模稜兩可的東西。有一些客觀的人士還是發明了一些標籤來表明模稜兩可的東西的,比如梟雄,比如奸雄之類的稱謂,首先承認其人英雄,然後加上形容詞,幹壞事的英雄。

這就比簡單的標籤要進步很多。

為什麼羅貫中能夠看似中肯的稱呼曹操奸雄,因為羅貫中對曹操有思考,於是大腦才會對曹操複雜化。但是如果對曹操不熟悉,可能也會是一個好人或者一個壞人。

所以,兩面性貼標籤是人們對於某些簡單事情的簡單判斷方式,所以對於流言,正因為與己無關,才會傳的飛快。。。

7樓:house鴻雁南飛

有什麼事情說清楚就好了不

活在當下

珍惜該珍惜的就好了

一切都會好起來的的

8樓:匿名使用者

社會對好人的道德要求高期望大,對壞人的道德要求低。事物好壞在於角度。

9樓:萋萋芳園

眾口鑠金,社會就是這樣的,人性也是這樣的,客觀評價一個人是很難的

一個人做了100件好事有一天做了一件壞事你覺得這個人是好人還是壞人

10樓:精神心理健康解答

一件很有意思的事情。我們常常會有這樣的判斷:一個壞人總做壞事,

但當他突然做了一件好事,我們對他的看法可能馬上會改變,會原諒他過去的種種,並對他做的這件好事大大讚賞,以至於認為他就成為好人了。相反,一個好人做了一件壞事,我們往往就只看到他的這件壞事,而對以往的好事視而不見,認為他原來是個壞人,甚至會認為他原來做的好事都是有預謀的。

舉個例子,**《天龍八部》中的吐蕃國師鳩摩智和少林方丈帶頭大哥。大家都知道前者幾乎是一個大魔頭,無惡不作。作為出家人,本應六根清淨,一心向佛才對,可他卻帶著一批手下到處找人挑戰,弄得江湖上不得安寧,大理段氏的天龍寺因他而再無寧日。

可最後的結局是什麼?在一個枯井中,鳩摩智武功盡失,而不再有爭強好勝的念頭,回去好好念他的經了。段譽就此原諒了他,大家也原諒了他,認為他改邪歸正了。

以前的事情一筆勾銷,既往不咎。我們再看看帶頭大哥的故事。33 年前,帶頭大哥得到訊息,遼人要進攻大宋。

俗話說,天下興亡,匹夫有責,更何況是少林的高僧呢。於是帶頭大哥就帶領一幫江湖豪傑,守在雁門關,等待著遼軍的到來。可當時等來的只是普通的契丹百姓。

我們知道,當時的情況,各種資訊閉塞,中原的人很可能從來沒有見過遼人。於是悲慘的一幕就發生了,這也造就了喬峰悲劇的一生。這是錯事其一。

其二,帶頭大哥犯了佛教中的戒律之一,與葉二孃有了私情,生下虛竹。我們姑且不看他做這些事情的原因,就算是他做的壞事。他一生做了兩件壞事。

可是他做的好事呢,**中沒有直接提到。可是單從少林方丈這一頭銜來看,他應是好人中的好人。那他的結果是什麼呢?

少林方丈被杖責**而死。

簡單說來,一個壞人,做了好事,他的一切壞事不但不被懲罰,反而因這件好事,贏得了很多的表揚。而一個好人,做了壞事,他的所有好事不但不被承認,反而因這件壞事,得到的懲罰遠遠比壞人做同樣的壞事得到的懲罰嚴厲得多。這樣看起來很不公平。

同樣是好事,為什麼壞人做了效果就不一樣?同樣是壞事,為什麼好人做了結果又不一樣?佛教有云:

「放下屠刀,立地成佛」。對於十惡不赦的人,有了向佛之心,便可成佛。鳩摩智算是要立地成佛了。

可是佛教的清規戒律又說了,犯了戒是要受懲罰的,甚至要受非常嚴厲的懲罰。少林方丈這樣的高僧看來是成不了佛了,可能還要下地獄也說不定。我們常有成語,「一著不慎,全盤皆輸」,「千里之堤,潰於蟻穴」。

再好的東西,只要有了一點點瑕疵,它便不再是完美的了,甚至還不如一樣不好的東西。生活中的種種跡象都表明了我們的這種看似很奇怪的,很不公平的傾向。也許有人說,人性本惡吧,或是人就是自私的吧,或人都是追求完美的吧。

實際上,當我們去掉這些主觀的因素,將好與壞當作是同樣的東西時,我們就會發現,我們實際上並不注意好還是壞,我們注意的是從好到壞,或是從壞到好。也就是說,我們注意的是好與壞之間的變化,而不是好與壞本身。

和一堆散落在地上的卡片相比,堆疊成形的卡片能帶來更大的資訊量。

這樣的一個事實實際上可以用夏農的資訊理論來解釋。假如一個事物有 2 個狀態 。當它長時間處於某個狀態 s 1 時,那麼它下一時刻處於 s 1 的概率 p(s 1) = p 1 就會很大(不妨設為 0.

9),而處於狀態 s 2 的概率 p(s 2) = p 2 就會很小(p 2 = 0.1)。事件 s 1 給人帶來的資訊量就為 i 1 = -log(p 1) = 0.

152(取 2 為底),s 2 的資訊量為 i 2 = -log(p 2) = 3.322。顯然 i 1 遠遠小於 i 2 。

也就是說,當這個事物下一時刻仍然處於 s 1 時,它所帶來的資訊很少,因而它的影響就很小,因而也就有很少人會在意這件事。相反,當其處於 s 2 時,由於資訊量極大,它的影響就很大,因而大家都會很注意這件事情。回到上面的故事,鳩摩智變好的概率很小,所以一旦這個小概率事件發生,他就帶來了轟動效應,於是人們把他以前的所做所為都忽略了,還對此次行為大加讚賞。

而帶頭大哥呢,他做壞事的概率也很小,所以當他做了所謂的壞事之後,他所受的懲罰遠比一般壞人所受的懲罰嚴厲得多。

所以,我們乍一看很沒有道理,甚至很不公平的事情,其實內在是很符合自然界規律的。懂了這些,便不再會被一些突如其來的事情所迷惑。如今網路時代的各種事情,不過是為了得到轟動效應而做的一些小概率事件罷了,比如輟學開公司而成為世界首富,比如怎麼怎麼一夜成名??

大多數人是不會這麼幹的。好好生活才是真的。

11樓:空虛易主

就是別惹我就好,不然老子一有時間就來整死你,老子就逍遙法外。

好不公平,一個壞人做了一輩子壞事,結果做了件好事,他還是好人,一個好人做了一輩子好事,做了件壞事,

12樓:匿名使用者

沒辦法要公平 壞人 好人 只是名稱不一樣,走自己的路 讓別人說去吧

13樓:匿名使用者

善有善報,惡有惡報,不時不報,時間未到!

14樓:匿名使用者

放下屠刀立地成佛 這個故事告訴我們 想要成佛 你得先做壞事

15樓:匿名使用者

因為那個壞人反醒了而好人卻誤入其途

一個好人做了一件壞事就無法被原諒、一個壞人做了一件好事就值得我們回頭?

16樓:匿名使用者

社會不是現在變成了這樣,而是歷來就是這樣。

從你的問題來看,好人做了一件壞事就不被原諒,壞人做了一件好事就被稱讚?

一方面,好人偶然的,無意的,或因為某個特殊的原因做了一件結果不好的事,不原諒他的的人,一類是糊塗蛋,社會上的糊塗人並不少吧。另一類是別有用心的人,他們通常有一個理論:既然你是好人,你就不能出錯,否則就證明你也不是好人,就是他們常說的,好人也有壞的時候。

既然"好人也有壞的時候",那麼"我"就可以理所當然,心安理得地做壞人,言下之意就是,你也有壞的時候,憑什麼指責我做壞事。而頭腦清楚的人的人會看到,好人做錯事的偶然、無意或不得已,也不會因為壞人偶爾做的一件事就算改好,還要聽其言,觀其行。

另一方面,壞人偶爾做一件有好結果的事被稱讚,也是一種是軟弱的人,覺得壞人終於改好了,自己不會再被欺辱了,另一類就是善良的好人,他們總是樂於成就別人,樂於看到美好的事。

大家都感受到了的一個現象,也是歷史悠久的。一個人受到了壞人故意的傷害,許多人不是譴責加害者,反而勸受害者算了,原諒他。

就是眾多這樣膽小懦弱,沒原則奴性的人,造就了一個這樣的社會:壞人橫行無忌,正義的力量遭受打擊。結果怎麼樣呢,人與人之間充滿仇恨、不信任、冷漠、鄙視。

就連壞人因為壞事做得太多,同樣沒有好下場,同樣是這種氛圍下的犧牲品。

參照一下發達國家的做法,也許我們能明白點什麼。

我們可以看到發達國家的人大多才是是非分明,有惡必懲的。他們認為,人做了壞事,就應該受到懲罰,而原諒是上帝的事。結果是,他們收穫了一個有規範,有規則,人與人之間比較友好的,邪不壓正的正常社會。

在這樣的社會裡,大多數人才能把精力時間用在怎樣好好做人,做好自己的事情上,而不必用很多精力時間來應對壞人,許多精力被無謂地消耗。

一個國家的強盛不是天上掉下來的。

17樓:匿名使用者

好人是一失足成千古恨,壞人是浪子回頭金不換。好人錯一次毀百次,壞人是一件好事遮百汙。

18樓:我i不是女人

這就是人的心裡,當一個人經常做好事的時候,別人慢慢 的習慣了,習慣的力量很可怕的,哪怕犯一個小錯誤,也會迎來一大堆的批判,因為別人認為你做好事理所當然了,別人就會以這件事全盤否定。做壞人多了,偶爾做件好事,立馬會得到好評。這也是人類的劣根。

而對於我們的警示就是察於色,省於心。

19樓:藍拓愛女

好人太少了,有好人在有安全感,失悼一個,精神上經受著搖動,刺激大;壞人被人防著,出點花招也不怕,能改是好事,應該原諒。總之有一條:現實中好人機會更多,牌子硬,不要砸,名牌就是名牌,雖然用不用在你。

20樓:戶忠傑

別人的看法改變不了,自己的現狀,自己覺得過的好才重要,日子是活給自己的。一個壞人做了好事,並不代表他改變,所以該防著的,還是防著

一個好人,做了99件好事和1件壞事,人們就會記住他的壞; 一個壞人,做了99件壞事和1件好事,人

21樓:秋水墨

因為這件事做的少 人們只會記住他特別的一面

22樓:巴黎圍牆巍峨

只能說,這是一種被矇蔽的假象。但是一個真正的好人和一個真正的壞人,大多數人的心裡還是明白的,所謂群眾的眼睛是雪亮的。

一輩子單身的好處,單身一輩子好嗎

一輩子單身最大的好處就是去到 就是家,吃的住的隨意都可以,天天吃泡麵也無所謂,天天睡大街也無所謂,但是如果不是單身這些事都是不可以做的。沒好處!單身時間太久,容易生病的,心裡和生理上的。人嘛,該經歷的事情,就應該去經歷的。等年齡大了,也不會後悔。如果是單身,多少年後,可能會後悔自己沒成個家有個孩子。...

我不想窮一輩子,我不想窮一輩子

力量bai型的老闆已經退du出歷史的舞臺,智慧型的老闆zhi將粉墨登場。競爭dao如此激專 烈的社會,只有真正 屬有能力的人才能站穩腳。如果你的優勢只是敢拼 敢幹,那麼建議你去做營銷類的工作,業務做好了還是很賺錢的。當然,如果你還有其他優勢,也應該善加利用。只有發揮好你的優點了,才能在社會中脫穎而出...

一輩子的承諾到底有多久 如何看待愛你一輩子的承諾

小時候10 長大後50 現在 1 畢竟還是有哪些說道做到的人,你也會遇到你個一輩子伴隨著你的人 以現在人口來計算的話,恐怕不能用 來說明,而是百萬分之幾 我覺得承諾這個東西因人而異,承諾也會隨著時間的變遷而改變,不能把承諾太放在心上,因為時間在變化,周圍的人在變化,我們自己也在變化。如果一個男人現在...