1樓：被追逐的陽光
糾正下哈、很多人都有這個印象：
太上老君：兜率宮
元始天尊：玉虛宮
通天教主：碧遊宮（《西遊記》這麼寫的、因為它畢竟是一本尊佛抑道的書、《封神榜》反之）
但太上老君所居住的地方是太清聖境無極宮（太極宮）、大赤天太清境
元始天尊居住在玉清聖境玄都玉京府（玉清三元宮）、清微天玉清境
靈寶天尊（通天教主）居住在禹余天上清聖境、
玉皇大帝居住在玉清聖境的太微玉清宮、凌霄寶殿是朝廷、各位大臣上朝商議的地方
文殊廣法天尊（文殊菩薩、《西遊記》這麼寫的、理由同上 ）洞府：五龍山雲霄洞
普賢真人（普賢菩薩 ） 洞府：九宮山白鶴洞
慈航道人（觀音大士 ） 洞府：普陀山落伽洞
於陰司、設十殿閻羅、由地藏王掌管、
於四海、分設龍王、掌管四海水域
嫦娥居住於廣寒宮
四大天王在《西遊記》守護著南天門、
四大天王其實是：東方持國天王守護東勝神州（悟空的發源地）
南方增長天王守護南瞻部洲、西方廣目天王守護西牛賀洲、北方多聞天王守護北俱蘆洲
楊戩不在天庭居住，而是在下界受香火（好像是因為是私生子吧、不讓他待在天庭、不要相信電視劇）
月老居住天宮月樓,於南方朱雀第三宮北恆河堤上（月老是民間傳說哈、）
太白金星是玉帝身邊的傳喚使、負責傳遞玉帝的命令、應該是和玉帝住一起、不同殿
天宮橫縱以天罡、地煞之數排列天宮、寶殿主要建築共計108座左右
其中天宮有36座分別為：
遣雲宮、毗沙宮、三清宮、五明宮、兜率宮、彌羅宮、光明宮、妙巖宮、太陽宮、化樂宮，雲樓宮，烏浩宮，彤華宮，廣寒宮，朱雀宮、瓊花宮、紫霄宮、鬥牛宮、玉清宮、瞳盧宮、華樂宮、星月宮、星日宮、淨居宮、紫微宮、花葯宮、玉明宮、崑崙宮、瓊華宮、懸圃宮、閬風巔、天墉城、紫翠丹房、玉英宮、碧玉堂、瑤池宮
寶殿有72所，分別為：
朝會殿、凌虛殿、寶光殿、通明殿、天王殿、披香殿、靈官殿，凌霄殿…
2樓：手機使用者
嫦娥的廣寒宮，知道的不多
歐洲文學， 歷史與宗教
宗教史如何影響西方文學的
3樓：名能起那麼長
文學是文化的藝術闡釋。西方文化淵源於希臘和希伯來兩大傳統，而**教實際上是兩大傳統的互補與融合。**教文化對西方文化精神的根本影響，首先在於它由「原罪說」和「救贖說」構成的宇宙迴圈觀念。
這兩個最古老的**教神話，貫穿著西方人對人類的本質、處境和歸宿的思考，也形成了一種對於人生價值的雙重選擇。這種雙重選擇，既是肯定人的一切自然本性和功利慾望，又為人設定了一種超越功利的永恆追求。從前者來看，「罪性」人皆有之，它所帶來的並不僅僅是懲罰，因而這種文化可以是極端人世的。
在加爾文以後，「罪」的積極意義顯然參與了近代資本主義的程序。與之相應的文學，則以魔鬼與上帝共同塑造的豐富人格為標誌。從後者來看，「救贖」是在一個超驗的基點上對人間善惡、世俗權威、生存價值和道德規範的否定，而不可能借助現世的手段完成；對此岸的人來說，它只能是一種追求和盼望，它的到來，也意味著此岸世界的結束，所以，這種文化又是極端出世的。
這樣，與之相應的文學，又以原始的自然、殘存的人性和虛幻的烏托邦作為批判社會的依託。
古印度宗教文學有哪些？
4樓：廣西師範大學出版社
在四copy大文明古國中，古印度文明有一處明顯不同於其他文明：古印度人注重歷史和文學的口耳相傳，而非文字記載；現存的作品既是重要的宗教文獻，更是不朽的文學作品。古代印度文學內容豐富，形式多樣，有宗教文學、世俗長篇史詩、戲劇等等。
文學表現手法達到了相當高的水平。從古老的《吠陀本集》、最長的歷史傳說《摩訶婆羅多》到英雄史詩《羅摩衍那》，在世界文學史上光彩奪目。這些文學鉅著以一種詩歌形式的韻律格式出現，鏗鏘上口，易於記憶和傳誦，至今仍在印度廣為流傳。
吠陀文學
吠陀文學是印度最早的文學，屬宗教文學，其代表性作品是婆羅門教《吠陀本集》的《梨俱吠陀》和《阿闥婆吠陀》。
文學與宗教的區別
5樓：匿名使用者
比較文學與宗教，在思維和功能方面的異同點。在思維的內容和材料方面相互借鑑、利用；在思維的方式、機制和效果方面更是存在諸多相似。文學和宗教還是滿足深層人性需要的重要手段，能起到渲洩、疏導人心的社會作用，建構出拯求和逍遙的人生模式，並且開拓出一個新的天地以對抗於現實的世界，極大地吻合了人類超越世俗的需要。
宗教對文學的影響？
6樓：痞子說痞話
文學是文化的表現形式，文化是人類發展的歷史軌跡，這和宗教發展是密不可分的，因為人有了對外界事物的求知慾所以人類社會才得以發展，而宗教中因為有了「神」，所以人類在不斷得朝著「神」的腳步跟進，所以人類發展離不開宗教的表現形式，在人類追求真理，道德極限的過程中「神」就是一個永遠觸控不到的標杆，因為有了這個「標杆」所以人類才得以發展，在發展的同時再以文字形式寫下，這就是文學的誕生。
7樓：青蓮荷花藕
有宗教信仰，那麼對於文學會更加的深入理解的
怎樣解讀西方文學中愛的宗教主題
請用列**的形式歸納中國古代歷史上思想、文化、科技、建築、文學、宗教方面？
8樓：雙子
宗教信仰和民族文化密不可分。
可以這樣說，沒有宗教信仰，就沒有民族文化。
民族文化最初都是由宗教文化演變而來。任何一個民族的文化，無不深深打上了宗教的烙印。
是宗教信仰造就了輝煌的民族文化。
信仰就是相信、尊敬並仰慕。
因為信仰，人們熱愛；因為熱愛，人們**；因為**，人們思索；因為思索，所以豐富思想，提升境界；豐富的思想，高遠的境界，自然流露出來，凝結為文化。
中國文化如此（儒道釋），西方文化也是如此（上帝**）。
何止文化如此，人世間的任何一件事情，如果沒有堅定的信仰，都很難成功。
宗教文學在世界文學史上的地位和影響是什麼？
9樓：漫閱科技
宗教文學在世界文學史上的地位和影響也是不能低估的。**教文學伴隨著**教而誕生。共代表性著作為《聖經》。
《聖經》由《舊約》和《新約》連綴而成，惟有《新約》是**教的正宗文獻。《舊約》原是猶太教的經典，對它的承繼反映了**教的信仰根基。聖**學具有優美的情致、崇高的風格和濃郁的抒**彩。
它在**教文學史和世界文學史上皆有十分重要的地位。它是督教文學的源泉和寶庫，後世教會作家無不從中獲取信仰、教義，題材和技巧的營養，創作出感染人心的作品。《聖經》對歐洲文學藝術產生了深遠的影響。
在英國，詩人喬叟的代表作品《坎特伯雷故事》、戲劇家莎士比亞的《威尼斯商人》、詩人彌爾頓的傑作《失樂園》等許多文學作品，都取材於《聖經》。
中國古代是不是講普通話，中國古代有官話嗎？？各個朝代都講的什麼語言
官方語言是文言文，地方上嘛也可以說方言啊 當然,普通話 的概念是建國後提出來的.普通話就是北京話 古時候也有方言哈 那時候說的是文言文 中國古代有官話嗎？各個朝代都講的什麼語言 一 先秦時期 周以前漢語的具體形式已無可考，據傳當時的標準語是周時期標準語的前身。週期的漢語標準語，一般認為就是 詩經 的...
中國古代歷史，中國古代歷史表
河南偃師二里頭遺址是探索夏代文化的重要遺址。1960年考古學家在二里頭遺址上層發現了一處規模巨集大的宮殿基址，這是我國迄今發現的時間最早的宮殿建築基址。這座基址豐富了我們對商代歷史的認識，同時為研究我國曆史早期國家的出現及特點，提供了最寶貴的資料。宮殿基址位於二里頭遺址中部，高出自然地平以上80釐米...
中國古代官僚體系，中國古代官僚制度
秦代 皇帝 三公九卿制 太尉 丞相 御史大夫 奉常 郎中令 衛尉 太僕 廷尉 典客 宗正 治粟內史 少府 唐代 皇帝 三省六部制 門下省 尚書省 中書省 禮部 戶部 吏部 兵部 刑部 工部 清代 皇帝 禮部 戶部 吏部 兵部 刑部 工部 中國古代官僚制度 1 察舉制 察舉也就是選舉，是一種由下向上推...