1樓：匿名使用者
諫議大夫江革，日前因病告老還鄉，現在的日常生活如何？孝道，排在各種品行的第一位，是各種善行的開始。（關鍵點：「前」日前，「以」因
為，「歸」還鄉，「百行」各種品行。）
夫孝，百行之冠，眾善之始也的翻譯
2樓：機床雜誌社
百善孝為先，說的就是這意思。
孝行，是所有行為中第一要做到的，所有的美德中第一要擁有的
3樓：匿名使用者
孝道是一切德行的根本。
夫孝，百行之冠，眾善之始也.是什麼意思
4樓：
夫孝,百行之冠,眾善之始也的翻譯--
-百善孝為先,說的就是這意思.
孝行,是所有行為中第一要做到的,所有的美德中第一要擁有的
5樓：代文平
百善孝為先，說的就是這意思，孝行，是所有行為中第一要做到的，所有的美德中第一要擁有的。
6樓：殺殺殺殺傻傻傻
孝,是人們各種行為中最首要的,是各種善行的始源.
元和中，天子思革至行，制詔齊相曰…… 後漢書 卷39 翻譯、謝謝~~~~
7樓：匿名使用者
元朝中期，皇上用行動實現改革，發詔書給齊相說：勸諫大夫進行改革，前些時候因為生病回去了，如今不休息又是為什麼呢？孝順，萬事之首，善行的開端。
國家的有志之士，未嘗不涉及到改革。縣令以穀物美酒千杯獎勵孝順，曾經詢問八月長史，給他羊和美酒，來彌補他。如果有什麼不測，祠堂會大力支起。
於是有了「巨孝」的稱號，行為為人所知。等到到你時，再次召見獎勵穀物千擔。
江革負母文言文譯文？
8樓：離家裡近
不知道歐緹麗啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦
夫孝百行之冠出自於論語嗎
9樓：半路遇到狗
不是。出處： 范曄·《後漢書·江革傳》
「夫孝者，百行之冠，眾善之始版
也。」范曄·《後漢權書·江革傳》，原文是：「元和中，天子思革至行，制詔齊相曰：
『諫議大夫江革，前以病歸，今起居何如？夫孝，百行之冠，眾善之始也。國家每惟志士，未嘗不及革。
縣以見谷千斛賜『巨孝'，常以八月長吏存問，致羊酒，以終厥身。如有不幸，祠以中牢。』由是『巨孝』之稱，行於天下。
及卒，詔復賜谷千斛。」
江革的史籍記載
10樓：百度使用者
《後漢書》卷三十九江革傳
江革字次翁，齊國臨淄人也。少失父，獨與母居。遭天下亂，盜賊並起，革負母逃難，備經阻險，常採拾以為養。
數遇賊，或劫欲將去，革輒涕泣求哀，言有老母，辭氣願款，有足感動人者。賊以是不忍犯之，或乃指避兵之方，遂得俱全於難。革轉客下邳，窮貧裸跣，行佣以供母，便身之物，莫不必給。
建武末年，與母歸鄉里。每至歲時，縣當案比，革以母老，不欲搖動，自在轅中挽車，不用牛馬，由是鄉里稱之曰「江巨孝」。太守嘗備禮召，革以母老不應。
及母終，至性殆滅，嘗寢伏冢廬，服竟，不忍除。郡守遣丞掾釋服，因請以為吏。
永平初，舉孝廉為郎，補楚太僕。月餘，自劾去。楚王英馳遣官屬追之，遂不肯還。復使中傅贈送，辭不受。後數應三公命，輒去。
建妝初，太尉牟融舉賢良方正。再遷司空長史。肅宗甚崇禮之，遷五官中朗將。
每朝會，帝常使虎賁扶侍，及進拜，恆目禮焉。時有疾不會，輒太官送醪膳，恩寵有殊。於是京師貴戚衛尉馬廖、侍中竇憲慕其行，各奉書致禮，革無所報受。
帝聞而益善之。後上書乞骸骨，轉拜諫議大夫，賜告歸，因謝病稱篤。
元和中，天子思革至行，制詔齊相曰：「諫議大夫江革，前以病歸，今起居何如？夫孝，百行之冠，眾善之始也。
國家每惟志士，未嘗不及革。縣以見谷千斛賜'巨孝'，常以八月長吏存問，致羊酒，以終厥身。如有不幸，祠以中牢。
」由是「巨孝」之稱，行於天下。及卒，詔復賜谷千斛。
江革的故事
11樓：iam雪泥鴻爪
江革經歷
〔公元？年至五三五年〕字休映，濟陽考城人。生年不詳，卒於梁武帝大同元年。
幼而敏聰，早有才思，六歲便解屬文。年十六喪母，以孝聞初仕南齊。入樑為御史中丞。
彈奏權豪，一無所避。後隨豫章王鎮彭城。及失守，為魏人所執，厚相接待。
革稱腳疾不拜，遂放還累遷度支尚書。卒，諡疆。革歷官數十年，傍無姬侍，家徒四壁。
世以此高之。革著有文集二十卷，（《隋書志》作六卷；《兩唐書志》作十卷。此從《梁書本傳》）傳於世。
（1）南齊的中書郎王融、吏部（**）謝朓對他很推崇。謝朓曾經擔任皇家夜間警衛，回家時（順路）拜訪江革。當時下著大雪，（謝朓）看見江革蓋著破棉被，鋪著單薄的席子，但是沉醉於學習中不知疲倦（寒冷），嘆息了很長時間，就脫下自己穿的棉衣，並親手割下半片氈給江革作為臥具才離開。
因為江革由治理國家的才能，他被委以廣陵太守一職。當時江革鎮守彭城。彭城失守後，江革向來不習馬術，就乘船而回，結果被魏人俘獲。
魏刺史王延明聽說過江革的才氣，對他厚加接待。江革推託腳有毛病，不向他施禮參拜。延明想殺害他，就讓江革作祭彭祖的文章，江革以拘捕日久，沒有心思為由推辭。
延明又反覆逼迫他，他厲聲說道：「江革行年六十，不能殺身報主，今日以死為幸，誓不為人執筆。」延明知道這樣做並不能使他屈服就取消杖刑，每天只給糙米三升，這些僅能儲存性命而已。
正巧魏帝請求樑朝讓中山王元略返回北方，於是就釋放江革還朝。皇上下詔說：「廣陵太守江革能夠臨危不懼，可升任太尉。
」（2）武陵王蕭紀在東州，十分驕縱，武帝就召江革當面吩咐他說：「武陵王年少，而臧盾性情軟弱，不能匡正(輔佐)武陵王，這樣的事情非你不可，請不要推辭。」江革的**屬吏多在東州，聽說江革到來，都沿道迎候。
到了東州，江革不接受任何人的東西，只靠官俸過日子，吃的也很簡單。會稽郡面積大、人口多，訴訟案件每天達數百件。江革一一判斷辨析，從不留下疑案懸案。
江革有功必賞，有過必罰，他的這些做法使人民安定，官吏敬畏，全城震驚。武帝說：「江革果然很稱職。
」於是又任他為都官尚書。將要回京都，老百姓都為之不捨，贈送的禮物江革一概不收，只乘坐一條小船。此船船艙偏斜，在內不能安臥，有人對他 說：
「船艙不平衡，渡河就很危險，應該用重物填充船艙(使之平穩)。」江革沒有什麼物品，於是就在西陵岸邊搬取十多塊石頭放在艙內。(由此可見)他是如此清貧。
不久他又監管吳郡。當時境內荒年欠收，盜賊公行。江革到郡上任，百姓都擔心他不能清除盜寇。
江革廣施恩惠，明令行為，制定法令，盜賊最終被平息。
【後漢書 卷三十九 】 江革字次翁，齊國臨淄人也。少失父，獨與母居。遭天下亂，盜賊並起，革負母逃難，備經阻險，常採拾以為養。
數遇賊，或劫欲將去，革輒涕泣求哀，言有老母，辭氣願款，有足感動人者。賊以是不忍犯之，或乃指避兵之方，遂得俱全於難。革轉客下邳，窮貧裸跣，行佣以供母，便身之物，莫不必給。
建武末年，與母歸鄉里。每至歲時，縣當案比，革以母老，不欲搖動，自在轅中挽車，不用牛馬，由是鄉里稱之曰「江巨孝」。太守嘗備禮召，革以母老不應。
及母終，至性殆滅，嘗寢伏冢廬，服竟，不忍除。郡守遣丞掾釋服，因請以為吏。 永平初，舉孝廉為郎，補楚太僕。
月餘，自劾去。楚王英馳遣官屬追之，遂不肯還。復使中傅贈送，辭不受。
後數應三公命，輒去。 建妝初，太尉牟融舉賢良方正。再遷司空長史。
肅宗甚崇禮之，遷五官中朗將。每朝會，帝常使虎賁扶侍，及進拜，恆目禮焉。時有疾不會，輒太官送醪膳，恩寵有殊。
於是京師貴戚衛尉馬廖、侍中竇憲慕其行，各奉書致禮，革無所報受。帝聞而益善之。後上書乞骸骨，轉拜諫議大夫，賜告歸，因謝病稱篤。
元和中，天子思革至行，制詔齊相曰：「諫議大夫江革，前以病歸，今起居何如？夫孝，百行之冠，眾善之始也。
國家每惟志士，未嘗不及革。縣以見谷千斛賜'巨孝'，常以八月長吏存問，致羊酒，以終厥身。如有不幸，祠以中牢。
」由是「巨孝」之稱，行於天下。及卒，詔復賜谷千斛。
江革負母文言文譯文，江革負母讀後感。
不知道歐緹麗啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦 江革負母讀後感。今天，我 了二十四孝中的 江革負母 這一短片，深有感觸。江革是齊國臨淄人，那時候兵荒馬亂，人們四處逃難。江革自幼喪父，與老母親相依為命，為了逃難，他天天揹著母親，一路上想盡辦法尋覓食物，只有母親吃飽了，自己才捨得吃。由於江革人高馬大，...