我想安個觀音在廚房這樣可以嗎,最好是放在家裡那個地方最好

2021-03-30 15:33:37 字數 5106 閱讀 7740

1樓:月亮下的河

在家供養佛像,若無佛堂,則需注意:

一、供奉於高處、淨處,勿與其他世間物品雜置一處。

二、供水、供花、供香可視實際情形擇而為之,心存恭敬、出入問訊則屬基本。

三、定時灑掃臺座、並以專用之淨布或毛刷清淨佛像。

四、如果在有人住的房屋供奉佛像平時可以用一塊紅布或者黃布蓋好,上香或供養的時候解開。

廚房安放則萬萬不妥

2樓:匿名使用者

以前經常在網上關注和提問佛教問題。好久沒有這樣做了。今天,因為佛菩薩真的讓我心灰意冷,就再出來說說。

說明1、下面所說之事是我事實經歷感受,絕不胡說八道捏造毀謗。

說明2、在網上和生活中觀察信佛的三寶人士,他們都有同一共性:如果某人求拜了佛菩薩,工作事業等等如意暢心,三寶人士會說是佛菩薩的保佑。把功勞全部歸佛菩薩。

相反如果是不如意不順利的話,三寶人士則會說那是個人因果所致,要心誠,繼續信奉佛菩薩,會讓你如意的。而事實多數是繼續不如意,三寶人士則會說,凡事都得有個時間,要有耐性,繼續信奉.....。大講經上所言,讓人迷而不疑,繼續愚昧。

(我敢肯定我這樣說沒人敢否定我)

結婚五年了,還沒有生個小孩。從婚後約兩年後那始起,就四處求菩薩拜觀音,不知道求了多少處都我都不記得了。生活中常常世人聽說「去南海觀世音求子必能得子。

」以是於經濟不寬欲的情況下夫妻專程到了南海。我夫妻的那份誠心我改對天地言,我愛人是三步一跪上了洛迦山,我是三步一拜走上去的,走到每一處菩薩,都發了願,全趟回來發了很多願(注:三寶會說,發願你做了嗎?

呵,心願達成後才要還願的。請別在這一點上圓說找退路了)。結果呢?

一年過去,還是......。都說一去南海,就得連去三年。現在我沒有工作,四處找不到工作,經濟更困難(菩薩怎就沒保護呢?

),我真不想再去了。我反思一下,向菩薩求子必成,那是世人自欺欺人罷了,真有想法今年不想再去了。管世人說什麼連去三年。

下面附加說三件小事。

1、在去年還沒去南海之前,我到觀世音像前說,我要到南海求子可否,觀世音給了我一聖盃,就是行。再問,去了南海回來就可達成心願,又是一聖盃。更堅定了我的信心。

我向我村我林姓始祖問,我為求子一事要到南海觀世音如何?我始祖給了我一陰杯,就是沒必要的意思。再問:

世人都這麼說,我專程去南海求子回來後,我夫妻就會有小孩子,我始祖又給了一個陰杯。(大家來分析吧)(找醫生當然有找,這就不說了)

2、去年同去南海的團隊中,有人也是因求子而去的,去了多年還是沒能如願。

3、聽一女同學說,她一朋友也是為此事去了南海好多趟了,還是沒能如願,最後一躺她生氣發火了在南海說:「今年再沒讓我懷孕,我以後決不再來。氣死我。

」,那年懷孕了。(大家發揮想象空間吧!)

前些天我又到本地觀世音像前問這事,是不是要去滿三年後(去年今年明年)才能達願,給了我四個聖盃。因有前車之見(見上第1件小事)怕觀世音又騙我,就鄭重的立地向觀世音立誓:「某人於某月某日為何事向觀世音立誓,.......

,將一生永供奉信奉觀世音菩薩。」之後又問:觀世音你真不會騙我,滿三年後必達願,又是一個聖盃。......

好象是總共好多個聖盃。以是我堅信無比。只是,我問我始祖滿三年就可達願?

卻給我了陰杯。我動搖了,因有前車之見(見上第1件小事)。後又到立誓的觀世音再問,觀世音就有陰杯也有陽杯(笑杯)了。

我動搖了再去南海的信念。

對南海觀世音,我夫妻的心真的很誠很誠很誠,但就是心誠而不靈,還有被欺之感。且我有不心誠求籤而很靈的經歷。上面小事3,可以說是心不誠心有火而靈驗之事。

佛教敢講「有求必應」,敢用「必」字(「必」是什麼意思?這不用我來解釋。),所以任何的解釋,用任何高明的佛經來解釋都解釋不過去。

3樓:厚柯

沒聽過哪家廚房放觀音菩薩的。你真有創意。

4樓:勝藍幼兒園

你吃全素 受過 菩薩戒嗎? 沒有的話 建議不要請觀音坐廚房

觀音菩薩擺放在家裡什麼地方最合適?

5樓:潛川

一般放在書房和客房,這個和擺放佛菩薩的原理是一樣的,我順帶給你普及吧:

佛菩薩的造像,放在家裡也是增加我們信仰信心的一種方便法門。不過若放在家裡,切記為了保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰,有三個地方是不可以的,一是臥室(有男女情愛)、廚房(有油煙汙濁)、廁所(臭氣汙穢),所以最好的地方是客廳和書房,也有人放在玄關等處,都是可以的。

順便談談擺放的方位和時辰。佛菩薩是大成就者,大慈大悲,法力無邊,如需供奉擺放,不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的,「一佛破萬煞」,不受限制的。因此,方位朝向其實無需講究的,你覺得擺的莊嚴就好;時辰也不需要挑選的,恭恭敬敬,哪一刻都是好時辰,所謂「心誠則靈」,就是這個意思。

至於民間盛傳的那些講究時辰、方位的說法,都是世俗對佛法的誤解,所以我們不要把信仰和迷信、風俗混為一談。只不過民間還有一種習俗,讓佛菩薩像面向門窗,寓意「開門見福(佛與福諧音),這個是可以接受的。

我們常人,對自己木有信心,所以就需要有外在的東西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的)來增強;如果真正做到了心中有佛,有沒有雕像都不重要了,因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。

6樓:y心靜如水

佛菩薩形象,一般建議供在上位,就是一開門一眼可以看到的位置。當然,實際情況可以按您實際擺設來靈活變通,佛法圓融,都是可以的。**是上方?

坐在這個座位,每一個門,人進來的時候你第一個看到,這個位置就是大位、就是上位。因為房子的建築方位不同,所以不拘哪個方向,我們供佛一定供在上位,不要去搞東南西北,這就對了。

7樓:匿名使用者

菩薩是要供奉的,不是你說的「安放」。

古代和現在的農村一般都是供在大廳的正東方。而現在更多的是應家裡的環境而考慮。

8樓:引經據典正法

1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。

2 佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?

坐在這個位子,每一個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。

3 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?

4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。

5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清淨,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。

6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第一個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!

7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。

我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!

8 佛像擺在那裡,提醒我覺而不迷,它的意思在這裡。其次,看到這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了,我就是佛;我胡思亂想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之間!

淨空法師答:如法。在現代大都市裡面,這種情形愈來愈多。

我們的居住空間愈來愈小,有很多確確實實是不得已,把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面,最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上,課誦的時候門開啟。

沒有佛龕,你用一個布做一個簾子拉上,也一樣,這都很好,都是我們一點的敬意。

9樓:失業證諮詢謝謝

觀音最好擺放在家裡,比較靜的高一點的地方,或者是櫃子上面嗯,最好不要放在臥室中,也最好不要放在不見陽光的地方

10樓:匿名使用者

面南背北 放在安靜的屋子裡 最好放在小孩子的屋子裡

11樓:wui8雪兒

你們猜「玉皇大帝」和「觀世音菩薩」,誰貴誰輕呢?

答:觀世音菩薩貴。因玉皇大帝(也叫天帝,即是天,還在六道輪迴之內,尚未跳脫三界),而觀世音菩薩(很至高無上的果位,是在六道輪迴之外,已超越三界的)所以觀世音菩薩更貴,是天帝(天人道的帝釋天,與**教上帝在同一個級別上,即是玉皇大帝)的上級。

天帝見觀世音菩薩,皆要誠心禮拜,叩頭頂禮。(你不信的話,去找陰律無情書上查,可是寫得清楚楚的)。要知道天帝(即是天,天乃六道輪迴內)雖是三界之內的王帝,三界之內的老大。

但終究尚未跳脫三界,也有墮入無間地獄的可能性。因地藏經記載,無間地獄之所以叫做無間地獄,之四原因:無倫男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝,也叫天帝)、或鬼,一旦墮入這地獄,都是同樣的受苦,所以叫做無間。

你仔細看,有說過佛、菩薩也墮入無間地獄的可能性嗎?因佛、菩薩是很至高無上的果位,在三界之外,命亦是極貴無比,又不會造作任何罪業,即永不打入無間地獄的。要知道不但觀世音菩薩比天帝命貴的,連三界之外的一切佛、一切菩薩,皆都比天帝命貴的。

如:觀世音、文殊、普賢、地藏菩薩及其他所有佛,所有菩薩,皆都比天帝大的,知道嗎?

觀音菩薩放在家裡什麼位置好

12樓:行學岺煙丁

觀音最宜「坐西向東」,此外,因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥,故此有三不向:

一不向廁所;

二不向房門;

三不向飯桌。放在你認為最恭敬最重要的地方就行了。不要當作保護神那樣子用就可以。

供奉觀音菩薩在尊位,即主要位置。如門南開,則像坐北朝南;如門北開,則像坐南朝北。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。

需要注意的是,觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放,如不能讓觀音菩薩對著衛生間。觀音像不能把觀音和其它神像一起來供奉的,這樣是對觀音不尊敬,因為觀音是清淨無暇的,只吃素食,所以只能選擇用鮮花和水果供奉。

觀世音是鳩摩羅什的舊譯,玄奘新譯為觀自在,中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。

佛經上說,觀世音是過去的正法明如來所現化,他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。他是西方三聖中的一尊,

也是一生補處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

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