1樓：冉趣人生向前衝
吉祥之兆。說明你們未來的生活會非常美滿幸福。
2樓：最後一年皮
首先恭喜你，你做的這個夢很好，夢知兒子趕路看到空中有觀音菩薩太好了，這說明觀音菩薩在保時時刻刻保護你兒子。
夢裡我和兒子趕路時,我抬頭看見空中有巨大的觀音菩薩頭像,我還讓兒子看呢。是什麼徵兆？
3樓：天師除邪
夢見觀音有心願未成，定有成功的預兆
4樓：鍾瑪
做這種夢挺正常的，你不要多想
5樓：繪畫者
這真是一個好的徵兆啊，
是說你和兒子都受到菩薩的庇佑，
你們佛緣不淺。
夢見觀音菩薩是什麼徵兆?
6樓：匿名使用者
阿彌陀佛，也許是前生緣分，你與菩薩有緣，如果不是昏沉所致，這個夢應該是個藏與第八識乃至第七識內，因緣故，才得於把最深意識的東西通過夢顯現出來，。憶蓮花，這是佛告訴你廣結善緣，行菩薩道，行菩薩戒，他日定能往生，。還有告訴你事實，觀音菩薩是存在的，客觀存在，為什麼有些人看不到？
佛曰，眾生習性深厚，不得以見，從古至今菩薩一直在救度眾生，。眾生無明，三毒故，。若得啊鎒多羅三渺三菩提-證得羅漢，身體與法性合一....
就是說身口意，達到與宇宙一直，就可以看到，當然這修行業是不容易的，且不要懷疑存在與否。至於你母親病，你要是相信我，唸誦大悲咒，大悲水服下，會有效果。迷信是什麼？
迷信是不求正法，以我個人利益為目的。或者念觀世音菩薩名號，會有感應，前提是身口意，都要一致，唸到一心不亂，念兩小時迴向給母親，迴向很重要，要誠啊！！說了一大堆，我不知道別人會不會這麼告訴你，你要相信，要修行，才能行.............
7樓：引經據典正法
夢到佛菩薩，不要放在心上，也不要對人說，提醒自己要依教奉行，那就是好事。佛菩薩大慈大悲，普度眾生，不會怪罪和害你家人的，別亂想，但如果你恭敬誠心去供奉佛菩薩，依教奉行，那是給全家積德。
你應該全家吃素，不殺生，同時恭敬誠心為你母親念阿彌陀佛佛號，多多益善。然後以她的名義大量放生，行善積德，供養三寶，幫你母親修福。祝福你母親早日**。
【稱南無阿彌陀佛。稱佛名故。除五十億劫生死之罪。】
這個地方大家就明瞭，所以古人常講'唸經不如唸咒，唸咒不如唸佛'，一切極重的罪業，所有經咒都消不了，這一句佛號能夠消除。所以佛號是滅罪、消業障最有效的方法。如果你要懷疑，那就不行。
你的障礙不能說是佛號沒有效果，殊不知障礙在自己這一邊。你疑惑，對於佛號不產生信心，那麼你念這句佛號當然也能消業障，所消業障很有限。
同修也許要問，我們怎樣念這句佛號才達到真實消業障的效果？我們在大乘經、在淨宗三經裡面知道了這個事實，得到了這個訊息，原來效果決定在'信願之有無'，蕅益大師在《要解》上告訴我們的。我們對於這一句佛號有堅定的信心，有真實的願心，願見彌陀、願生極樂，隨著你信願力量的大小，消除你的罪障。
你的信願力量是無比的強大，那你無始劫所造極重的罪業都消除了。如果對這個佛號沒有信心、沒有願心，人家念我也跟著念，這樣這一句佛號消業障的效果就很小，就不大了。所以你要問為什麼別人唸佛能消業障，我念佛唸了很久，唸了多少年了，業障也沒消除？
真正的原因還是在信願。這是我們一定要知道的。這裡講的是『除五十億劫生死重罪』。
8樓：匿名使用者
夢見佛菩薩，是代表吉祥，也證明自己跟佛菩薩有緣，是潛意識裡的福報體現。
也意味著當下的可能有苦難磨難，觀世音菩薩在夢中幫你逢凶化吉。
證明你的宿命裡的過去世裡，是一個唸佛的修行者，觀世音菩薩借夢來警惕你，平時要多念阿彌陀佛。
9樓：匿名使用者
我媽媽在去年12月份也得了腦出血，媽媽手術的時候我們全家人和朋友都為媽媽唸誦佛號，可能我們唸的並不完整，但是都很虔誠。感謝菩薩保佑， 我媽媽昏迷了20多天終於醒過來了。 我70多歲的姥姥和奶奶每天都為媽媽祈求，我也經常去觀音廟為媽媽求平安。
菩薩保佑現在媽媽可以講話了，雖然左半身不好使，還不能自己走路，但我們全家人都在幫媽媽積極**，媽媽也很樂觀自信， 心情很開心， 我相信這是菩薩保佑！！ 我相信媽媽一段會健健康康，平平安安， **的越來越好的。 我相信孝感動天， 你多多為你的媽媽唸佛號，一定要樂觀，要有信念， 全家人都要相信你的媽媽一定能醒過來， 能好起來！
我相信有菩薩保佑， 有你們全家人的信念，你媽媽很快會醒過來的，加油!!!祝爸爸媽媽們健康長壽！祝你的媽媽快點醒過來， 早日**！！
10樓：匿名使用者
你們家與觀音有緣，我建議你供奉觀音
11樓：digb哈哈
我也信佛，非常信因果，菩薩都這麼對你好，菩薩也不來救救我
12樓：匿名使用者
親人過世等痛苦 是很多人走
向解脫的因緣。 你歷盡千心萬苦去的某個地方，就是能從生生世世，生死輪迴 的無休止痛苦迴圈中 跳脫出來的解脫彼岸。山頭 是證悟的一個境界之高地，是觀音菩薩的壇城。
觀音菩薩是與你有緣的本尊。通往山頭的石梯 是修行的階梯，次第，是解脫的必經之路。憶蓮花 是你過去修行時的名字，或者**賜的法名。
每天祈禱觀音菩薩，念「南無觀世音菩薩」名號，很快你過去生的法緣會顯現出來。
13樓：沸沸
這種訊號表明，佛度有緣人，你應該經常去寺廟多燒香禮佛，多積公德，寺廟修建、耗材、，有錢出錢沒錢出力。
14樓：cof重紫
夢見一個壞人和一個城府很深的人，後來又夢見一個發金光的鏡子，觀音菩薩從裡面出來了說這個世界上人心很可怕要把我我變的更聰明，我點頭同意，她說了句你可想清楚了就一隻手抱著我控制我不讓我亂動另一隻手拿著靜瓶我我頭上倒水，我不知道真沒回事不停的哭?我也不知道我到底在哭什麼?_?
之後觀音菩薩將我抱在懷裡，她抱的那一瞬間我心裡特別害怕，我睡著後夢見我躺在床上原來剛才那只是夢，又睡著了卻感覺又一雙手抱著我，早上起來後想起這個夢感覺奇奇怪怪?_?
請問觀音菩薩是男的還是女的？
15樓：元氣一號
觀音菩薩沒有性別之分。
佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。
觀世音菩薩的化身無數，都是不可取不可得的幻化假相。
《楞嚴經妙心疏》說，以為觀世音菩薩是男是女都是錯誤的，觀世音菩薩的真像是寂滅的無相之像，而能現一切相。
《金剛經》也說，如來具三十二相，其實「若見諸相非相，則見如來」，同樣的，若能見諸相非相，也即是見觀世音菩薩。
擴充套件資料：
參考《中國曆代觀音造型藝術》，中國曆代的觀音造像的演變：
早在東漢時期，佛教就開始傳入中國，到了南北朝時期，觀音造型為男性，面部豐滿、眼大而凸、眉長而平、鼻深高隆與額齊平、耳長齊肩、頭戴寶冠，寶冠上主要是花髻，是貴族富人的裝飾。
此外還有髮髻冠，化佛冠，冠兩旁裝飾猶如翅膀的寶僧，袒上身，頸部有懸鈴的圓領式，胸部掛瓔珞和作為兩蛇形的飾具兩臂著釧，下著羊腸大裙。
到了隋唐時期觀音造型按其藝術風格和造型樣式可以分為早晚兩期：
（1）隋到唐初階段觀音造型面部豐圓適中，方額突出，依然以男性形象為主，但開始逐漸演化出女性形象，發冠樣式有低花瓣式、高發髻，寶冠上還有雙帶下飄，身上的瓔珞精細複雜，有的代替披帛，有的披帛仍至腳部再交叉上卷，有的披帛還由兩肩下垂橫於胸腹之間兩道，但是仍可以看出裙帶如紳的樣子。
這時雕刻技法也由南北朝晚期的直平刀法發展為向下凹入的新圓刀法來表現衣紋。
（2）到了盛唐時期，觀音造型是飽滿成熟的階段，這一時期最重要的成就是更加明顯的走向世俗化，因此，更進一步的體現了當時的社會繁榮。
觀音造型的溫和與嫵媚充滿著青春的活力、達到了前所未有的完美。觀音日益女性化，面部圓深、眉彎而長、細目、著寶冠式高髻，具有少女或**的面相特徵。
到了宋代，觀音造型在唐代的基礎上，服飾上較唐代複雜，在面部刻畫上，人物頰額豐圓適宜、面容婉麗、戴珠光寶氣的花冠儼然像一種世俗貴婦人的形象。這時的觀音造型已發展到圓熟的境界，其動作表現及服飾都自然生動流暢，充滿迷人的藝術魅力。
到了遼代，觀音造型從整體風格看，基本上是繼承盛唐時期的觀音造型：頭戴寶冠、面相豐滿適中、眉毛彎長、頸掛瓔珞、體態婀娜、神態自然、比例適度、儼然是淑女化身，肌體和服飾都具有其應有的重量感。
到了金代，從整體造型上看，它也承襲了宋代以及遼代的風格，但是金代觀音造型與宋遼兩代有不同點，如金代觀音造型，一般多顯得造型繁瑣，並表現出一種頹萎氣息，雖然在形象上，仍保持有傳統的寫實風格，但對於服飾衣褶的處理略顯得繁複。
到了元代，觀音造型多數為赤裸，僅有簡單的瓔珞、臂釧等裝飾，這類密教造型多數形象是細腰，面相上鼻高且直，脣較薄，兩頰較瘦，在造型上接近印度形式；但與唐代觀音造型也有某種繼承關係，衣紋質感不足、繁縟瑣碎、面部缺乏內心傳神的聯絡，總的來看已流露出形式化的衰退跡象。
明代的觀音造型不僅繼承宋代的造型，更與盛唐時期的觀音造型有些接近，觀音頭戴花冠、面相豐腴、衣紋隨著身體動勢凸起凹入真實性很強；衣紋組合疏密有致、線條舒展，更能襯托出觀音豐滿的體態。明代觀音像感人的藝術魅力，還表現在她們不僅是世俗化了的女性，而且塑造的是中國封建時代美女的形象，具有很高的藝術水平。
到了清代，觀音造型也比明代更接近世俗，清代觀音造型主要特徵：頰豐額滿、額部平板有一種被繃緊的感覺，雙眉細長、鼻高且直、寬肩細腰、服飾多為當時的裝飾，在技法處理上，衣紋表現極為真實，服飾貼體，顯得較為輕柔，衣紋隨著動態自然流暢，真實感很強。
鴉片戰爭到解放前舊中國這是個社會大動盪時期，由於外敵入侵，內戰迭起、內憂外患，中國的工藝美術逐漸萎縮，陷入了蕭條階段。
新中國成立以後，中國工藝美術全面復甦，舊社會失傳的手藝得到了恢復和發展，觀音造型主要繼承唐宋時期的藝術風格，新一代工藝美術大師賦予了新的特色：
作品思想性、情節性更加突出，注重人物傳神，強調觀音造型比例、結構的準確性，身段形體優美，追求內心刻畫和精神氣質，衣紋符合人體內在的結構變化，工藝雕刻也融入了現代美學元素，從解剖透視入手，分麵塑造形體，從而使作品更有了符合現代審美觀點的生動性。
16樓：13個幸福
在印度，觀音是威猛霸氣的男神，但是在中國經歷了從男到女的轉變。
1.這是因為公元前6世紀，古印度產生了佛教，在當時的觀念中，身為女性是悲劇，只有轉世為男人才能得救，所以菩薩作為神明，自然是男性得形象。觀音菩薩的信仰大約出現在公元1世紀，在當時的印度佛教中，觀音有很多化身，大多面容威猛猙獰、令人敬畏。
直到西漢末年，佛教傳入中國，一直到唐代，觀音菩薩的形象還是以男性為主。和印度的凶惡菩薩形象相比，中國化的觀音英俊了許多，銷魂的小鬍子是標準造型。
2.給觀音的性別帶來顛覆的，是武則天廢唐立周。武則天聲稱自己是彌勒佛降生。
既然彌勒佛被欽定是女兒身，那麼觀音菩薩是女性也是可以理解的。唐代之後，佛教在中國失去國教地位，傳教物件從貴族變成平民。
3.所以在民間傳說裡，觀音菩薩還被嫁接了許多故事。比如妙善公主捨身成道，馬郎婦用色相**男性學習佛法、死後**。
據學者研究，道家的聖母信仰也促進了觀音的女性化，唐代流行的景教信仰聖母瑪利亞，也可能影響了菩薩的群眾印象。最主要的是，中國群眾認為，慈善、護生這樣溫柔的事，讓小姐姐來做比威猛大叔更合適。
4.加上後來觀音又get了送子技能，女身觀音更有親和感。延續香火是中國人的大事，觀音更是憑藉這一技能，成為中國人心中no.
1的神仙姐姐。宋明時期，觀音基本在人們心中完成了性別轉變。那時候大家讚美女孩長得好看，最高評價莫過於「像觀音菩薩」。
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