1樓：在水伊人
你好和田玉金鑲玉真品無疑
實價小幾百元 市場有酌情加價
標價虛高，打折****居多
希望回答可以幫助您
如何收藏服飾（摺疊衣服與褲子收藏起來）
2樓：sophie小飛
想要摺疊好衣服，首先應該保證你洗完衣服後要拉平，最好可以熨燙一下，然後要完全晾乾可以保證疊起來的是平整的
如果是襯衫或者是正裝褲這種，最好是按照縫線摺疊，這樣再拿出來穿的時候會比較方便，儘量不要折太多折
要是休閒類的衣服呢，雪紡類的建議用卷的不用疊的，棉布的建議掛起來，因為棉布的衣服特別愛皺的
希望我的回答有幫助你，還有什麼問題可以m我哦
3樓：逍遙小帝皇
衣服：首先，準備兩張大小一樣的正方形紙。
先取其中一張紙，相鄰兩個角對摺。
找到兩條摺疊線的交點，將正方形4個角都折向這個交點。
摺好後將紙張翻個面。
翻面後，第二次將正方形4個角折向這個交點。
摺好後第二次將紙張翻面。
翻面後，第三次將正方形4個角折向這個交點。
摺好後第三次將紙張翻面。
再將其它3個角開啟並壓平，完成。
褲子：將做好的第二件衣服中的一個袖子開啟。
開啟的時候要注意慢一些，避免撕開紙張。
開啟後一個袖子後，將另一個袖子也同樣開啟。
將兩個袖子變成褲腿後，褲子就做出來了。
最後再把衣服插到褲子裡，或者把褲子插到衣服裡就可以了。
收藏此類服飾
4樓：匿名使用者
您好！這可是
六、七十年代的最時尚和流行的服裝。 現在已經是成為服裝界的古董和歷史了。要收藏的話就只有到偏僻的農村裡去或許還能收集的到。祝成功！！！
夢幻西遊裡染的服飾怎麼收藏？
5樓：匿名使用者
可以直接去染色師那裡儲存哦。儲存帶有彩果的衣服要30萬。儲存花豆的衣服1萬左右。如果以後要換的話，需要1個彩果才能換新服飾。
6樓：匿名使用者
你去找染色的npc就知道了。
每日**的衣服收藏了但下架了怎麼才能找到****
7樓：匿名使用者
翻看自己的**歷史，開啟就找到了:-d。
8樓：匿名使用者
到**收藏裡過期的地方去找
9樓：選款師助理_男
點過去，那個店鋪裡有別的……
陳舊商品，服飾，藝術品.收藏品等最賤的嗎
10樓：簫灑舞劍
一、藝術
品分類**
現代藝術品的範圍已很難界定，因為現代藝術實踐活動繁複多樣，與傳統的藝術實踐有太大出入。藝術品的用途範圍也越來廣泛，越來越普及。這也導致了藝術品或者說藝術的兩個極端。
一個是藝術品或者藝術越來越淺俗，另一個是藝術品或者藝術越來越高深。這種現象更進一步擴大了現代藝術品的範圍，也同時導致藝術品的分類越來越複雜。很難找到一個完美的給藝術品分類的依據和方法。
為了給藝術品分類，本文綜合藝術品的創作工藝、表現材質、表現形式、表現方式、使用目的、功能效能、時間範圍等來大致的給藝術品做一個分類。
繪畫類藝術品
繪畫類藝術品又可分為：素描、速寫、中國畫、油畫、版畫、壁畫、水粉畫、水彩畫、漫畫、***、插畫等。
青銅器藝術品
青銅器藝術品大致可以分為：禮器類藝術品、兵器類藝術品、雜器類藝術品、農具類藝術品、青銅鑄幣類藝術品、銅鏡類藝術品、銅爐類藝術品、銅像佛像類藝術品等。
書籍類藝術品
書籍類藝術品大致分為：古籍善本、陳舊平裝書、線裝書、鑑賞圖書、***圖書、畫報、圖冊類、擺設圖書及其他圖書類藝術品等。
雕塑類藝術品
雕塑類藝術品大致分為：石雕類藝術品、木雕類藝術品、竹雕類藝術品、牙雕類藝術品、角雕類藝術品、根雕類藝術品、玻璃鋼雕塑類藝術品、砂岩雕塑類藝術品、金屬雕塑類藝術品、複合材料類雕塑藝術品等。
織印染繡類藝術品
織印染繡類藝術品可分為：紡織類藝術品、印製類藝術品、染制類藝術品、織繡類藝術品等。
票據類藝術品
票據類藝術品大致分為：票據類、錢幣類、郵票類、火花類、卡類等
書法類藝術品
書法類藝術品可以分為：中堂、條幅、對聯、斗方、扇面、其他等書法藝術品。
服飾類藝術品
服飾類藝術品可分為：帽類、鞋襪類、馬甲類、褂類、上衣類、袍類、內衣類、泳衣類等其他服飾類藝術品。
民間工藝品
民間工藝品可分為：民間繪畫類藝術品、剪紙類藝術品、民間玩具類藝術品、皮影藝術品、民間工藝類藝術品等。
文房四寶類藝術品
文房四寶類藝術品可分為：筆類、墨類、紙類、硯類及其他配用類藝術品。
傢俱類藝術品
椅凳類、 桌案類、床榻類、櫃架類、屏風類、
攝影類藝術品
攝影類藝術品大致分為：風光攝影、人物攝影、靜物攝影、新聞攝影、動物攝影、廣告攝影以及其他攝影。
玉器類藝術品
玉器類藝術品大致包含：首飾類玉器、器物類玉器、陳設玉器等。
珠寶首飾類藝術品
珠寶首飾類藝術品涵蓋廣泛，大致包含：耳釘、耳環、耳墜、耳線、項鍊、項圈、腰鏈、手鍊、手鐲、臂環、腳鏈、戒指、項墜、胸針、髮簪及其他相關佩帶藝術品。
傳統工藝品
傳統工藝品主要包括：漆器、金銀器、鼻菸壺、琺琅器、古董鐘錶、中國風箏等。
陶瓷類工藝品
陶瓷類工藝品主要包括：陶類工藝品、瓷器類工藝品、瓦罐類工藝品等。
最後，還有其他沒有歸類的工藝品。這些分類中難免有牽強附會之類，但總體大觀，常見藝術品大致也都能包含在這些分類裡面了。
二、古董、收藏品、藝術品、工藝品的區別與特徵
古董：一般是指歷史延伸後的產物。它具有以下特徵：
1、有一定的歷史代表性。
2、流落民間，大多數人群已經失傳，只有個別人群里民間繼承下來。
3、有些古董已經被鑑別機構所認證，有些是大部分鑑賞家共認的，還有些在民間尚未開發，但多數已經失去了該商品原來的使用價值。
這裡應該與文物區別對待，古董相比文物從數量上比文物多得多，從歷史代表性上古董不代表該段整個歷史的政治、經濟、文化，只是民間遺物，基本上無考古價值。歷史文物是國家禁止買賣的。
收藏品：一般是指稀少商品，而且具有一定的潛在升值價值。它具有以下特徵：
1、物品稀少。
2、不會再次製造或發行。
3、未被普遍人所認識，具有潛在的升值價值。
藝術品：一般是指有一定的文化底蘊或有一定的民族特色和藝術魅力的欣賞品。它具有以下特徵：
1、針對性比較強，針對某一領域的藝術人群可能是極佳的審美享受，而相對另一領域的人群可能一分不值。
2、無明顯的國界、時代之分。古代有古代的藝術品，可能到了現代還成為很好的藝術品，也可能隨著歷史的變遷和人文科學的進步，將會退出藝術舞臺。
3、差異性大，**可以從上萬元到幾元錢，材質從普通的物品到稀有物品，只要是有藝術和鮮明的欣賞特徵就可以認為是藝術品。
工藝品：一般是指運用比較科學的方法或先進的機器加工而成。一般側重於做工精到，工藝複雜，材質較好，欣賞性較強，與時代審美觀較貼近的特徵。
三、工藝品與藝術品的區別
先釋義幾個名詞：
1、工藝美術，即民間美術或稱民間工藝，是指以當地特有材質製作的手工藝術，這是一個大的行業。民間藝術若作為產品形成規模生產，其企業歸屬第二輕工業(手工業)範疇;
2、工藝品，以模具或專業機器為主要手段製作出來的某些俱有美術形式的產品，比如用壓模、脫胎、灌漿、澆鑄、粘接、合成、機織、印刷以及電腦等高科技方法製作出來的產品，這種產品按同一個模子翻制，造型千篇一律，只有共性沒有個性，沒有原作者技藝痕跡，質量上只有**次品和材質貴賤之分，沒有技藝高低之分，這種產品作為商品在市場流通有時也稱工藝美術品，從本質上講是一種混淆。
3、工藝美術品，以手工為主要手段製作出來的某些俱有美術形式的作品，比如琢磨、雕刻、鑲嵌、鍛打、編織、縫製、繪畫、塑造等方法製作出來的作品。這種作品作為產品進行批量仿製時既有共性又有個性，產品呈現作者技藝痕跡，它的優劣標準除材質貴賤外有技藝高低之分，這種作品作為商品在市場流通時稱為工藝美術品或民間工藝品，簡稱工藝品。
4、精品，是同類工藝美術品中做工比較精細的作品，是與普及品比較而言，作品不強調思想性，主要顯示技巧，是普及品造型技藝的昇華。精品俱有作者個性，不易以規格形式投入批量生產。
5、藝術品，指內容和形式結合得比較完美的作品。它的造型和技藝規律符合本行共識的理論標準。藝術品包括仿製品和偽作，好的仿製品和偽作本身是藝術品，至於涉及作者抄襲、偽造侵權等行為則是法律上的事，它和作品藝術性無關。
6、藝術作品，首先是創作品，創作是始造、首創、創意造物，前無他人，藝術上有獨到之處，此模式首先面世，它不包括仿製、偽作以及作者此後同一個模式的續作，藝術作品模式只有一個。
綜上所述，簡單地講：工藝品是以模具機器製作的產品，是同一個模子的翻版，產品沒有作者技藝痕跡;工藝美術品是以手工製作的作品，保留原作者技藝痕跡;精品是普及品技藝的昇華，重技巧，不計較內涵;藝術品要求內容和形式完美，有一定的文化品位;藝術作品必須是首創的原作，有較高的藝術造詣。
它們之間既有聯絡又有區別，藝術品是精品、是工藝美術品，但工藝美術品不一定是精品，精品也不一定是藝術品，藝術品也不一定是藝術作品。只要瞭解它們各自實質特徵，就可以比較容易區別了。
織繡的服飾
11樓：愛刷
織繡，是古代文人墨客成詩賦文的重要素材。在《紅樓夢》第三十六回中就曾有這麼一段，寶釵來至寶玉房中，看見襲人在做針線：「原來是個白綾紅裡的兜肚，上面扎著鴛鴦戲蓮的花樣，紅蓮綠葉，五色鴛鴦。
」於是寶釵不由得讚道：「好鮮亮的活計！
當然，這種寓意深刻、內涵豐富的織繡文化，不僅吸引了古代文人，也吸引了今天鍾情於傳統文化的人們。北京古玩業商會古典織繡研究會會長王金華就是其中的一個。正是源於被這種寓意深刻、內涵豐富的文化所吸引，王金華開始了對古典織繡服飾的收藏。
從小酷愛古典文學的王金華，在收藏的過程中重溫古意，探尋美好。
「中國的古典服飾，常常以織繡為主要表現形式。織繡講究『是圖必有意，有意必吉祥』，經常以中國的民間傳說或是民俗講究為圖案，來表達趨吉避凶、吉祥幸福的主題。而書中襲人所繡的鴛鴦戲蓮，寓意白頭偕老，連生貴子，這『好鮮亮的活計』恰恰隱含著天長地久的美好願望。
」在王金華的引導下，徜徉於深邃的織繡文化之中，不知不覺間被王金華對這種文化的迷戀與諳熟所感染。
走進王金華的「雅俗藝術苑」，展示給你的是經過精挑細選的織繡服飾。有色彩鮮亮的肚兜，還有繡工精緻的女褂，更有造型優美的雲肩……在王金華眼裡，這些織物不是看似的那樣靜止。「它們就是活的，是一個個穿越了千百年的信使，捎帶著美好的訊息翩躚而至，以巧針綵線講述延續千年的不朽傳說。
每個織繡圖案背後，都有一個故事。」王金華說。
一件藍色暗花紗女衫，尤為引人注目。這件藍色暗花的女衫由質地輕薄的紗料製成，圓立領，大襟，左右大開氣，兩袖寬大，中接白色暗花緞挽袖。女衫通體以平針織就，圖案為折枝牡丹和蝴蝶紋，寓「蝶戀花」之意。
王金華介紹說：「原本是詞牌名的『蝶戀花』，屬唐代教坊曲，原名『鵲踏枝』。在民間，因其立意深遠而作蝴蝶花間飛舞的圖案，藉以表達對男女愛情的歌頌與希冀。
」花團錦簇的富貴牡丹高貴優雅，環繞其間的彩蝶輕盈俏皮，是清代服飾中不可多得的佳作。
由詞牌名而來的「雅」固然可貴，而來自民間傳說的「俗」則另有一番靈動活潑的韻味。一件醬緞地的肚兜，正中繡一猛虎，口銜利劍，爪下踩有蜈蚣、毒蛇、蠍子、蟾蜍、壁虎「五毒」。王金華說，這「虎震五毒」的圖案源於一段民謠：
端午節，天氣熱，「五毒」醒，不安寧。虎是百獸之王，相傳又是道教天師派鼻祖張天師的坐騎，可鎮毒避邪，「食百鬼」。以虎震懾五毒，典出於此。
而王金華收藏的這件肚兜，獨特之處更在於將五毒的形象擬人化，頭部及上身以五位身著綵衣的女子代表，而下半部仍是毒蟲形象。整件作品色澤明快，「虎食五毒」的畫面清新活潑，妙趣橫生。
「將這樣的傳說繡在肚兜上，意在為佩戴肚兜的小孩祛除蟲害，消災避難，保佑平安。這也算是一種辟邪巫術的遺俗吧。」王金華繼續解釋說：
「將五毒擬人為女子，是一種誇張的想象。民間文化想象力極為豐富，表現形式非常自如，這一點是宮廷文化無法比擬的。」
儘管收藏了宮廷、貴族、民間民俗等多種型別的織繡服飾，相比之下，王金華還是最為偏愛民間服飾文化。
意象上，它不循規蹈矩，代之以天馬行空般的愜意；造型上，它不墨守成規，而是追求自然與平常；傳承上，它不侷限於王謝堂前，更走近尋常百姓。這些，都是民間織繡的真正魅力所在，是任何一種所謂的「高層文化」所無可比擬和替代的。「民間文化非常自由、隨意，代表著人民的大智慧。
繡一隻鳥，像就行；繡一間房，有輪廓就可以。人們的想象力往往不受條條框框所限制。想怎麼繡，就怎麼繡，這就是民間文化。
」言語之間，王金華對織繡文化的熱情盡顯無遺。
從王金華收藏的織繡服飾來看，小事物裡，也可以蘊含有大學問。如王金華一樣，執著民間織繡數十年，成為相關領域中的佼佼者。小小的織繡，成了王金華與古人對話的媒介。
如果說從事與織繡相關的工作是源於濃厚興趣的話，那麼將數年來關於織繡文化的所思所悟整理成書就是王金華對中國織繡文化傳播的踐行與貢獻了。在王金華眼中，民間織繡文化是傳遞樸素美好願望的載體，它濃縮著中華民俗文化的千年文明。而成為文化的傳播者，則是王金華一直所夢寐以求的。
截至目前，王金華已出版包括《中國民間刺繡卷》、《中國民間繡荷包》、《圖說清代女子服飾》在內的多部相關著作。王金華認為，以通俗易懂的語言，傳播不朽的織繡文化，才是他編著這些書的真正目的和願望。
「希望能通過我的綿薄之力，讓這些隱藏於民間的文化得到更好傳承。」王金華說。
和田玉掛件，總質量9 42克，形狀花雕，顏色白，標註，足金。鑑定者聶
首先，樓主可以放心，這種託底一塊玉，上面鑲嵌一塊金燦燦的金，所謂的足金和田玉，是能出證書的和田玉，從真偽鑑定的角度來說，真品，可以放心佩戴！9.42克，目前玉器市場 在50到100元之間。這類足金和田玉用的是廉價的韓料 屬於廣義和田玉，不是新疆和田料 料質嫩，結構疏鬆，機械模具打磨成型，其他金屬託底...
和田玉掛件大概值多少錢一克，和田玉掛件現在一克到底值多少錢
和田玉很寬泛，上至數十萬，低至幾十元，都是和田玉。品相才是關鍵，料性也是核心。籽料 山流水 山料 價值幾何倍數遞減。狹義的和田玉很貴 這個東西價值不是按重量計算 和田玉掛件現在一克到底值多少錢 掛件根據品相，大小，形狀，工藝來斷定的。現在一般的掛架在小几千。好的甚至上萬。和田玉掛件鑑別和價值評估主要...
1克青白色的和田玉多錢，這樣的青白色和田玉值多少錢
一克的青白色和田玉，一般屬於珠型，橢圓形，水滴形的吊墜鑲嵌玉。個頭小，純粹的機械模具打磨成型，沒有手工投入，玉器市場 在一百元以內，為常見的零售 這樣的青白色和田玉值多少錢 韓料的和田玉，不值錢，一二百元 韓料鍍金，300元左右。青白色和田玉值什麼價位 10 這是一款能出證書的和田玉，稱為廣義和田玉...