1樓:角落行人
張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,東漢南陽涅陽縣(今回河南省鄧州市穰東答
鎮張寨村)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。
東漢名醫華佗被稱為什麼 華佗被稱為什麼
2樓:不曾明瞭
華佗(約公元145年-公元208年),東漢末年著名的醫學家,被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」。
一道歷史選擇題:創造性地提出了辯證施治的方法,奠定了後世中醫臨床學的理論基礎,被稱為萬世寶典的是:
3樓:匿名使用者
選b.東漢末年,張仲景的中醫專著《傷寒雜病論》。創造性地提出辯證施治的方法,奠定了後世中醫臨床學的理論基礎,被後世醫家譽為「萬世寶典」。
4樓:溫榮
b是辯bai
證施治還是其它
普通高中課程
du標準實驗教科書
zhi《歷史3》dao必修(人回民教育出版社2023年1月第3版)答第8課《古代中國的發明和發現》第40頁有這樣一段文字:「《傷寒雜病論》創造性地提出了辯證施治的方法,奠定了後世中醫臨床學的理論基礎,被後世醫家譽為『萬世寶典』。」這裡用的是「辯證施治」幾個字。
5樓:匿名使用者
西藥,或西方科學的研究是在不斷的完善,從人體器官組織細胞的線粒體dna鹼基配對。越來版越複雜。微為中國
權經濟中國醫藥是1彷彿故意無視這些東西,從另一個角度來研究與緊張的完整性,人體的天堂和地球環境的宇宙誕生的中國醫藥,如五,六,子午流注,點開始等巨集
黃帝說:「聰明的警察,不同的傻瓜警察
辯證法是對中國醫藥的靈魂,沒有辯證的,沒有中國藥。卡的型別是未來**。中國醫藥辨證施治,其中有六個辯證,三焦辯證
6樓:匿名使用者
傷寒雜病論 如果bai談「奠
du定了理論基礎」那就zhi是《內經》,如果說的是「奠定dao了專臨床基礎」那就是《傷寒屬雜病論》,張仲景在該書中說「觀其脈證,知犯何逆,隨證治之"這句名言,正是辯證施治的精彩解釋,正是仲景先師提出的辯證施治理論。
7樓:羽刃
《黃帝內經》bai
和《傷寒雜病論》du都是中醫zhi四大經典著作dao,但是《黃帝內經專
》是我國現屬存最早的中醫經典著作,偏重於理論的論述,奠定了中醫學 的理論基礎;而《傷寒雜病論》是我國最早的理論聯絡實際的臨床診療專書。它系統地分析了傷寒的原因、症狀、發展階段和處理方法,創造性地確立了對傷寒病的「六經分類」的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎。
《黃帝內經》奠定了中醫學 的理論基礎;《傷寒雜病論》奠定了中醫辯證施治的基礎。
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口號 師夷長技以制夷 措施 進行經濟發展和軍事改革。建立了軍事企業 自強求富 自強是創辦了一系列軍事企業，三大水師 福建南洋北洋 就是這時候創辦的求富是因為沒有錢去造兵器了，入不敷出，所以創辦了一系列以盈利未目的的官辦企業，例如江南製造總局 洋務運動代表人物還有奕析，張之洞，左宗棠等 洋務運動提出了...