1樓:龐慶生樑臨
圍城就是:城外的人想衝進來,城內的人想衝出去。婚姻也罷,事業也罷,大抵如是。
**主人公方鴻漸最終就陷入了婚姻的圍城,並備受婚後生活種種瑣屑爭鬥的困擾。事業上,他也是飽受風雨!從**的深層意蘊來說,圍城是人類生存困境的象徵,暗示著人們總是擺脫不了外在束縛的境遇!
所以圍城所指,就是愛情和事業。
方鴻漸:對這位**主人公,作者曾借另兩個人物之口作過評價,一個說他「你不討厭,可是全無用處」。一個說他「本領沒有,脾氣倒很大」。
從**看來,的確是這樣,他的「全無用處」,一方面表現在他讀書毫無心得,教書洋相百出。另一方面表現在他毫無主見,事業上處處依賴好友趙辛楣,愛情上屢屢受制於人。不過,他雖是「無用之人」,卻並不惹人討厭,也並非一無是處。
他本性善良,頗有幾分小聰明,還善於詭辯。因為,他其寮是一個妙人,做朋友一定不錯。
參考
2樓:晉芬毋語
《圍城》包含著深厚的思想意蘊。一是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程,對20世紀
三、四十年代國統區的國政時弊和眾生相進行了抨擊,包括對上海洋化商埠的腐敗墮落、對內地農村的落後閉塞,對教育界、知識界的腐敗現象的譏諷。
二是文化批判的層面。這一點,主要是通過對「新儒林」的描寫和對一批歸國留學生或高階知識分子形象的塑造來實現的。
**中也多次點明瞭」圍城「的含義。它告訴人們,人生處處是「圍城」,結而離,離而結,沒有了局,存在著永恆的困惑和困境。作家在圍城中所提出的問題,涉及到整個現代文明的危機和現代人生的困境這個帶有普遍意義的問題。
擴充套件資料
《圍城》塑造的人物性格現實、典型,心理描寫的逼真、傳神以至於讀者們心靈感應;批判人性與文化,手法上幽默,精神內涵深刻。這些多得益於獨具匠心的比喻手法。比如,用火柴點車燈的一節「連劃了幾根火柴,只點的心裡的火直冒」(憑記憶,與原文或有個別字錯,下同);又如墳後的那扇門「一無可進的進口,一無可去的去處」等等。
諸如此類,妙語連珠,深入腦海,不僅記住這些佳句,更記住了這些佳句所敘述的人、事,以及這些人、事背後的深刻而廣袤的隱喻。
參考資料:搜狗百科-圍城
3樓:匿名使用者
城裡的人想出去,城外的人想進去。
圍城》 對官場腐敗、**無能、學術虛偽、社會落後等都不失時機的進行嘲弄諷刺,錢鍾書的筆觸及了那十里洋場的政界、銀行界、新聞界、和工商界的醜陋,還描寫了寓公們的可笑可鄙生活。作品也涉及了江南小縣和由浙江到湖南一路上的汙泥臭水,又表現了旅途的艱難,抗戰中的混亂,各種感人心的暴露,**又揭露了所謂自由區國立大學內的種種黑幕,學校條件差,教學質量低,學生意識落後,教育界的敗類、投機政客、偽君子充斥了校園,寫出了"為人師表"們逐利傾軋、蠅營狗苟的骯行徑與靈魂,"學校的圖書館倒像個惜字的老式慈善機關","館裡通共不上一千本書,老的、糟的、破舊的中文教科書居其大半,都是因戰事而停辦的學校的遺產"。所有這些反映的社會生活是相當廣闊的。
錢鍾書更站在哲理的高度諷刺這些社會現象,他的諷刺早已遠遠超出那個社會,超越了那個時代。
4樓:盒子丟了
《圍城》從「圍城」這個比喻開始,淋漓盡致地表現了人類的「圍城」困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖——這一切構成的人生萬事。「圍城」困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子裡卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。
他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
5樓:匿名使用者
作者錢鍾書在《圍城》初版的序言裡自述創作意圖時,借**人物之口解釋「圍城」的寓意——這是從法國的一句成語中引申而來的,即「被圍困的城堡」。「城外的人想衝進來,城裡的人想逃出來。」**的整個情節,是知識界青年男女在愛情糾葛中的圍困與逃離,而在更深的層次上,則是表現一部分知識者陷人精神「圍城」的境遇。
而這,正是《圍城》主題的深刻之處。
圍城的含義是什麼?
6樓:種花家的小米兔
《圍城》包含著深厚的思想意蘊。一是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程,對20世紀三、四十年代國統區的國政時弊和眾生相進行了抨擊,包括對上海洋化商埠的腐敗墮落、對內地農村的落後閉塞,對教育界、知識界的腐敗現象的譏諷。
二是文化批判的層面。這一點,主要是通過對「新儒林」的描寫和對一批歸國留學生或高階知識分子形象的塑造來實現的。
**中也多次點明瞭」圍城「的含義。它告訴人們,人生處處是「圍城」,結而離,離而結,沒有了局,存在著永恆的困惑和困境。作家在圍城中所提出的問題,涉及到整個現代文明的危機和現代人生的困境這個帶有普遍意義的問題。
《圍城》塑造的人物性格現實、典型,心理描寫的逼真、傳神以至於讀者們心靈感應;批判人性與文化,手法上幽默,精神內涵深刻。這些多得益於獨具匠心的比喻手法。比如,用火柴點車燈的一節「連劃了幾根火柴,只點的心裡的火直冒」(憑記憶,與原文或有個別字錯,下同);又如墳後的那扇門「一無可進的進口,一無可去的去處」等等。
諸如此類,妙語連珠,深入腦海,不僅記住這些佳句,更記住了這些佳句所敘述的人、事,以及這些人、事背後的深刻而廣袤的隱喻。
7樓:匿名使用者
圍城就是:城外的人想衝進來,城內的人想衝出去。婚姻也罷,事業也罷,大抵如是。
**主人公方鴻漸最終就陷入了婚姻的圍城,並備受婚後生活種種瑣屑爭鬥的困擾。事業上,他也是飽受風雨!從**的深層意蘊來說,圍城是人類生存困境的象徵,暗示著人們總是擺脫不了外在束縛的境遇!
所以圍城所指,就是愛情和事業。 方鴻漸:對這位**主人公,作者曾借另兩個人物之口作過評價,一個說他「你不討厭,可是全無用處」。
一個說他「本領沒有,脾氣倒很大」。從**看來,的確是這樣,他的「全無用處」,一方面表現在他讀書毫無心得,教書洋相百出。另一方面表現在他毫無主見,事業上處處依賴好友趙辛楣,愛情上屢屢受制於人。
不過,他雖是「無用之人」,卻並不惹人討厭,也並非一無是處。他本性善良,頗有幾分小聰明,還善於詭辯。因為,他其寮是一個妙人,做朋友一定不錯。
參考: http://zhidao.
8樓:匿名使用者
圍城的意義是裡面的想出來,外面的卻想進去~
9樓:匿名使用者
裡面的人想出,外面的人想進··
圍城含義是什麼
10樓:筱原繪晴
所謂「圍城」,如書中人物所說,是脫胎於兩句歐洲成語。英國人說:「結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來,所以結而離、離而結,沒有了局。
」法國人的說法是:結婚猶如「被圍困的城堡fortressassiegee,城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來。」本書的主人公方鴻漸本來不知道有「圍城」之說,然而,當他聽人說到「圍城」,並且經過後來的坎坷,便對「人生萬事,都有這個想法。
」「圍城」是對一種人生情境的形象概括,也是對一種心理意態的巧妙把捉。「圍城」所描繪的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恆迴圈。古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結束。
《圍城》中時起時伏,處處申說的,都是理想的不斷升騰和一再破滅。經常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處於「圍城」境遇而不察,因此,「圍城」完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象徵。
錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點世態,寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風格幽默,妙譬可人,讀之頗可領略漢語文字的豐贍粹美。
11樓:匿名使用者
: 圍城就是:城外的人想衝進來,城內的人想衝出去。婚姻也罷,事業也罷,大抵如是。**主人公方鴻漸最終就陷入了婚姻的圍城,並備受婚後生活種種瑣屑爭鬥的
圍城主要表達什麼意思
12樓:種花家的小米兔
《圍城》的直接時代背景是2023年及以後的若干年,正是中國遭受日本帝國主義侵略的時期。但要理解《圍城》,必須追溯到近代特別是鴉片戰爭以來,中國在帝國主義列強大炮**之下,被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸。
中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞、衝突以至交匯、融合。這種文化現象在一大批留學生——錢鍾書正是他們中的一員——的身上具體地、活生生地體現出來,因而具有值得解剖的典型意義。
作為一個學貫中西的大學者,錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認識「圍城」的精神困境,從而產生深刻的孤獨感和荒誕感,在全書的結束部分,方鴻漸在經歷了教育、愛情、事業和家庭(婚姻)的失敗後,這樣感嘆:在小鄉鎮時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。
就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠裡的孤寂,熱鬧裡的淒涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也彷彿一個無湊畔的孤島。
《圍城》一書是錢鍾書「錙銖積累」而寫成的,**沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經歷」拼湊」成的瑣碎的情節。就一般而言,情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。
錢鍾書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般**那樣只注重情節而忽視語言了,如果那樣的話(忽略其言語),《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》裡面的精言妙語是這部**的最成功之處,也是最值得賞析的地方。
13樓:匿名使用者
主要表達「圍城」困境是貫穿於人生各個層次的。不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖——這一切構成的人生萬事。「圍城」困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子裡卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。
他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。故事發生於1920到2023年代。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人,迫於家庭壓力與同鄉周家女子訂親。
但在其上大學期間,周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動,資助他出國求學。方在歐洲遊學期間,不理學業。
為了給家人一個交待,方於畢業前購買了虛構的"克萊登大學"的博士學位證書,並隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識並熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。
到達上海後,在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時,方獲得了同學蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鍾情,整日周旋於蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,並由此結識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。
抗戰開始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位於內地的三閭大學任教。由於方鴻漸性格等方面的弱點,陷入了複雜的人際糾紛當中。
後與孫柔嘉訂婚,並離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報館任職,與孫柔嘉結婚。婚後,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露並激化。
方鴻漸辭職並與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望。故事到此結束。
十月圍城作名字的含義是什麼十月圍城是什麼意思
隨著社會越來越專業化，全才便越來越少 我們的電影越來越型別化，不同的型別訴諸不同觀眾群體的喜好。正如世上確有全才，銀幕上也能出現跨越型別的作品。十月圍城 便是這樣一部佳片，它為純感官的打鬥注入了一種發自靈魂深處的追求，一種可貴的愛國精神，一種人文和政治理想。影片講述上世紀初孫中山到香港開會，發動全國...
圍城的作者是誰，圍城的作者是誰？圍城是講什麼的？
摘要 結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來 所以結而離，離而結，沒有了局。城外的人想衝進去，城內的人想逃出來。圍城原為漢語中的詞語名，但圍城一詞更多的是以錢鍾書的長篇 圍城 而著名，另外也有同名歌曲,同名電影和由錢鍾書 圍城 改編的同名電視劇.不知道哎 錢鍾書吧 好像 圍城 是...
圍城是講什麼的書，, 圍城 是說什麼來的 適合中學生看嗎
圍城 是中現代文學史上一部風格獨特的諷刺 作者錢鍾書1910 江蘇無錫人，1933年畢業於清華大學外文系，後留學英 法，是位學貫中西而富才情的學者。圍城 動筆於1944年，完稿於1946年，其時，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫，兩年裡憂世傷生 圍城 序 同時又堅韌地 錙銖積累地 把自己對人...