1樓：zero珞
《圍城》是錢鍾書先生唯一的一部長篇**，也是一部家喻戶曉的現代文學經典。《圍城》一書塑造了形形色色的人物形象，有知識分子，有名嬡淑女，亦有商賈政客。作者對這些人，有的濃墨重刻，有的輕描淡寫，但無論採取何種手法，都生動繪出了他們各異的特徵：
或卑微、或鄙俗，或勾心鬥角，或虛與委蛇。
**中的一號人物當然是方鴻漸，這個曾留過洋一一或許說遊過洋更為恰當些並客串過一番克萊登大學博士生的尷尬知識分子。他的經歷其實僅用一句話即可概括，「一失足成千古恨」。這「一失足」即指買假文憑事件。
或許，方鴻漸當時只是嘲諷世人（如周經理之類）而故意為之，但發展到後來，誠如趙辛楣所說：「謊是撒不得的……你那一回事是開的玩笑，可是開玩笑開出來多少麻煩。」確實，有了這回事，他以後在事業上不順，在愛情上也遭鄙視。
方鴻漸彷彿天生不是個會成大事業的人，他總是處於中間狀態，壞也壞的不夠徹底，卻又不是純然意義上的好人。蘇文紈有一句評方鴻漸的話極為中肯：「你在大地方已經玩世不恭，倒向小節上認真，矛盾得太可笑了。
」他對人情世故全然不通：對李梅亭，顧爾謙的厭惡擺在臉上；對高校張的不滿不加掩飾；對韓學愈的學籍出言試探；對汪處厚曲意逢迎卻沒能恰到好處；對劉東方的一著險棋算是勝了；一場作媒風波也鬧得雞飛蛋打。可見，方鴻漸學不會如何在別人輕軋自己的情況下保持鎮定，他學不來韓學愈的厚顏無恥，因此只能當副教授；他也學不來顧爾謙那副「狗望著主人」的姿態，因此更討李梅亭的嫌。
總之，方鴻漸就是那種無惡意的好人一一不令人十分討厭卻一無用處。
趙辛楣是《圍城》的二號男主人公。趙辛楣在**中算是頗為可愛的角色。他活得挺瀟灑，「進可以做官，退可以辦報」，再不濟還能教書，而且是個系主任。
他留洋學的是政治，頗有政治家的見地和風度。他為人熱情大方，對朋友真心幫助。缺點在於有時故意拿腔作調，擺弄政治家派頭。
比如他說：「辦報是開發民智，教書是開發民智……論影響的範圍，是辦報來的廣；不過，論影響的程度是教育來得深。」 與方鴻漸比較，從**的角色配置的角度來看，趙辛楣也只能算是一個配角了。
但就是這樣一個配角卻與方鴻漸的幾次出走都有莫大的關係，最後竟然還成為了方鴻漸的「生活顧問」建議方鴻漸與孫柔嘉在香港登記結婚。這種配角對主角的影響皆從「人之常情」出發，這在**創作上可稱得上自然流暢。可以說，趙辛楣作為方鴻漸身邊的一個「影子人物」，促使方鴻漸的性格在不同的環境中延伸並變化著。
這樣一個配角，既為**情節結構服務，又是推動著主人公的性格和心靈世界的不斷變化，這樣一個配角就已經超越了西方敘事學對配角的定義，而是一個融化在**結構和**人物情感世界中的「有機配角」。
和書中的方、趙兩位男性相比較，書中的幾位女性她們似乎被有意無意地矇蔽了，扭曲了，失去了本來的面目，她們或多或少被不合理壓抑了。
鮑小姐不僅是整部書的開篇，也是男一號方鴻漸愛情生活的開篇。如書中所述，鮑小姐從小被父母差喚慣了，心眼伶俐，明白機會要自己找，快樂要自己尋。這一句是理解和探尋鮑小姐的鑰匙。
而鮑小姐帶給方鴻漸純**的興奮和刺激，推開了第一扇門。他和方鴻漸都沒有失去理智，是清醒的，限定了這麼一場豔遇的性質。鮑小姐相當有現代意味，開始一件事情，結束一件事情，老辣鬆脆，乾淨利落，書中對此原話是：
鮑小姐談不上心和靈魂。或許是可以這樣理解：沒有心和靈魂，也就沒有心靈的痛苦和折磨，對一個弱女子來說，或許這是本能的趨利避害。
無可指責。
蘇文紈是一個極其重要的人物。她漂亮，是女博士，家世好，高傲，卻對方鴻漸情有獨鍾。蘇文紈正如方鴻漸所說：
「女人傻起來沒有底的。」她如飛蛾撲火般愛上方鴻漸，得到卻是方在背後的嘲笑。假如後來沒有遇到唐曉芙，方鴻漸會不會娶蘇文紈？
以後來的孫柔嘉對照，實際是很有可能的。可惜蘇文紈出現的時機不對，正是方鴻漸追求偶像，最高理想唐曉芙的時候，別的一切女人都會橫遭荼毒，花葉飄零。蘇文紈也許該體會到越描越黑的後果，握得越緊，手中的沙流失得越快。
蘇文紈最後下嫁曹元朗是帶著恨意的，多年之後重逢方鴻漸和趙辛楣，端出那許多姿態去做張做致，那失敗的感情是一輩子也不會忘的。
唐曉芙和男孩子們是熟稔的，有眾多追求者，相當自負才敢於不塗脂抹粉，也就滋生了相當重的虛榮，和表姐蘇文紈有著潛在的妒嫉心和輕蔑心。她牙尖嘴利，咄咄逼人，要老練便老練，要天真便天真，要軟則軟，要硬則硬，真乃百變金剛，令男人們捉摸不定，愈發增添了吸引力。細心地去品味比較一下，會發現唐曉芙是《圍城》中唯一沒於受到作者冷嘲熱諷的人物，涉及唐曉芙的筆墨如同言情**般溫柔可人情意綿綿。
這個人物是作者及書中男性世界的一個永恆的天國。但或許蘇文紈說的一句形同搶白的氣話說出了實情：「你別以為她天真，她才是滿肚子鬼主意呢！
」蘇文紈以女性的直覺清楚的點出了這一點
孫柔嘉是**中另一個較有心計的角色。她唯一的缺點在於把婚姻黨做事也來經營，但這也無可厚非。孫柔嘉嫁給方鴻漸如同一場沒有硝煙但是殘酷至極的戰爭。
她同樣會對人生設失望。她生長在一個重男輕女的家庭，不被重視的結果讓她懂得自己去爭取喜愛的事物。對一個她還算傾心的男人，女人耍點小心機不足為怪，實際上，有心計的女孩多半是聰明的女孩。
方鴻現相當需要一個像孫柔嘉這樣外柔內剛，頗有主見的內助來克服他自身遇事彷徨患得患失的毛病。總之，孫柔嘉雖有心計，還不失可愛，她是萬千平凡女子中的一員。
2樓：半壁半陰
趙辛楣是一個有智慧、有本領、有情義、有情趣的魅力十足的成熟男人。
方鴻漸是一個悲劇性的人物，他沒有能力把握自己的人生，從一出場到全文結束，他都在受別人和命運的擺佈，幾乎沒有一件事順了自己的意願。
蘇文紈也是個不幸的女人，好在她的物質生活一直都不錯，也勇於並樂於自得其樂。
《圍城》從「圍城」這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的「圍城」困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖——這一切構成的人生萬事。
《圍城》主要人物，人物性格分析?
3樓：種花家的小米兔
1、方鴻漸是個被動的、無能的、意志不堅定的、經不住**的人，更是一個失敗的人，他的失敗是因為他面對現代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量，也因為他還不算是個卑鄙的人，還有點自知之明，有時候還想保持一點做人的尊嚴。
很多學者把他與俄羅斯文學中的「多餘人」的形象聯絡起來，但「多餘人」的悲劇在於思想上開始覺醒而缺乏行動的勇氣和歷史條件，而「圍城人」的悲劇在於他的庸常。「多餘人」會給人以時代的前衛和英雄的感覺，而「圍城人」卻跟我們一樣，作為普通人徒勞於找尋解脫或依附。
2、孫柔嘉：《圍城》人物譜裡更有獨特意義的是孫柔嘉。這個怯生生的小女生，這個似乎沒有什麼主見的小女生，這個小鳥依人地交付方鴻漸照顧的小女生，卻是個最工於心計的人。
這種既柔又嘉、卻暗自陰柔而且柔能克剛的人，就像一個甜蜜的圈套，卻掌控著自己的婚姻、生活和命運，也掌控著方鴻漸的婚姻、生活和命運。
蘇文紈：蘇文紈之名可引謝惠連的《雪賦》：「憑雲升降，從風飄零，素因孤立，汙隨染成，縱心皓然，何慮何營。
」此詩正註釋蘇文紈在**中的際遇，空有蘇小妹才名及法國博士帽，卻淪落到先與方鴻漸諸人玩愛情與智力的雙重遊戲，待理想破碎，容顏漸老時草草下嫁，及至為人婦時，又**趙辛媚與之發生私情，演繹了一出人生鬧劇。
3、唐曉芙：唐曉芙之名，大約來自《楚辭·九歌》。詩中「湘君」一節唱到：
「採薛荔兮水中，攀芙蓉兮木末。」唐曉芙純真天然，恰似「出水芙蓉」，她與方鴻漸同屬理想青年，是方的最愛。但她偏執於女性徹底解放，竟要求「佔領愛人整個生命」，方鴻漸也窺破她「不化妝便是心中沒有男人」的私心偏見，於是兩人誤會不斷、喜悲更迭，方鴻漸最終不能隨他心願。
《圍城》一書是錢鍾書「錙銖積累」而寫成的，**沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經歷」拼湊」成的瑣碎的情節。就一般而言，情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。
錢鍾書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般**那樣只注重情節而忽視語言了，如果那樣的話（忽略其言語），《圍城》也就失去了其存在的意義。
4樓：帖讓倪歌
方鴻漸被有些批評家稱為「圍城人」。
方鴻漸是個被動的、無能的、意志不堅定的、經不住**的人，更是一個失敗的人，他的失敗是因為他面對現代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量，也因為他還不算是個卑鄙的人，還有點自知之明，有時候還想保持一點做人的尊嚴。這不上不下的位置是尷尬的。很多學者把他與俄羅斯文學中的「多餘人」的形象聯絡起來，但「多餘人」的悲劇在於思想上開始覺醒而缺乏行動的勇氣和歷史條件，而「圍城人」的悲劇在於他的庸常。
「多餘人」會給人以時代的前衛和英雄的感覺，而「圍城人」卻跟我們一樣，作為普通人徒勞於找尋解脫或依附。
就像一無用處的賈寶玉是《紅樓夢》中幾乎唯一的好男人一樣，方鴻漸也是《圍城》中最好的人——或許除掉唐曉芙。在整部**裡，只有一個唐曉芙，是純潔而可愛的。這是因為她對方鴻漸來說，還是虛無縹緲的，無望不可即的，所以，她是一個幻象。
而但凡有真實感的人，就都是可笑的、猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。方鴻漸優於裡面的每一個人。我們知道，亂世是英雄或梟雄的天下，懦弱者是註定要失敗的。
所以，既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又於世無補的方鴻漸，...
方鴻漸被有些批評家稱為「圍城人」。
方鴻漸是個被動的、無能的、意志不堅定的、經不住**的人，更是一個失敗的人，他的失敗是因為他面對現代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量，也因為他還不算是個卑鄙的人，還有點自知之明，有時候還想保持一點做人的尊嚴。這不上不下的位置是尷尬的。很多學者把他與俄羅斯文學中的「多餘人」的形象聯絡起來，但「多餘人」的悲劇在於思想上開始覺醒而缺乏行動的勇氣和歷史條件，而「圍城人」的悲劇在於他的庸常。
「多餘人」會給人以時代的前衛和英雄的感覺，而「圍城人」卻跟我們一樣，作為普通人徒勞於找尋解脫或依附。
就像一無用處的賈寶玉是《紅樓夢》中幾乎唯一的好男人一樣，方鴻漸也是《圍城》中最好的人——或許除掉唐曉芙。在整部**裡，只有一個唐曉芙，是純潔而可愛的。這是因為她對方鴻漸來說，還是虛無縹緲的，無望不可即的，所以，她是一個幻象。
而但凡有真實感的人，就都是可笑的、猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。方鴻漸優於裡面的每一個人。我們知道，亂世是英雄或梟雄的天下，懦弱者是註定要失敗的。
所以，既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又於世無補的方鴻漸，是註定要失敗的。方鴻漸的悲劇是現代社會人性異化的結果和對比。
但《圍城》人物譜裡更有獨特意義的是孫柔嘉。這個怯生生的小女生，這個似乎沒有什麼主見的小女生，這個小鳥依人地交付方鴻漸照顧的小女生，卻是個最工於心計的人。這種既柔又嘉、卻暗自陰柔而且柔能克剛的人，就像一個甜蜜的圈套，卻掌控著自己的婚姻、生活和命運，也掌控著方鴻漸的婚姻、生活和命運。
這是一個極具中國文化內涵的人物形象，中國道家文化中的所謂「陰柔」，中國政治文化中的所謂「權謀」，都可以在她身上找到影子。在錢鍾書之前，甚至之後，似乎還沒有人寫出來過。但她不是一個文化符號，而是一個活生生的具有全部複雜性的人，當她掌控一切後，婚姻、生活和命運，卻又似乎全都失控了，這個轉折表達了另一個層面的「圍城」困境，也使我們無法用三言兩語來概括這個人，就像莎士比亞的哈姆雷特是說不盡的一樣，她也是說不盡的。
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