1樓：溫柔而雅緻
山西廣靈剪紙有一種獨特的風格，因為它以明亮的色彩，生動的形狀，細線，表現力和精緻的刀具來裁切紙張，因此在切紙行業中確立了最高的地位。對於民間藝術作品「 中華」而言，這是一種很棒的紙工藝品。
1.廣靈剪紙的歷史和製作
廣靈剪紙歷史悠久，周成王剪桐封虞就是發生在三晉大地上最美的傳說。而這一剪紙的起源在初唐山西，距今已有3000多年的歷史。隨著歷史的變遷，到明代形成了廣靈剪紙，在清道光年間變得成熟起來，一直流傳至今。
最初，使用的紙主要材料是麻紙，後來用生宣製作，工具是大小不一的鐫刻刀，它們用不同大小的傾斜刀片，可以一次雕刻30-50件相同的圖案。根據記錄，在中國，從事剪紙的人數有所增加。人們將雕刻的窗花貼上在窗紙上，或是在市場上**。
2.廣靈剪紙的屬性和要求
廣靈剪紙，屬於「染色刻紙」類別，圖案處理主要是陽刻，以陰刻為補充，刻制精緻，逼真且風格豐富。裁紙過程應設計圖案，熏製或晒乾圖樣，刻制，量身定製，染色等。 刻制第一步是繪製**。
在白紙上繪圖時，需要把**中的線合理地連線，未連線的線合理的連線上，然後用墨水筆繪圖。第二步是裁切紙張，將其放置在**下方，用訂書釘或絞紙將其固定在一起，然後將其放在桌子的蠟板上刻制。 刻制雕刻草稿時要從**部分開始，先雕刻細節，然後再雕刻其他地方。
線條要乾淨，明亮，伸展，平滑，不允許有毛刺或間隙。
3.廣靈剪紙的發展
廣靈第三代剪紙的發展是因為張民錦，張仲晨這兩個兄弟做出了極大貢獻，他們的藝術風格大膽而誇張，充滿了幽默感，具有精美的色彩，漂亮的畫作，和諧的**組合和徒手繪畫。同時擁有時代特色和豐富的生活氛圍。在當今的廣靈中，幾乎所有房屋都將剪裁剪紙。
忙時播種莊稼，並在空閒時剪下窗紙。多年來，當地人在中秋節和春節期間在新窗戶上增添了節日色彩。許多人用廣靈的農作物裝飾窗戶，以表達忙碌的生活。
2樓：sunnyd額額
山西廣靈剪紙，以其鮮豔的色彩、生動的造型、纖細的線條、傳神的表現力和細膩的刀法獨樹一幟，自成一派，奠定了剪紙行業的至尊地位，被譽為"中華民間藝術一絕"，堪稱剪紙藝苑一奇葩。
廣靈縣地處太行山北端，恆山東麓，為山西省東北門戶。而廣靈剪紙作為中國民間剪紙三大流派之一，以其色彩鮮明、造型生動的特色深受群眾喜愛。2023年，廣靈剪紙被列入國家級非物質文化遺產名錄。
2023年，山西廣靈剪紙與河南、陝西等地列入國家級非物質文化遺產名錄的剪紙專案聯合打包，作為中國剪紙的聯合申報專案，順利通過聯合國教科文組織的審批，列入 《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
廣靈剪紙源遠流長
尋根發脈，上溯歷史，周成王剪桐封虞就是發生在三晉大地上最美的傳說。故事告訴我們，成王把桐葉剪成"圭"形贈給弟弟叔虞，並封他為唐王。這個桐葉"圭"就是最早的剪裁藝術品。
這一歷史故事說明剪紙的起源在初唐在山西。距今已有3000多年的歷史。隨著歷史的變遷，到明代形成了廣靈剪紙，成熟期則在清道光年間，一直流傳至今。
起初，當地剪紙的主要材料是麻紙，後來用生宣，工具是刀刃為斜形的大小不等的數把刻刀，一次可以刻出30至50張同樣圖案的作品。據資料記載，在**年間，當地從事剪紙的人員數量增多，光焦山就有20多家，每年一進臘月，剪紙藝人就糊上亮子（幌子），在臨時做的兩扇輕便窗子上，把自己所刻制好的窗花分類貼在窗紙上，到集市上叫賣。
如今，在廣靈鄉間幾乎每個百姓都會剪窗花。忙時務弄莊稼，一旦有閒暇，便舞弄起剪刀，刻剪起心中早已成形的剪紙作品來。許多年來，當地的百姓每逢中秋節、春節刷房糊新窗紙時，為增添一些喜慶色彩，許多人家都要剪制窗花來裝飾窗戶，以表達對美好生活的憧憬之情。
廣靈染色剪紙，屬於剪紙中的 "染色刻紙"類，圖案處理以陽刻為主，陰刻為輔，刻制精巧，造型寫實，色彩豔麗。一張剪紙的成型要經過設計圖樣、撥樣、薰樣或晒樣、刻制、剪裁、染色等工序。
刻制時第一步為起畫稿。在白紙上起稿時要將畫面中線條之間不連線的地方 （如人物的眼、口鼻、眉之間以及人物與景物之間）合理地連線上，接著用墨筆描圖，先看預想的剪刻效果如何。經過一番認真修整，剪刻出來的作品才會有較好的效果。
如果剪刻技術熟練，也可以不描墨圖而直接在畫稿上
第二步是把紙張裁好，放在畫稿的下面，然後用訂書釘或紙捻鍼線把它固定在一起，放在刻制桌的蠟板上面。刻制時要從畫稿的**部分往外刻，先刻細部，後刻其他地方，如刻人物時先從五官和衣紋刻起，逐漸往外進行，最後剪刻外緣。剪刻完後取下所釘的固定釘子或線，用小鑷子慢慢地把作品一張一張地揭開。
線條清晰明快、舒展、光滑，絕不允許留下一絲一毫的毛刺、豁口。
在廣靈剪紙的發展過程中，第三代傳人張民錦、張仲晨兄弟二人功不可沒，他們的藝術風格大膽誇張，含蓄幽默，刀法流暢，技藝純熟，用色考究，畫面豔麗，並做到了寫真與寫意的協調結合，具有鮮明的時代特色和濃郁的生活氣息。
如今，以張會堂、張詠堂、張多堂為代表的又一代傳人，在繼承精華的基礎上，繼續弘揚廣靈剪紙之神韻。目前，廣靈剪紙園區已基本形成，以生產廣靈剪紙的4個鄉鎮、9個村、1200餘農戶為主體，興辦了廣靈剪紙職業培訓學校和大同市廣靈剪紙技工學校，並在國內多個地區設立了展示廳和專營店，打造出一條集研發、生產、展示、銷售、人才培養於一體的文化產業鏈條。
2023年，廣靈剪紙文化產業園區被文化部命名為第三批國家文化產業示範基地。2023年廣靈剪紙入選商務部、文化部、廣電總局、國家新聞出版總署確定的《2009－2023年度國家文化出口重點專案目錄》。
3樓：五菱之角
廣靈剪紙被譽為「中華民間藝術一絕」，列入 《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
4樓：匿名使用者
廣靈剪紙被譽為「中華民間藝術一絕」，是因為剪出的紙栩栩如生。
5樓：厲害了
廣靈剪紙被譽為「中華民間藝術一絕」，這是因為技術難度大。
6樓：你罵我我吃虧
因為這種剪紙可以說是非常生動的，給人的感覺是驚豔的。
7樓：轉身回眸之間
因為雖然它們是平面的東西，但是卻非常有立體感還有生動感。
8樓：這很撩妹
廣靈剪紙俗稱窗花,為中國民間剪紙三大流派之一,是由民間刺繡工藝演變而來的,
9樓：c2百賬號
因為那裡的剪紙技術非常的高，作品也都非常的好看。
10樓：四十隻獅
因為其他地方的剪紙都比不上他們所掌握的技術。
11樓：他咯兔卡
這個是因為廣靈剪紙，他的手法很特別，圖案非常漂亮。
「廣陵剪紙」被譽為中華民間藝術一絕，這是為什麼呢？
12樓：l327266巨蟹
山西廣靈剪紙，以其鮮豔的色彩、生動的造型、纖細的線條、傳神的表現力和細膩的刀法獨樹一幟，自成一派，奠定了剪紙行業的至尊地位，被譽為"中華民間藝術一絕"，堪稱剪紙藝苑一奇葩。
廣靈縣地處太行山北端，恆山東麓，為山西省東北門戶。而廣靈剪紙作為中國民間剪紙三大流派之一，以其色彩鮮明、造型生動的特色深受群眾喜愛。2023年，廣靈剪紙被列入國家級非物質文化遺產名錄。
2023年，山西廣靈剪紙與河南、陝西等地列入國家級非物質文化遺產名錄的剪紙專案聯合打包，作為中國剪紙的聯合申報專案，順利通過聯合國教科文組織的審批，列入 《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
廣靈剪紙源遠流長
尋根發脈，上溯歷史，周成王剪桐封虞就是發生在三晉大地上最美的傳說。故事告訴我們，成王把桐葉剪成"圭"形贈給弟弟叔虞，並封他為唐王。這個桐葉"圭"就是最早的剪裁藝術品。
這一歷史故事說明剪紙的起源在初唐在山西。距今已有3000多年的歷史。隨著歷史的變遷，到明代形成了廣靈剪紙，成熟期則在清道光年間，一直流傳至今。
起初，當地剪紙的主要材料是麻紙，後來用生宣，工具是刀刃為斜形的大小不等的數把刻刀，一次可以刻出30至50張同樣圖案的作品。
據資料記載，在**年間，當地從事剪紙的人員數量增多，光焦山就有20多家，每年一進臘月，剪紙藝人就糊上亮子（幌子），在臨時做的兩扇輕便窗子上，把自己所刻制好的窗花分類貼在窗紙上，到集市上叫賣。
如今，在廣靈鄉間幾乎每個百姓都會剪窗花。忙時務弄莊稼，一旦有閒暇，便舞弄起剪刀，刻剪起心中早已成形的剪紙作品來。許多年來，當地的百姓每逢中秋節、春節刷房糊新窗紙時，為增添一些喜慶色彩，許多人家都要剪制窗花來裝飾窗戶，以表達對美好生活的憧憬之情。
廣靈染色剪紙，屬於剪紙中的 "染色刻紙"類，圖案處理以陽刻為主，陰刻為輔，刻制精巧，造型寫實，色彩豔麗。一張剪紙的成型要經過設計圖樣、撥樣、薰樣或晒樣、刻制、剪裁、染色等工序。
13樓：李玖麟
廣靈剪紙是世界非遺，不論是從構圖、張力、技法還有工藝來說都是自成一家、與眾不同。所以被譽為「中華民間藝術一絕」。還曾作為國禮贈送奧巴馬。
在廣靈，剪紙早已不僅僅是過年的裝飾。通過一代又一代民間藝術家的雕飾，各種圖案的剪紙走出家門，走進世界非物質文化遺產，成為中國獨特的民間藝術。廣陵剪紙作為中國民間剪紙三大流派之一，不僅具有西北剪紙的粗獷的風格，而且還有南京、廣東、廣西剪紙的細膩美感。
它以其獨特的風格和技術聞名於海內外。在廣靈，幾乎每個老百姓都要剪窗花。忙著種莊稼，一有時間，就可以用剪刀跳舞，把已經在心裡形成的剪紙作品雕刻出來。
多年來，當地人在過年貼新窗紙時，為了增添一些節日色彩，許多人都會剪窗花來裝飾窗戶，表達對美好生活的嚮往。
廣靈剪紙歷史悠久，它的原型可以追溯到唐初。它形成於明代，其獨特的成熟時期是在清朝道光時期流傳下來的。廣靈剪紙是一種將宣紙切碎染色製成的彩色剪紙。
傳統手工藝品也逐漸融入了許多現代元素，形成了今天廣靈剪紙獨特的創作手法。它是出色的藝術品，具有頗高的藝術境界。
廣靈剪紙
是我們中華傳統藝術文化的珍寶，承載著我們厚重的文化歷史，經過時間演變和積澱，使得廣靈剪紙終於大放異彩。
14樓：匿名使用者
廣靈縣地處太行山北端,恆山東麓,為山西省東北門戶。而廣靈剪紙作為中國民間剪紙三大流派之一,以其色彩鮮明、造型生動的特色深受群眾喜愛。
15樓：幹物女
以其鮮豔的色彩、生動的造型、纖細的線條、傳神的表現力和細膩的刀法獨樹一幟,自成一派因為他們**的剪紙是最初最好的，剪紙的手法極其生動
16樓：鐜嬪皬濞溹竻
廣靈剪紙現已成為中國民間剪紙三大流派之一。其生動的構圖、傳神的表現力、細膩的刀法。
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