1樓：匿名使用者
妻有淫行者稱為「綠頭巾」、「綠帽子」或「戴綠帽子」.
1 唐朝一淫子在家偷漢,不料丈夫突然回家.情急中將*夫藏於床底.丈夫見神色有異,心中生疑,環目四顧.
心虛,假言田頭秧苗缺水，要丈夫立即下地澆灌,以支走親夫.由於害怕親夫看見床底露出之*夫衣角,便藉口外面日頭毒辣,將半個西瓜皮扣於親夫頭上充當遮陽草帽,以矇住親夫眼睛。丈夫出門逢人嘆息曰:
"今日倒黴,被老婆戴了綠帽子了."知情者無不掩口竊笑.
2古時候，有一對夫妻，妻子是一位主婦，生得嬌豔可人、風韻猶存，平時在家裡做點針線活。因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求，丈夫是一個生意人，要經常到外地去做生意，兩口子的日子過得也富裕，在丈夫外出的日子裡，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞難耐，終於有一天，妻子不住跟街一個布的好上了，在丈夫外出做生意的時候，他們就巫山雲雨地在一起廝混。
有一次，丈夫回家後三個月都沒有外出，直煎得那個布的天天在他們家附近打轉，一天，丈夫騎著馬到城外打獵去了，經過街，那布的見了非常高興，以為他又要外出做生意，當晚就迫不及待地竄進了妻子的臥室，準備和相好幽會，當晚丈夫回來了，幾乎將他逮了個正著，妻子也嚇了個半死，那布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。這件事後，妻子就向那布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那布的約定，當你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時候，你就可以來了。
過了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說：「外面的風沙大，戴上就不會弄髒了頭髮，這顏色讓你看起來很俊，以後你每次外出我都為你做一頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了」，丈夫聽了很開心，以為自己真的很俊，於是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著馬得意洋洋穿過街，到外地做生意去了，當晚，他妻子就和那布的睡在他的床上。以後，那個布的凡見了那丈夫戴著綠帽子外出時，心裡都不禁心花怒放：
「哈！你的綠帽子真是很俊，不過今晚該到我俊了」。
3綠帽子的由來大約是從元朝開始的。當時的蒙古是沒有娼妓的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要願意，馬上就會天當被子地當床。等到揮軍南下進了中原，就很是看不慣稱禮儀之邦的中原人開設的妓院了。
於是元朝統治者規定著紫衫，在妓院裡做工的男人戴綠頭巾，以示與正常人的區別。延續至今，就誕生了中國男人最怕的一頂帽子：綠帽子。
中國男人怕這頂帽子怕到了發瘋的地步，所謂中國男人最不可的兩件大事就是殺父之仇、奪妻之恨。這種懼怕延伸到女人身上，就是生死是小，失節是大，別以為只有中國的女人被貞節牌坊給束縛住了，事實上同時被束縛著的還有中國男人。妻子沒了名節，就意味著丈夫有了綠帽子，於是一幕幕刀光劍影就圍繞著這頂綠帽子了。
上至官庭，下至平民百姓，多少人為了這頂綠帽子大打出手，血流成河 。
4綠帽子，從事賤業的標誌色，後演變為專門用來指妻子有不貞行為的男人。古代漢民族是重色彩的民族。漢武帝之後，隨著儒家禮樂制度的建立，服飾的尚色制度也逐漸建立起來，服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種手段。
唐代官制規定，六品、七品官著綠服，八品、九品官穿青服。白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以，《琵琶行》詩中用「青衫」代稱。他的《憶微之》詩云：
「折腰俱老綠衫中」形容仕途坎坷，人老白首仍屈身於低微的綠衫行列中。元明兩代，樂人、必須著綠服、青服、綠頭巾以標誌所從事的賤業。
《元典章》規定：娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此，「青頭巾」就與娼妓之男性親屬有了。
由於青、綠二色比較接近，又同屬賤色，人們習慣於說「綠頭巾」。由於綠色與娼妓有關，後來，「綠頭巾」專用來指妻子有不貞行為的男人，並演變成了「綠帽子」。
趙翼《二十二史札記》卷三46漢公主不諱私夫條：武帝姊館陶公主寡居，寵董偃十餘年。主欲使偃見帝，乃獻長門園地，帝喜，過主家。
主親引偃出，偃奏：「館陶公主庖人偃，昧死拜謁。」帝大歡樂，呼為主人翁。
董偃十三歲入府受訓練，大概就叫「童養男」吧。不過董偃有一項特大優點，「溫柔愛人」，這種先天性格加上後天培養出來的面首特點，頗得當時一些趨炎附勢之輩喜愛，甚至有人為他獻計獻策。
其實武帝早就知道館陶公主有寵，這時候才說我想看看這裡的「主人翁」，公主順勢帶出董偃，董偃也知趣，帶頂綠帽子，這也是今天「綠帽子」詞的由來。
既然被賜予"主人翁"之,於是他便在皇上面前以此自稱。儼然一家之主般,逗的武帝大樂,寵幸有加。
於是董君貴寵，天下莫不聞。
後來東方朔向武帝柬舉，比董偃為淫首，武帝遂減少與董偃的交往，董偃寵日衰，至年三十而終。```
源於古代教坊的管理人員,他們的規定服飾就必須是綠色的頭巾.好像朱元璋對這有明確規定.
在郎英所著《七類修稿》中有這樣的記述：「……人稱有淫者為『綠頭巾』，今樂人，朝制以碧綠之巾裹頭……」比郎英稍晚的何孟春在《餘冬序錄》中也寫道：「教訪司伶人制，常服綠色巾，以別士庶之服。
」5「綠頭巾」、「綠帽子」、「戴綠帽」，自明清以來，都用以指那個妻子出軌的丈夫。這種稱呼不僅散見於**裡，更是庶民用語之一。除此之外，有關「戴綠帽子」的笑話也頗不少。
當代學者鮑威爾（chris powell）及林斯泰德（steve linstead）在《社會裡的幽默-抗拒和控制》**集裡指出過，許多笑話它真實的意義乃是在於反映恐懼，藉以加強和重塑道德的邊界，達到社會控制之目的。根據他們的理論，或許我們可以這樣認為：中國人社會有關「戴綠帽子」的笑話極多，所反映的即是對妻子紅杏出牆的恐懼症。
因此，這類笑話遂具有社會警戒與社會控制的作用。
因此，「綠頭巾」的稱呼應起於明代，明代的樂戶乃是一種半妓半伶的低賤職業，規定她們只能戴綠色的頭巾，因而「綠頭巾」遂成了低賤的娼妓式記。老婆養漢，當然也就相當於這種戴了「綠頭巾」的行業。
不過，將「綠頭巾」認為起源於明代，其實並不十分正確。因為，早在元朝的至元五年，就已規定「娼妓穿著紫皁衫子，戴角冠兒。娼妓之家長並親屬男子裹青頭巾」，明代的所為顯然繼承了元制。
不過，若對中國古代的服裝、顏色，以及身份階級的區隔稍加研究，則可發現到元朝的「綠頭巾」並非向壁虛構而來。在更早的時代，「巾」和「綠」就一直是低賤者的專利。
以「巾」而論，它雖起源甚早，但直到東漢，它都是平民或賤民們的專屬冠飾，由「巾」並發展出類似的冠飾，如漢代的「幘」、唐代的「頭」等。清代翟灝在《通俗編》卷十二里指出，遠在春秋時代，「有貨妻女求食者，綠巾裹頭，以別貴賤」。足見「綠頭巾」之早。
漢代有了由「巾」變過來的「幘」。唐代顏師古在註解《漢書》(東方朔傳)裡所提到的「綠幘」時，亦曰：「綠幘，之服也。
」因此，東漢以前，士大夫階級所戴的乃是「冠」，而「巾」只能用於平民或賤民，當時的「綠頭巾」就已是娼妓之家的專屬。義大利近代符學家艾柯（umberto eco）曾經對西方的色彩系統做過研究，認為每個時代雖然用同樣的顏色字詞，但這些字詞所指的顏色卻不可能一樣；意思就是說，古代的綠和近代的綠不可能相同。
這種情況在中國亦然，以前所謂的「綠」指的大概是帛布的自然綠，它可能是一種青青寡寡，被水漂白過，有點營養不足的綠色，難怪它會成為賤民階級專用的顏色。漢代的奴僕階級被稱為「蒼頭」，原因即在於他們所戴的「巾」也是這種綠色。這種情況在歐洲亦然。
中古時的藍色和今天不同，那是一種苔蘚式的顏色、修道院的石質牆壁即這種顏色，因而近代遂稱為「修道士藍」。
因此，「綠」在中國古代的顏色評等上，乃是最低階的顏色。在唐代，官吏有袍，品級最低者也是「綠」色。唐代白居易的(懷微之)有詩句曰：
「分手各拋滄海畔，折腰俱老綠衫中。」可以為證。
也正因為「綠頭巾」為低賤之裝束，唐代李封在當延陵令時，遂「吏人有罪，不加杖罰，但令裹碧綠以辱之，隨所犯輕重以定日數」。
基於以上之論證，已可看出「綠頭巾」以來，即一直是賤民隸卒或僕庶者流所使用的裝束。正因如此，它到了元朝開始，遂日益成為娼妓之家男子們之裝束。將妻有淫行者稱為「綠頭巾」、「綠帽子」或「戴綠帽子」，乃是這種服色傳統一脈相承之後的終極結果。
「綠頭巾」和「綠帽子」，也因此而從一種服裝旳記語言，升格成日常用語。
2樓：匿名使用者
平淡無奇，乏味可沉，當然要到外面找刺激
為什麼一個特別老實的男人會出軌？
3樓：蒼公攜天西歸去
老實男人的出軌率之所以高，就在於他的老實，讓人無法窺探出他的內心所想。
人們常說「人不可貌相，海水不可斗量。」特別是在婚姻的生活中，有這麼一種男人很顧家，不是那種隨便之人，做事大多中規中矩，不與人爭高鬥低，給人的感覺是一個好好先生，也就是人們所說的「老實人」。他們大多上班下班兩點一線，很少參加別人組織的活動，即便參加也大多不合群，就更不要說單獨在外「花天酒地」了。
而這樣的男人要是自己的妻子不理解，覺得他好「欺負」，那就大錯特錯了。因為出軌一旦發生在他們的身上，那一定是非常不幸，想讓他回頭簡直比登天還難。
男人出軌有三種狀態。一般來說，男人婚後出軌有三種狀態：第一種是「有賊心沒賊膽」的精神出軌；第二種是「外面彩旗飄飄」的肉體出軌；第三種就是「精神和肉體」的雙重出軌。
老實說，大多數人的婚姻出軌是第一種和第二種狀態，要麼是讓出軌在腦子裡打轉，要麼是讓出軌付諸行動。老實說，這兩種出軌是在挽救範圍之內，一陣冷戰過後，婚姻還將繼續。而最後一種「精神和肉體」的出軌就有點可怕了，而是男人對婚姻徹底的背叛。
因為太多的事實證明，男人出軌一旦到了這種狀態，這個家早晚有一天會解體。
而老實的男人出軌往往就符合第三種出軌的狀態。這是因為老實男人與其他性格的男人一樣，都有「吃著碗裡的看著鍋裡」的賊心，只是由於性格的原因，表面上看他沒有出軌，實際則是源於良心的譴責，以及無法預知出軌後能否得到妻子的原諒，給人的感覺是這個男人「賊心」依在，只是「沒有賊膽」而已。通常狀態下，老實男人一般在家裡大多是被妻子「壓迫」的居多，心裡的怨氣只能被強壓。
有時面對妻子的「高壓執政」，為維護家庭和諧，老實男人大多會表現得「俯首稱臣」。
作為老實男人的妻子，假如在平時生活的細節上，在婚姻的相處中不注意自己的言談舉止，對他的工作和生活沒有悉心照顧，對他的「俯首稱臣」覺得是「老實人好欺負」。哈哈，毫不客氣的說，這樣的婚姻遲早要出問題。你要知道，老實男人也是男人，也有在未知的領域「探險」的精神，也渴望男女之間的那份「新鮮」，也會有骨子裡遺傳下來「三妻四妾」的男權觀念作怪。
只是由於性格的原因，他會把一切強壓在心底不爆發。一旦遇到一個他認為很合適的女人，一定會溜之大吉，就別說回頭了。
怎奈，壓抑很久的情感有時如火山蓄勢待發，一旦找到「宣洩」的出口，就會一發不可收拾。加之，老實人做事的風格，循規蹈矩、腳踏實地。對「出軌」就不是躍躍欲試，玩玩而已，結果是對婚姻徹底的背叛。
這到讓人想到《離婚律師》中的一句臺詞：「有的外遇就像小感冒，吃吃藥，發發汗，過去就過去了。有的外遇就像惡性腫瘤，無藥可救，要動大手術。
」由此，筆者想說，作為身居「圍城」裡的女人，特別是那些原本很恩愛的夫妻應該知道，婚姻是一門學問，需要用心來經營。
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