福祿壽喜財分別用什麼顏色代表福祿壽喜財分別用什麼顏色代表

2021-03-04 04:02:33 字數 6758 閱讀 8057

1樓:匿名使用者

1. 紅色、綠色、紫色在一起,象徵吉祥如意,代表「福祿壽」三喜.

2. 紫色、綠色、白色在一起,紫、綠無形,有春花怒放之意,稱之為「春帶彩」.

3. 紅、黃、綠、紫或紅、綠、紫、白組合而成的四色稱為「福祿壽喜」.

4. 紅、黃、綠、紫、白組合成「福祿壽喜財」,又稱「五福臨門」.

2樓:路過

福祿壽喜財是五福,分別代表五行中:火木土金水。所以其色彩分別表示為:

福:紅色(紫色 )屬火

祿:綠色(青色、翠色)屬木

壽:黃色(咖啡色、茶色、褐色)屬土

喜:白色(金色、銀色)屬金

財:黑色(藍色、灰色)屬水

在這裡解釋一下為何水屬財:古人認為,水乃萬物之源、水有潤萬物的特性,水蘊含著神奇的生殖力,人也從水出。水與生命、農作物生長有著密切聯絡,在這個時代,除了天上的太陽、地上的泥土以外,水成為人類生存最重要的因素和最強大的自然力。

《管子·水地篇》:「人,水也。男女精氣合,而水流形。

」說明人也是由水生成的。在八字測算中,財代表妻子,代表財富。亦有財能養命,財旺生官(官者祿也,也就是木,從五行生剋中推論得到:

水生木)。在風水學中,水亦代表財。所以財的顏色是黑色。

3樓:愛理

福紅色,祿綠色,壽黃色,喜粉色,財金色,不知是否對,請指教。

玉石福祿壽喜是哪幾種色

4樓:球球

玉石福祿壽喜的顏色是:

福:紅色

祿:綠色

壽:黃色

喜:白色

玉有軟、硬兩種,平常說的玉多指軟玉,硬玉另有一個流行的名字——翡翠。軟玉(nephrite),是含水的鈣鎂矽酸鹽,硬度一般在6.5以下,韌性極佳,半透明到不透明,纖維狀晶體集合體。

硬玉(jadeite),為鈉鋁矽酸鹽,硬度6.5-7,半透明到不透明,粒狀到纖維狀集合體,緻密塊狀。兩種玉外型很相似,硬玉的比重(3.

25-3.4)大於軟玉(2.9-3.

1)。據清進士寸開泰撰寫的《騰越鄉土志》記載:"騰為萃數,玉工滿千,製為器皿,發售滇垣各行省。上品良玉,多發往粵東、上海、閩、浙、京都。

5樓:by_笨笨

福祿壽喜財是五福,分別代表五行中:火木土金水。所以其色彩分別表示為:

福:紅色(紫色 )屬火

祿:綠色(青色、翠色)屬木

壽:黃色(咖啡色、茶色、褐色)屬土

喜:白色(金色、銀色)屬金

財:黑色(藍色、灰色)屬水

這張畫是五個臉譜,叫福祿壽喜財,請問分別是什麼人物?

6樓:向無名者致敬

分別代表了福星,祿星,壽星,喜神,財神,民間稱之為五福。

福祿壽喜財是五福,分別代表五行中:火木土金水。所以其色彩分別表示為:

福:紅色(紫色 )屬火

祿:綠色(青色、翠色)屬木

壽:黃色(咖啡色、茶色、褐色)屬土

喜:白色(金色、銀色)屬金

財:黑色(藍色、灰色)屬水

在這裡解釋一下為何水屬財:古人認為,水乃萬物之源、水有潤萬物的特性,水蘊含著神奇的生殖力,人也從水出。水與生命、農作物生長有著密切聯絡,在這個時代,除了天上的太陽、地上的泥土以外,水成為人類生存最重要的因素和最強大的自然力。

《管子·水地篇》:「人,水也。男女精氣合,而水流形。

」說明人也是由水生成的。在八字測算中,財代表妻子,代表財富。亦有財能養命,財旺生官(官者祿也,也就是木,從五行生剋中推論得到:

水生木)。在風水學中,水亦代表財。所以財的顏色是黑色。

7樓:匿名使用者

從左到右:

金臉(喜),綠臉(祿),黑臉(財),褐色(壽),紅臉(福)

紅色--表示忠勇士義烈,表現忠貞,英勇的人物性格,如:關羽、妾維、常遇春

藍色--表現剛強,驍勇,有心計的人物性格,如:竇爾敦.

黑色--表現剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,無私,剛直不阿的人物形象,如:包拯、張飛、李逵等

白色--代表陰險,疑詐,飛揚,肅煞的人物形象。如:曹操、趙高等。

綠色--代表頑強,暴躁的人物形象,如:武天虯、馬武等

黃色--表示**殘暴,代表梟勇,凶猛的人物,如:宇文成都、秦瓊、宇文成都、典韋

紫色--表現剛正,穩練,沉著的人物,如:沙悟淨

金,銀色--表示神祕,代表神妖

說法一:

(1)紅色、綠色、紫色在一起,象徵吉祥如意,代表「福祿壽」三喜。

(2)紫色、綠色、白色在一起,紫、綠無形,有春花怒放之意,稱之為「春帶彩」。

(3)紅、黃、綠、紫或紅、綠、紫、白組合而成的四色稱為「福祿壽喜」。

(4)紅、黃、綠、紫、白組合成「福祿壽喜財」,又稱「五福臨門」。

說法二:

福祿壽喜財是五福,分別代表五行中:火木土金水。所以其色彩分別表示為:

福:紅色(紫色 )屬火

祿:綠色(青色、翠色)屬木

壽:黃色(咖啡色、茶色、褐色)屬土

喜:白色(金色、銀色)屬金

財:黑色(藍色、灰色)屬水

在這裡解釋一下為何水屬財:古人認為,水乃萬物之源、水有潤萬物的特性,水蘊含著神奇的生殖力,人也從水出。水與生命、農作物生長有著密切聯絡,在這個時代,除了天上的太陽、地上的泥土以外,水成為人類生存最重要的因素和最強大的自然力。

《管子·水地篇》:「人,水也。男女精氣合,而水流形。

」說明人也是由水生成的。在八字測算中,財代表妻子,代表財富。亦有財能養命,財旺生官(官者祿也,也就是木,從五行生剋中推論得到:

水生木)。在風水學中,水亦代表財。所以財的顏色是黑色。

8樓:盧西奧白

1祿星又叫司祿神,意指官職祿位。俗雲福祿壽三星,他們以三位一體的形象出現:中間是賜福天官,手執如意;右為祿星,作員外朗打扮,頭上插戴牡牡丹花,懷抱嬰兒;壽星在左,即南極仙翁,廣顏白鬚,執杖棒桃,笑容可掬。

2壽星最突出的是光頂大腦門,其身量不高,彎背弓腰,一手持著龍頭拐仗,一手託著仙桃,慈眉悅目,笑逐顏開,白鬚飄逸,長過腰際,模樣怪異而逗人發笑。這就是吉祥長壽的長者,人們稱之壽星,又叫南極先人、南極仙翁。

3喜神就是人們所祈求的吉神,他能滿足人們喜慶的需要,更受世俗婚姻的歡迎。

4武財神

也有兩位,即趙公明元帥和關聖帝君。

5所謂五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。即指壽、富、貴、安樂、子孫眾多。

總之,福是人們孜孜以求、極其嚮往的人生大目標。人們虔誠禮拜,希冀降福家門,福運綿長。三門人民信仰的福神,即歷代民俗年畫中出現的「天官賜福」。

「天官」被稱福神,又叫福星、福判,典型形象作吏部天官模樣,一身朝官裝束,紅色袍服,龍繡玉帶,手執大如意,足蹬朝靴,慈眉善目,五綹長髯,一派顏悅色,雍容華貴氣象。

福祿壽禧財分別代表什麼意思?

9樓:超人_狗狗

福,幸福美滿 祿,神官發財 壽,長壽,身體健康 喜,有喜事,大喜之類的 財,發大財,掙大錢!! 給分吧!

10樓:匿名使用者

福祿壽喜」中的「喜」並沒有實體意義

福星 木星是太陽系九大行星之一,古人稱之為歲星、福星。距今兩千多年前的馬王堆漢墓出土的帛書《五星佔》中就有關於木星的記載。

福星原本怪獸模樣

古人經過觀察發現,在木星活動的12年週期當中,氣候也呈現週期性變化,因為木星與太陽的活動週期規律相似。在《史記》、《漢書》等史書中,都明確記載歲星是主管農業的星官,地位崇高。從《史記·天官書》中的記載來看,兩千多年前的秦漢時期,就有**專門建造的廟宇來供奉歲星,而且這種祭祀制度一直持續到晚清。

現存最古老的星官畫像,繪製於2023年前唐朝開元時期,名《五星二十八宿圖》,裡邊描繪金木水火土五星和28位星神形象。排在眾星之首的福星,卻有著一副怪獸模樣,他的頭部似虎非虎,一雙豹目圓睜,身著簡樸長衫盤膝而坐,又酷似一位讀書人。他的代步工具居然是一匹碩大的野豬。

這幅畫像的作者樑令瓚是中國古代天文技術史上的著名人物,他是中唐時期著名的天文儀器製造家,也是一位卓越的人物畫家,他描繪的必定是當時大多數人所認可的星官形象。

唐朝福星變清官

福星轉變是從唐朝開始,《新唐書》裡記錄了一個真實的清官故事,一位唐朝**——陽城後來成了福星的人間化身之一。

唐朝時期,道州每年需要把身材矮小的人作為貢品,送到宮中做太監,但是道州並無那麼多侏儒,歷任道州刺史往往把好端端的兒童置身於陶罐中,只露出頭部,由專人供給飲食,用這種殘酷手段製造畸形侏儒進貢,滿足皇帝荒唐的需求。陽城任道州刺史後,冒死上書給當朝皇帝,拒絕上貢,為當地百姓免除了災禍。這個真實的故事後來被大詩人白居易寫進《道州民》詩中。

於是,當地人開始把陽城當做福星供奉。

在500年後元朝道教著作《三教源流搜神大全》中,這位福星陽城完全是溫厚的長者形象,已經非常接近現在的福星樣子:天庭飽滿,地閣方圓,大福大貴之像。明清以來福星的變化不大。

祿星 祿星是主管功名利祿的星官,他身份複雜,有人認為他就是保佑考生金榜題名的文昌星,也有人認為他原本是身懷絕技的道士,祿星身上寄託了人們生活理想的方方面面。

隋唐祿星開始走紅

祿星也是由一顆星辰演化而來,他位於北斗七星的正前方,總與北斗七星相伴升起。司馬遷《史記·天官書》中記載,北斗七星正前方這六顆星統稱文昌宮,裡面最末一位就是主管官祿的祿星。

進入隋唐時期以後,科舉制度的興起讓祿星開始走紅。科舉考試使平民百姓有機會靠讀書做官改變自己的命運,然而這是一條太過狹窄的羊腸小路。求之不得,自然會尋求神靈的幫助,於是文昌宮裡的那顆祿星就顯得特別明亮了。

到了北宋,文昌星漸漸成為祿星的代名詞。

四川綿陽梓潼縣的七曲山文昌大廟,是現存最古老的文昌廟,也是天下所有文昌廟的祖庭。在七曲山文昌大廟,宋代鑄成的鑄鐵神像,每尊重達12000斤。或許因為神像過於沉重,難以損毀,躲過了千百年的刀兵戰火,得以儲存至今,也因此使我們有幸一睹千年前文昌星的廬山真面目。

宋代文昌星的形象是一派朝廷大員氣度。幾位辦事員和貼身童僕侍立左右,更襯托出他高貴不凡的身份,廟中獨佔鰲頭,蟾宮折桂種種吉祥圖案隨處可見,營造金榜題名的美好意境。這裡是歷代讀書人的許願福地,文昌星是他們的幸運之星。

明代變身送子神仙

在明代,祿星又被賦予了一個全新的角色——送子的神仙。明朝初年的戲劇唱本中,就開始出現「祿星抱子下凡塵」的唱詞,看來早在四五百年前,祿星就已經成為送子的神仙。這送子的職能,有些來歷不明。

在流傳的民間故事裡,祿星被稱為送子張仙,一位姓張的神仙。《歷代神仙通鑑》記載,這位張仙是五代時期一位道士,名張遠霄。在巴蜀道教名山青城山修道成仙,擅長彈弓絕技,百發百中,目標是那些作亂人間的妖魔鬼怪,五代至北宋時期,他在巴蜀地區已經小有名氣。

北宋文人筆記中記載了一則張仙送子的應驗故事,蘇洵在他的一首詩《張仙贊》中記載,他的兩個兒子蘇東坡和蘇轍,就是張仙託夢送來的。蘇東坡和蘇轍兩兄弟參加同一年科舉考試,在同一考場上雙雙高中進士,一時轟動朝野。張仙也名聲大振。

祿星從一顆普通星辰下凡人間,演化為讀書人頂禮膜拜的科舉考試神,搖身一變成為送子的張仙,最終成為福祿壽三星中不可或缺的一顆燦爛明星。

壽星 壽星也是由一顆星辰轉化而來的,它在天文學裡的名字是船底座α星,位於南半天球南緯50度左右,在中國北方地區其實很難看到。司馬遷《史記·天官書》中記載,秦朝統一天下時就開始在首都咸陽建造壽星祠,供奉壽星。

壽星手杖何用?

大家都知道,壽星手中有一柄手杖。《漢書·禮儀志》記載,東漢明帝在位期間,曾主持一次祭祀壽星儀式,還安排了一次特殊的宴會,與會者是清一色的古稀老人,普天之下只要年滿70歲,無論貴族還是平民都有資格成為漢明帝的座上客。盛宴之後,皇帝還贈送酒肉穀米和一柄做工精美的手杖。

漢明帝還賦予老年人特權,宴會上頒發的王杖就是證明。王杖也稱鳩杖,因手杖的頂端為斑鳩鳥的雕像得名。2023年,漢墓出土過兩柄這樣的鳩杖,鳩杖下部木製杖身早已炭化無存,而頭部的斑鳩雕像由於有漆膜保護,歷經1800多年仍舊光亮如新。

2023年甘肅武威發現一批漢代竹簡,上面記載了若干刑事案件,第一樁說的是汝南平民王姓男子毆打持杖老人,後來被判斬首棄屍於鬧市。第二樁說的是一位漢朝鄉級的基層小官,因一位持杖老人有觸犯法律的嫌疑,便擅自扣留老人,雖然沒有毆打行為結果也被處以極刑,斬首示眾。公元前32年,漢成帝頒佈的詔令中規定,老年夫妻無兒女供養者可獲准經營酒類生意,並且一律免稅。

但是魏晉以後,壽星的手杖產生了變化,斑鳩的王杖換成了桃木手杖,其政治教化功能逐漸被削弱。據說桃木能祛病強身,延年益壽,過去象徵特權的王杖,現在成了壽星手中祛病強身的長壽吉祥物。明朝**下令取消自秦漢以來沿襲的國家祭祀壽星制度。

壽星被完全去除了政治色彩,從此大跨步進入民間,成為中國古代最具世俗品格的神仙。

壽星大腦門何來?

後來由於道教養生觀念的融入,也使壽星形象發生相應的改變,最突出的要數他碩大無比的腦門兒。山西永樂宮壁畫中的壽星,可能是存世最古老的壽星形象。在永樂宮上千位神仙中,我們一眼就能將他認出,就是因為他那超級的大腦門兒。

壽星的大腦門兒,也與古代養生術所營造的長壽意象緊密相關。比如丹頂鶴的頭部就高高隆起,再如壽桃是王母娘娘蟠桃會上特供的長壽仙果。傳說是2023年一開花2023年一結果,食用後立刻成仙長生不老。

或許就是因為這種種長壽意象融合疊加,最終造就了壽星的大腦門兒。

湖南長沙有條壽星街,因這裡曾有一座規模很大的壽星祠而得名。據地方誌記載,早在唐朝這裡就建有壽星祠,一直持續到**。由此向南100多裡,就能到達真正的長壽福地——南嶽衡山,也就是對聯裡經常講到的壽比南山的南山。

唐宋時期,山上建有大小壽星廟不下10座,山腰石壁上還留有歷代名家墨寶,其中一幅最為出名,相傳是出自宋徽宗之手。

福祿壽三星,起源於遠古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意願,賦予他們非凡的神性和獨特的人格魅力。由於他們在民間的影響力,封建**曾藉助用於實施王道教化,道教也曾對他們大加推崇,以招徠信眾,擴大自己的聲勢。

雖然他們後來失去了高高在上的神威,卻也因此獲得自由,走入尋常巷陌,千家萬戶,成為古代民間世俗生活理想的真實寫照。

福祿壽財喜用數字怎麼代表福祿壽喜財分別用什麼顏色代表

56789。福 f開頭,5英文開頭是f。祿諧音是6,壽 開頭是s,7的英文是s,並且7就像老人的柺杖象徵長壽。財是8,一路發。喜,九九歸一,皆大歡喜就是9 福祿壽喜財分別用什麼顏色代表 5 1.紅色 綠色 紫色在一起,象徵吉祥如意,代表 福祿壽 三喜.2.紫色 綠色 白色在一起,紫 綠無形,有春花怒...

福祿壽喜中 的祿是什麼意思,福祿壽中的祿是什麼意思

福祿壽喜 是祖先們在中國五千年漫長的歷史長河裡,用智慧和辛勤的勞動創造出來的,它包含了人們生活的神韻和喜聞樂見的事物。福祿壽喜圖形可謂豐富多彩,難以盡數,但不管其主題內容 藝術形式如何多樣,最根本的還是源自民眾真誠而深切地對幸福美好生活的嚮往和追求。它們是中國特有的文化現象,是根植於本土的民俗觀念。...

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