1樓：百度使用者
a試題分析：該題考查矛盾的對立統一原理，漫畫反映的是高處既有陽光但是也有嚴寒，體現了矛盾是對立統一的，我們要堅持一分為二的觀點看問題，「明」和「暗」是矛盾的雙方，故①符合題意，③說的是人無完人，即具有兩面性，故③符合題意，②體現的是矛盾的普遍性與特殊性的辯證關係，④體現了認識的差異性，故答案應選a。
下列詩句蘊含的哲理與右圖漫畫相一致的有 ① 兼聽則明，偏信則闇 &...
2樓：百度使用者
a試題分析：**說明矛盾具有特殊性，要求我們具體問題具體解決，要對症下藥。①②符合題意，a應選；「寄言持重者，微物莫全輕。
」體現的是量的積累達到一定程度會引起質變。③不符合題意，c、d不選；「梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香」，說明事物都具有兩面性，沒有任何事情是絕對的。④不符題意，b不選，①②符合題意，a不選，故答案選a。
同病異治，異病同治體現了什麼哲學道理
3樓：匿名使用者
事物的性質主要是由於主要矛盾的主要當面決定的，主要方面與必要方面既相互排斥又相互依賴，並在一定條件下相互轉化！
4樓：匿名使用者
你好，前面體現的是具體問題具體分析，，後面的是事物是普遍聯絡的哲學原理
同病異治，異病同治體現了什麼哲學道理
5樓：匿名使用者
現象和本質的區別，同樣的現象，本質不一定相同，同樣的本質，表現形式也不一樣
6樓：白衣玉龍
你是說政治裡的哲學原理？
同病異治，異病同治 這個用很多原理都能套上。比如：
1.事物具有規律性，不以人的意志為轉移，就是病情該是什麼樣子不是人想著隨便怎麼治就能好的，有它自己的規律，該怎麼治就得怎麼**。
2.於是我們做事的時候要「具體事物具體分析」，「抓住事物的主要矛盾」。
下列與「兼聽則明，偏聽則暗」包含相同哲理的是
7樓：
答案d「兼聽則明，偏聽則暗」體現一分為二的哲理，與a相同。b體現量變與質變、c體現要發揮主觀能動性，d體現聯絡的觀點。
兼聽則明，偏信則闇什麼哲學道理
8樓：雨中漫步
兼聽則明，偏信則闇
這個成語意思是：廣泛地聽取多方面的意見，就能明白事情的真相，作出正確的判斷，只聽信一方面的意見就會不瞭解真相，得出錯誤的結論。
哲學道理：告誡人們辦事要廣泛聽取意見，不要隨意聽信於一人，要懂得了解事情的真相，才能把事情辦好。
9樓：逐北奏凱歌
矛盾的觀點，要一分為
二、全面地看問題。
10樓：長悅叟
瞭解情況全面，才能準確快速處理問題。
11樓：萬物歸於一
對立者雙方統一於一個體系中，此乃宇宙最基本的法則！
中國的諺語和俗語包含著豐富的哲學道理，下列諺語和俗語對應哲理表述正確的有 ① 兼聽則明， 偏信則闇 -
12樓：百度使用者
b試題分析：兼聽則明，偏信則闇講的是不能聽信一面之詞，要全面的把握資訊，堅持兩分法，①正確；士別三，當刮目相看指的是人發生了可喜的變化，體現了事物是不斷髮展前進的，②正確；③體現的是做事情要抓住主要矛盾，抓重點，並不是抓主流，③錯誤；④體現的是針對不同問題應當問不同的人，體現了具體問題具體分析，④正確。因此①②④準確，答案選b。
「兼聽則明，偏信則闇.什麼意思
13樓：尋聊天友
兼：同時涉及或具有幾種事物。兼聽：多方面聽取不同意見。明：明辨是非。暗：糊塗，辨不清事實真相。
廣泛地聽取意見就能明辨是非，偏信某個人就會昏庸糊塗。
現代泛指：在看待某一件事的是非。從正面的角度考慮就會很清楚明白，如果從心裡陰暗面分析就會很糊塗。
14樓：du聞聞
兼聽則明，偏信則闇，中國成語。意謂多方面聽取意見，才能明辨是非；單聽信某方面的話，就愚昧不明。語本《管子·君臣上》：
「夫民別而聽之則愚，合而聽之則聖。」《資治通鑑·唐太宗貞觀二年》：「上（唐太宗）問 魏徵 曰：
『人主何為而明，何為而暗？』對曰：『兼聽則明，偏信則闇。
』」【解義】
兼：同時涉及或具有幾種事物。兼聽：多方面聽取不同意見。明：明辨是非。暗：糊塗，辨不清事實真相。
廣泛地聽取意見就能明辨是非，偏信某個人就會昏庸糊塗。
現代泛指：在看待某一件事的是非。從正面的角度考慮就會很清楚明白，如果從心裡陰暗面分析就會很糊塗。
兼聽則明，偏信則闇
指要同時聽取各方面的意見，才能正確認識事物；只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。
【出處】
漢·王符《潛夫論·明暗》：「君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。」
【示例】
唐朝唐太宗說過：「以銅為鏡，可正衣冠，以史為鏡，可知興衰，以人為鏡，可知得失。」。唐史
★***《矛盾論》
多方面聽取意見才能辯明是非得失；只聽一方面的意見，就信以為真，往往要作出錯誤的判斷。漢代王符《潛夫論·明暗》：「君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。
是故人君通必兼聽，則聖日廣矣；庸說偏信，則愚日甚矣。」《資治通鑑》唐太宗貞觀二年：「上問魏徵曰：
『人主何為而明，何為而暗？』對曰：『兼聽則明，偏信則闇。
』」【原文】
⑴上問⑵魏徵曰：「⑶人主何為而⑷明，何為而⑸暗？」對曰：
「兼聽則明，偏信則闇。昔⑹堯清問下民，故⑺有苗之惡得以上聞；舜明四目，達四聰，故⑻共、鯀、歡兜不能⑼蔽也。秦二世偏信⑽趙高，以成⑾望夷之禍；⑿梁武帝偏信朱異，以取⒀臺城之辱；隋煬帝偏信虞世基，以致⒁彭城閣之變。
是故人君兼聽⒂廣納，則⒃貴臣不得⒄擁蔽，而下情得以⒅上通也。」上曰：「善哉。
」【釋文】
唐太宗問魏徵：「君主怎樣能夠明辨是非，怎樣叫昏庸糊塗？」魏徵答：
「廣泛地聽取意見就能明辨是非，偏信某個人就會昏庸糊塗。從前帝堯明晰地向下面民眾瞭解情況，所以有苗作惡之事及時掌握。舜帝耳聽四面，眼觀八方，故共、鯀、歡兜都不能矇蔽他。
秦二世偏信趙高，在望夷宮被趙高所殺；梁武帝偏信朱異，在臺城因**被下臣侮辱；隋煬帝偏信虞世基,死於揚州的彭城閣兵變。所以人君廣泛聽取意見,則宦官不敢矇蔽，下面的情況得以反映上來。」唐太宗說：
「好啊！」
【字詞】
⑴上：指唐太宗。
⑵魏徵：唐初政治家，字玄成。
⑶人主：君主。
⑷明：明辨是非。
⑸暗：昏庸糊塗。
⑹堯：傳說中父系氏族社會後期部落聯盟首領。
⑺有苗：古部落名。
⑻共、鯀、歡兜：指上古傳說中的共工、姒鯀、歡兜，均為劣臣。
⑼蔽：矇蔽。
⑽趙高：秦宦官。
⑾望夷：秦朝望宦官。
⑿梁武帝：即蕭衍。南朝梁的建立者。
⒀臺城：城名。梁武帝因**在這裡被下臣侮辱。
⒁彭城閣：隋煬帝被殺於揚州彭城閣。
⒂廣納：廣泛的採納（建議）。
⒃貴臣：宦官。
⒄擁蔽：堵塞、遮掩。擁：堵塞。
⒅上通：反映上來。
【辨析】
魏徵先提出自己的觀點，然後列舉一系列的例項來論證自己的觀點，事例正反對比，有氣勢，說服力強。全文結構嚴謹，層次分明，文章以對話的形式，刻畫了一個善於納諫的明君形象和一個敢於進諫直言的大臣形象。而「兼聽則明，偏信則闇」所闡發的深刻哲理，已為千百年來社會實踐所證實。
兼聽則明，偏信則闇。這句話出自**？
15樓：吾狂風暴雨
此句出自《資治通鑑》，這句話告訴我們:要同時聽取各方面的意見，才能正確認識事物，只相信單方面的話，必然會犯片面的錯誤。
16樓：匿名使用者
《資治通鑑》唐太宗貞觀二年:「上問魏徵曰:『人主何為而明,何為而暗?』對曰:『兼聽則明,偏聽則暗...
下列各表述與示意圖一致的是A圖表示
b試題分析 根據圖象中縱橫座標的含義,利用點 線來分析一個量發生內變化容隨另外一個量如何變化,若變化趨勢與圖象中變化趨勢一致,即為正確答案。a 0.1mol?l 1 naoh溶液的ph為13,用0.1mol?l 1 鹽酸滴定恰好中和時ph為7,由於濃度相同,則體積相同。但酸鹼中和在接近終點時,ph會...
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南轅北轍,意思是 想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。行動不一致的時候,常用什麼詞來形容 形容人的虛偽。形容人的虛偽,希罕就說希罕。示例 心口不一 x n k u b y 解釋 俞天白 危欄 以上結果由漢典提供百科釋義 心裡想的和嘴上說的不一樣 心裡想的和嘴上說的不一樣。出自 詭詐 醒世姻...
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我國東北 西南走向的主要山脈為 最西的一列是大興安嶺 太行山 巫山 雪峰山 中間的一列是長白山 武夷山 最東的一列是臺灣山脈.故選 a.下列山脈走向大體一致的是 1天山 2大興安嶺 3太行山 4崑崙山 5秦嶺 6巫山 a124 b135 c236 d345 10 下列山脈走向大體一致的是 c236 ...