1樓：豐順寶貝
忙碌是一種幸福
忙碌是一種幸福，讓你無暇體會痛苦，不斷超越自我；疲憊是一種享受，讓你不覺得生活空虛，懂得珍惜擁有。
世上有三種東西無法挽回：一是潑出去的水，二是流逝的時間，三是錯過的機遇。我們總是處在不停地忙碌之中，任誰都無法挽留流逝的時間，但在有限的生命時光中都希望尋找到屬於自己的人生機遇。
人人都害怕停滯，害怕死寂。閒下來無所事事，沒有精神活動，是一種喪失。而忙碌是生命之所以存在的證明。
「子貢倦於學，告仲尼曰『願有所息』。仲尼曰『生無所息』」。有事情做的人和肯努力做事情的人才有成功的可能。
然而忙碌之餘我們何嘗不想擁有陶淵明的「採菊東籬下，悠然見南山」那種閒雲野鶴雅緻的情趣，心無所憂無拘無束地生活，但現實的世界不允許我們偷閒。我們要生活，要創造生活，也要實現夢想，更想要在平凡中超越，在不斷超越中創造輝煌。
正如蘇芮在歌中所唱「也許有了伴的路，今生還會更忙碌」。我們一直為了更美好的生活而奮鬥，為了家人的幸福而忙碌。努力忙著自己的事情，無論是做瑣碎小事的平凡的人，還是幹事業的強者，都在向著心中那個既定的目標前進。
無暇去想其他事情，心中只有一個目標，追求永無止盡。
當再次來到北京，看著車水馬龍熙熙攘攘的街頭。車疾人疾，東也匆匆，西也匆匆。我置身其中顯得如此孤獨，我已經很早就遠離了這個城市，和這個城市的忙碌。
我與北京的匆忙的人群極不相稱。我神情遲鈍地漫步在人潮湧動的街頭，進入地鐵站，人頭動，湧向車廂門口，車門緩緩開啟，車內的人像炸開的馬蜂窩一樣，哄一下全散出來了。車內根本不用扶著欄杆和吊環，每個人親密挨近一起，即使車廂晃動也絲毫不會動搖，大家擁擠在一起非常穩當。
走出地鐵站口，人們都有各自忙碌的方向。我突然覺得有很多時間都被我浪費了。生命只有一回，而我卻沒有留下堅實而有價值的腳印，不免心生慚愧。
農民春耕忙碌，又忙於夏季鋤禾，又繼續忙於秋季收穫。期間的辛苦只有農民自知。碌碌無為，好吃懶做的人雖然沒有過心酸滋味，卻永遠品不到甜美的味道。
如此人生真是枉費，可惜，可悲。
忙的有目標，忙的有期望，是一種幸福的人生。因忙碌而收穫的豐碩果實使得人生賦予了精彩的意義。
人生一世，草木一春。「春歸如過翼，一去了無跡」，莫讓人生留下太多遺憾和空白。
2樓：冰雪_·冷凝
忙，不亦樂乎
忙，是人生的一個步驟。每個人所忙的事務不同，但有一點是相同的；不能碌碌無為地白忙，要忙就應當忙得精彩，忙得不亦樂乎。
忙是問號。忙，看似簡單，其中卻大有學問。怎樣忙出精彩，忙得不亦樂乎，卻並非簡單。
人生如同一張地圖，我們一直在自己的地圖上行走，時不時地眼前就出現一個十字路口，我們該走向哪兒？面對那縱軸橫軸相交的十字路口，我們該怎樣選擇？不急，靜下心來分析一下，選擇適合自己的座標軸才是
己的座標軸才是最重要的。忙正是如此，選擇自己該忙的，才能忙得有意義。忙是問號，這個問號一直提醒我們要忙得有意義，忙得不亦樂乎。
忙是省略號。四季有規律地冷暖交替，大自然就一直按照這樣的規律不停地忙，人們亦如此。為自己找一個目標，為目標而不停地忙，讓這種忙一直持續下去；當一個目標已經達成，那麼再找另一個目標，繼續這種忙，就像省略號一樣，毫無休止地忙下去。
翻開歷史的長卷，我們看見牛頓在忙著他的實驗；愛迪生在忙著思考；徐霞客在忙著遊歷；李時珍在忙著編寫《本草綱目》；再看那位充滿朝氣與力量的文學泰斗魯迅，他正以筆作為匕首、作為投槍，忙著不停地奮鬥。忙是省略號，確定了一個目標，那麼就一直忙下去吧！這樣的忙，一定會忙出生命靈動的色彩。
忙是驚歎號。世界上的人都在忙著自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂的忙，以蜂蜜為回報，那麼人呢？
居里夫人的忙，以放射性元素的發現而得到了圓滿的休止符；愛因斯坦的忙，以相對論的問世而畫上了驚歎號；李白的忙，以那豪放的傳世詩歌而有了巨大的成功；張衡的忙，因為那地動儀的發明而讓世人衷心仰慕。每個人都應該有效率地忙，而不是整天碌碌無為地白忙。人生是有限的、短暫的，因此，每個人都應該在有限的生命裡忙出屬於他的驚歎號，忙出自己精彩的人生篇章。
忙是萬物、世界、人生中不可或缺的一個部分。地球在日夜忙著轉動，時間在日夜忙著流逝，而我們呢？作為這個世界上最高階的動物的我們，又在忙些什麼呢？
我們要忙得有意義，有價值，要忙出屬於我們自己的精彩。我們的忙不能僅僅是問號，更應該是省略號和感嘆號。忙，就要忙得精彩，忙得不亦樂乎。
以成敗為話題800字作文
3樓：武夷山大道
成功如蜜甜,失敗如藥苦.當我們沒有經過坎坷,就輕而易舉地嚐到成功時,成功的甜味也會入口即逝；可當我們歷經千辛萬苦才嚐到成功的甜味時,那甜味就回滲入我們的血液,在口中回味無窮.只有這樣才能品嚐出成功的甜味的精髓所在.
成功是每一個人夢寐以求的,失敗是每個人不屑一顧的,可是失敗為了引起人們的重視,就三番四次的出現在我們面前,百般阻撓我們尋找成功.
人們喜愛成功,痛恨失敗.可是也有人說過：「失敗是成功之母」的經典句子.
人們經常把它當作失敗後的託詞,用來掩飾埃及的懦弱無能,卻從不用心去體會這句話的奧妙之處.只有不斷遇到失敗的人,才能從失敗中吸取經驗和教訓,時時警戒自己,日積月累的經驗和教訓,如同有一把金鑰匙,為你開啟成功之門.
成功可以消磨人的意識,失敗可以鍛鍊人的意識.成功時,人們常常會驕傲自大,不思進取,躺在成功上,自鳴得意.時間一長,就會喪失鬥志.
俗話說「好漢不提當年勇」就是為了警戒那些自以為只要在某件事上取得一點點成功,就洋洋得意,坐享其成的人.這樣當下一個失敗襲來時.只會驚慌失措,坐以待斃了.
成功是目標,失敗是經過.只有經過無數次失敗才能取的最後的成功,那樣的成功才最真實,最可靠,只有吃完了如藥苦的失敗,才能真**出成功的甜.結果固然重要,但是經過才是最值得回味的!
在中考中失利,曾使我一度墜入失敗的深淵,在那沒有希望的曙光,沒有成功時的興奮,只有漆黑寧靜的夜晚,只有無盡的傷痛.我一時之間,被失敗徹底打垮,我每天,都生活在後悔中,每天都要承受父母對我的失望,我覺得自己很悲哀.可是,時間久了,便慢慢想通了,也許失敗也是件好事,經過這次的失敗,在三年後的高考中,我也許會更加出色,我會讓父母對我刮目相看,我一定會品嚐到成功的甜蜜.
失敗後,不要自暴自棄,要勇敢的站起來,張海迪說過「一百次跌倒就要一百零一次的站起來」.失敗只是暫時的,我們只要能做到不屈不撓就可以最終取得成功.
以教養為話題的800字作文
4樓：匿名使用者
教養是個高頻詞。時下，如果說某人沒教養，就是大批評大貶義了。如果說一個女人沒教養，簡直就如同說她是三陪小姐了。
什麼叫教養呢？辭典上說是「文化和品德的修養」，但我更願意理解為「因教育而養成的優良品質和習慣」。
一個人可以受過教育，但他依然是沒有教養的。就像一個人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴。不過這話似乎不能反過來說—一個人沒有受過系統的教育，他卻能夠很有教養。
教養不是天生的。一個小孩子如果沒有人教給他良好的習慣和有關的知識，他必定是愚昧和粗淺的。當然，這個「教」是廣義的，除了指入學經師，也包括家長的言傳身教和環境的耳濡目染。
教養和財富一樣，是需要證據的。你說你有錢不成，得拿出一個資產證明。教養的證據不是你讀過多少書，家庭背景如何顯赫，也不是你通曉多少禮節規範，能夠熟練使用刀叉會穿晚禮服……這些僅僅是一些表面的氣泡，最關鍵的證據可能有如下若干。
熱愛大自然。把它列為有教養的證據之首，是因為一個不懂得敬畏大自然，不知道人類渺小的人，必是井底之蛙，與教養謬之千里。這也許怪不得他，因為如果不經教育，一個人是很難自發地懂得宇宙之大和人類的微薄的。
沒有相應的自然科學知識，人除了顯得矇昧和狹隘以外，註定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛護花草，正是這種偉大感悟的最基本的訓練。若是看到一個**野蠻地攀折林木，通常人們就會毫不遲疑地評判道—這個人太沒有教養了。
可見教養和綠色是緊密地聯絡在一起。懂得與自然協調地相處，懂得愛護無言的植物的人，推而廣之，他多半也可能會愛惜更多的動物，愛護自己的同類。
一個有教養的人，應該能夠自如地運用公共的語言，表達自己的內心和同他人交流，並能妥帖地付諸文字。我所說的公共語言，是指大家—從普通民眾到知識分子都能理解的清潔和明亮的語言，而不是某種狹窄的土語俚語或者某特定情境下的專業語言。這個要求並非畫蛇添足，在這個千帆競發的時代，太多的人，只會說他那個行業的內部語言，只會說機器儀器能聽懂的語言，卻不懂得和人親密地交流。
這不是一個批評，而是一個事實。和人的交流的掌握，特別是和陌生人的溝通，通常不是自發產生的，是要通過學習和練習來獲得的。一個沒有受過教育的人，他所掌握的詞彙是有限和貧乏的，除了描繪自己的生理感受，比如餓了、渴了、睡覺以及生殖的慾望之外，他們對於自己的內心感知甚為模糊，因為那些描述內心感受的詞彙，通常是抽象和長於比興的。
不通過學習，難以明確恰當地將它表達出來。那些雖然擁有一技之長，但無法精彩地運用公共語言這種神聖的媒介，來溝通和解讀自我心靈的人，難以算是一個有教養的人。技術是用來謀生的，而僅僅具有謀生的本領是不夠的，就像豺狼也會自發地獵取食物一樣，那是近乎無需教育也可掌握的本能。
而人，毫無疑問地應比豺狼更高一籌。
一個有教養的人，對歷史有恰如其分的瞭解，知道身而為人，我們走過了怎樣曲折的道路。當然，教養並不能使每個人都像歷史學家那樣博古通今，但是教養卻能使一個有思考愛好的人，知曉我們是從**來，要到**去。教養通過歷史，使我們不單活在此時此刻，也活在從前和以後，如同生活在一條奔騰的大河裡，知道泉眼和海洋的方向。
一個有教養的人，除了眼前的事物和得失以外，他還會不由自主地想到他遠大的目標。教養把人的注意力拓展了，變得巨集大和光明。每一個個體都有沉沒在黑暗峽谷的時刻，當你跋涉和攀援中，雖然傷痕累累，因為你具有的教養，確知時間是流動的，明瞭暫時與永久。
相信在遙遠的地方，定有峽谷的出口，那裡有瀑布在轟鳴。
一個有教養的人，特別是女人，對自己的身體，有著親切的瞭解和珍惜之情。知道它們各自獨有的清晰的名稱，明瞭它們是精緻和潔淨的，身體的每一部分都有著不可替代的功能，並無高低貴賤的區別。他知道自己的快樂和滿足，有很大的一部分是建築在這些功能靈敏的感知上和健全的完整上的。
他也毫無疑義地知道，他的大腦是他的身體的主宰。他不會任由他的器官牽制他的所作所為，他是清醒和有駕馭力的。他在尊重自己身體的同時，也尊重他人的身體。
在尊重自我的權利的同時，也尊重他人的權利。在馳騁自我意志的駿馬時，也精心維護著他人的茵茵草地。
一個有教養的人，對人類種種優秀的品質，比如忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、捨己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈 ……充滿敬重敬畏敬仰之心。不一定每一個人都能夠身體力行，但他們懂得愛戴和歌頌。人不是不可以怯懦和懶惰，但他不能把這些陋習偽裝成高風亮節，不能由於自己做不到高尚，就詆譭所有做到了這些的人是偽善。
你可以跪在泥裡，但你不可以把汙泥抹上整個世界的胸膛，並因此煞有介事地說到處都是汙垢。
有教養的人知道害怕，知道害怕是件有意義有價值的事情。它表示明瞭自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限。知道世界上有陽光，陽光下有正義的懲罰。
由於害怕正義的懲罰，因而約束自我，是意志力堅強的一種體現。
有教養的人知道仰視高山和宇宙，知道仰視那些偉大的發現和人格，知道對於自己無法企及的高度表達尊重，而不是糊塗地閉上眼睛或是居心叵測地嘲諷。
教養是不可一蹴而就的。教養是細水長流的。教養是可以遺失也可以撿拾起來的。
教養也具有某種堅定的流傳和既定的軌道性。教養是一些習慣的總和，在某種程度上，教養不是活在我們的**上，是繁衍在我們的骨髓裡。教養和遺傳幾乎是不相關的，是後天和社會的產物。
教養必須要有酵母，在潛移默化和條件反射的共同烘烤下，假以足夠的時日，才能自然而然地散發出香氣。教養是衡量一個民族整體素質的一張x**。臉面上可以依靠化妝繁花似錦，但只有內在的健碩，才經得起沖刷和考驗，才是力量的象徵。
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高中作文以圓滿為話題，高中作文 以「霸」為話題800字
bai圓滿 我們常常安慰別 du人說 人生是沒有圓滿的 zhi，dao你不能得到一切，你永遠版不會是幸福的人。然而，誰權說人生上沒有圓滿的呢？我們所擁有的是另一種圓滿 我們從遺憾中領略圓滿。沒有分離的思念，怎能領略相聚的幸福？沒有經歷過被出賣的痛苦，怎會領略忠誠的可貴？沒有過苦戀的滋味，有怎會體會長...
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改變不了過去，但是可以改變現在。過去的就讓它過去，只要未來走得更好。拋棄了不必要的包袱，生活才會美好。人生如此短暫，有什麼理由不去好好真惜？有太多的事要你去做，有太多的人等待你去真愛。不要回頭看，前面的世界更精彩。不能控制他人，但可掌握自己。走自己的路，縱然很崎嶇，縱然很陡峭，但依然要勇往直前。自己...