1樓：匿名使用者
一個詞的本來的意義，即有文字形體可考、有文獻資料可證的最古的意義，叫做詞的本義。
從本義引申出來的意義，叫做引申義。
例如：「向」，《辭源》前三個義項是：1、北窗。
2、朝向，對著。3、方向，趨向。究竟哪一個意義是「向」的本義呢？
從文字型形看，「向」甲骨文作，小篆作向，像房子牆上開有一個視窗。從文獻資料看，《說文》：「向，北出牖也。
」《詩經·豳風·七月》「穹室薰鼠，塞向瑾戶。」字形與文獻相參證，可以判斷「北窗」是「向」的本義。因為窗子是朝著一定方向的，所以又推演出來「朝向」、「對著」、「方向」、「趨向」等意義，這些都是「向」的引申義。
探求本義的途徑：
（1）分析字形 ：詞的本義，一般可以在字形上得到反映。一個詞用一個什麼形體的字來記錄它，是按照造字時代詞所表示的意義擬定的。
例如：「誅」字從言，朱聲，字義與言語行為有關。「誅」有誅殺、譴責、責求等意義。根據字形，可確定譴責為本義，其餘是引申義。
（2）引證文獻用例 ：探求詞的本義，更重要的是看文獻語言是怎樣使用這個詞的。字形只是詞的書寫符號，它不能脫離語言而直接表達詞義。只有在組詞成句的具體語言中，詞義才能顯示出來。
例如：「憤」有煩悶義和憤怒義，字從心，賁聲。但是根據古書的用例，煩悶義出現較早，可以確定本義應是煩悶。
怎樣掌握詞的引申義：
詞義的引申是一種相當複雜的語言現象，但它又是有一定的途徑、方式和規律可循的。掌握引申義，首先要在瞭解本義的基礎上來作具體分析。
2樓：毓金蘭六春
2、探求本義的途徑
（1）分析字形
詞的本義，一般可以在字形上得到反映。一個詞用一個什麼形體的字來記錄它，是按照造字時代詞所表示的意義擬定的。
例如：「誅」字從言，朱聲，字義與言語行為有關。「誅」有誅殺、譴責、責求等意義。根據字形，可確定譴責為本義，其餘是引申義。
（2）引證文獻用例
探求詞的本義，更重要的是看文獻語言是怎樣使用這個詞的。字形只是詞的書寫符號，它不能脫離語言而直接表達詞義。只有在組詞成句的具體語言中，詞義才能顯示出來。
例如：「憤」有煩悶義和憤怒義，字從心，賁聲。但是根據古書的用例，煩悶義出現較早，可以確定本義應是煩悶。
又如：「斃」的本義是仆倒，而不是死。
「多行不義必自斃。」
「射其右，斃於車中。」「斃」表示向前倒下。人被殺死則倒下，所以又引申為死，這個意義後來寫作「斃」，從文獻看，古書裡「斃」多表示仆倒義。
二、詞的引申義
1、什麼是詞的引申義
在多義詞的幾個意義中，由本義派生出來的意義叫引申義。
例如「道」的本義是道路，由這個意義派生出來的途徑、方法、道理、規律、學說、引導等義項都是它的引申義。
又如「綱」的本義是網上的總繩，由這個意義派生出來的「事物的總要」、「國家的綱紀」等義項就是它的引申義。
2、引申義的特點
（1）引申義和本義的****
相近：引申義和本義所指的物件相似。
如「維北有鬥，不可以挹酒漿。」「鬥」本義酌酒器，由於形狀相似而引申為鬥星。
如《「孟嘗君出關，關法雞鳴而出客。」「關」，本指門閂，由於作用相似引申為關卡。
相因：引申義和本義之間具有條件、因果關係。
例如：「危」本義為陡峭、高峻，引申為不穩定、危急、危險。
「虛」本義為大丘，引申為空虛的意思。
相關：引申義和本義所指的物件概念彼此牽聯。
例如：「陵」由大土山引申為帝冢。
「宗」由祖廟引申為祖宗。
「齒」本指門牙或牙齒，由此引申為年齡。
「年」本義為稻穀成熟。古代每年只收獲一次或一季，引申為時間單位。
「官」由官府、行政機關引申為官職、官長。
（2）詞義引申的趨勢
從本義和引申義所表示的內容範圍看，詞義引申是通過由此及彼的聯想實現的。詞義引申的基本趨勢是：
①從具體到抽象
「析」由劈木頭引申為分析、辨析。
「術」由道路引申為途徑、方法。
②從個別到一般
「匠」由專指木匠引申為泛指工匠。
「江」、本來專指長江，後來引申泛指河流。
3、引申義的讀音和書寫形式
詞的本義和引申義，通常是用形音全同。但有些詞在詞義引申之後改變了讀音。
例如：語由言語、說話引申為告訴，改讀yù。
說是由陳述、解說引申為勸說改讀shuì
有的引申義還另造了新字。
例如：弟由弟弟引申為敬順兄長，造了「悌」字。
解由分割引申為懈怠，造了「懈」字。
3樓：風柳星雲
本義：一般指詞的原始意義或較早的意義，是表意文字，字的形體和意義有著密切的關係，具有義寓於形、因形示義的特點。
引申義：由本義推演而派生出來的意義叫引申義。根據與本義關係的親疏遠近可分為直接引申義和間接引申義。
直接引申義是直接由本義派生出來的意義。間接引申義則由本義輾轉再引申而來的意義。
例子向：本義是「向北的窗戶」。
引申意義是「朝著」、「對著」。直接引申是從本義直接派生出來的意義。間接引申是由直接引申而再引申出來的意義，與本義為間接關係。
什麼是詞的本義和引申義
4樓：匿名使用者
2、探求本義的途徑
（1）分析字形
詞的本義，一般可以在字形上得到反映。一個詞用一個什麼形體的字來記錄它，是按照造字時代詞所表示的意義擬定的。
例如：「誅」字從言，朱聲，字義與言語行為有關。「誅」有誅殺、譴責、責求等意義。根據字形，可確定譴責為本義，其餘是引申義。
（2） 引證文獻用例
探求詞的本義，更重要的是看文獻語言是怎樣使用這個詞的。字形只是詞的書寫符號，它不能脫離語言而直接表達詞義。只有在組詞成句的具體語言中，詞義才能顯示出來。
例如：「憤」有煩悶義和憤怒義，字從心，賁聲。但是根據古書的用例，煩悶義出現較早，可以確定本義應是煩悶。
又如：「斃」的本義是仆倒，而不是死。 「多行不義必自斃。
」 「射其右，斃於車中。」「斃」表示向前倒下。人被殺死則倒下，所以又引申為死，這個意義後來寫作「斃」，從文獻看，古書裡「斃」多表示仆倒義。
二、詞的引申義
1、 什麼是詞的引申義
在多義詞的幾個意義中，由本義派生出來的意義叫引申義。
例如「道」的本義是道路，由這個意義派生出來的途徑、方法、道理、規律、學說、引導等義項都是它的引申義。
又如「綱」的本義是網上的總繩，由這個意義派生出來的「事物的總要」、「國家的綱紀」等義項就是它的引申義。
2、 引申義的特點
（1）引申義和本義的****
相近：引申義和本義所指的物件相似。
如 「維北有鬥，不可以挹酒漿。」「鬥」本義酌酒器，由於形狀相似而引申為鬥星。
如《 「孟嘗君出關，關法雞鳴而出客。」「關」，本指門閂，由於作用相似引申為關卡。
相因：引申義和本義之間具有條件、因果關係。
例如：「危」本義為陡峭、高峻，引申為不穩定、危急、危險。
「虛」本義為大丘，引申為空虛的意思。
相關：引申義和本義所指的物件概念彼此牽聯。
例如：「陵」由大土山引申為帝冢。
「宗」由祖廟引申為祖宗。
「齒」本指門牙或牙齒，由此引申為年齡。
「年」本義為稻穀成熟。古代每年只收獲一次或一季，引申為時間單位。
「官」由官府、行政機關引申為官職、官長。
（2） 詞義引申的趨勢
從本義和引申義所表示的內容範圍看，詞義引申是通過由此及彼的聯想實現的。詞義引申的基本趨勢是：
①從具體到抽象
「析」由劈木頭引申為分析、辨析。
「術」由道路引申為途徑、方法。
②從個別到一般
「匠」由專指木匠引申為泛指工匠。
「江」、本來專指長江，後來引申泛指河流。
3、 引申義的讀音和書寫形式
詞的本義和引申義，通常是用形音全同。但有些詞在詞義引申之後改變了讀音。
例如：語由言語、說話引申為告訴，改讀yù。
說是由陳述、解說引申為勸說改讀shuì
有的引申義還另造了新字。
例如：弟由弟弟引申為敬順兄長，造了「悌」字。
解由分割引申為懈怠，造了「懈」字。
5樓：廣告原理
本意：是這個字的字面意思。
引申意：是在生活與歷史過程中慢慢形成的意思
什麼叫本義、引申義
6樓：
本義：一般指詞的原始意義或較早的意義。如「年」的本義是指穀子熟，後來才引申演變為計時的單位。
有時也指詞的基本（常用）意義。「紅」的基本意義是紅的顏色，後又派生出成功、受人賞識之意，如「這齣戲唱紅了」。
引申義：由詞的本身引申出來的意義。如：
(1)他打了人。(2)打掩護。(3)打理公司。
(1)句中的「打」使用的是它的本義；而第(2)(3)句中的「打」使用的是它的引申義。
7樓：匿名使用者
本義 就是詞語的基本意思,字面意思.
引申義 就是由字面意思引申過來的意思.例如引 本義是拉開弓
引申義 1.延長，伸長（因為拉弓,弓會伸長 ）引領而望（伸長脖子看）
引吭高歌（伸長脖子唱歌）
2.後退，退卻（因為拉弓時要有一個腿後退一步秦軍引而去（秦軍後退離開了）
3.拿過來 ，取過來（要拉弓，先要拿過來）引壺觴以自酌（陶淵明的《歸園田居》意思是
拿起酒壺來自斟自飲）
我可是一名高中老師呦。嘿嘿
8樓：匿名使用者
我來說說吧
本義引申義是就詞而言的。
每個詞有本義，引申義，假借義等意義型別。
本義是指詞的本義，引申義指有關聯的意義演變。
例如：特，本義，牛父也。後引申為雄性配偶，再引申為傑出的男性，後用來指傑出的人才。
9樓：文右我
本意 就是詞語的字面意思 引申意 是其約定俗成的代表意
如煙花 本指煙火燈花風流蕩灑 引申為風月風塵之意
舉例說明何為詞的本義與引申義。並舉例說明如何探求詞的本義 15
10樓：我是老夫子
一、探求本義的途徑
（1）分析字形
詞的本義,一般可以在字形上得到反映.一個詞用一個什麼形體的字來記錄它,是按照造字時代詞所表示的意義擬定的.
例如：「誅」字從言,朱聲,字義與言語行為有關.「誅」有誅殺、譴責、責求等意義.根據字形,可確定譴責為本義,其餘是引申義.
（2） 引證文獻用例
探求詞的本義,更重要的是看文獻語言是怎樣使用這個詞的.字形只是詞的書寫符號,它不能脫離語言而直接表達詞義.只有在組詞成句的具體語言中,詞義才能顯示出來.
例如：「憤」有煩悶義和憤怒義,字從心,賁聲.但是根據古書的用例,煩悶義出現較早,可以確定本義應是煩悶.
又如：「斃」的本義是仆倒,而不是死.「多行不義必自斃.
」 「射其右,斃於車中.」「斃」表示向前倒下.人被殺死則倒下,所以又引申為死,這個意義後來寫作「斃」,從文獻看,古書裡「斃」多表示仆倒義.
二、詞的引申義
1、 什麼是詞的引申義
在多義詞的幾個意義中,由本義派生出來的意義叫引申義.
例如「道」的本義是道路,由這個意義派生出來的途徑、方法、道理、規律、學說、引導等義項都是它的引申義.
又如「綱」的本義是網上的總繩,由這個意義派生出來的「事物的總要」、「國家的綱紀」等義項就是它的引申義.
2、 引申義的特點
（1）引申義和本義的****
相近：引申義和本義所指的物件相似.
如 「維北有鬥,不可以挹酒漿.」「鬥」本義酌酒器,由於形狀相似而引申為鬥星.
如《 「孟嘗君出關,關法雞鳴而出客.」「關」,本指門閂,由於作用相似引申為關卡.
相因：引申義和本義之間具有條件、因果關係.
例如：「危」本義為陡峭、高峻,引申為不穩定、危急、危險.
「虛」本義為大丘,引申為空虛的意思.
相關：引申義和本義所指的物件概念彼此牽聯.
例如：「陵」由大土山引申為帝冢.
「宗」由祖廟引申為祖宗.
「齒」本指門牙或牙齒,由此引申為年齡.
「年」本義為稻穀成熟.古代每年只收獲一次或一季,引申為時間單位.
「官」由官府、行政機關引申為官職、官長.
（2） 詞義引申的趨勢
從本義和引申義所表示的內容範圍看,詞義引申是通過由此及彼的聯想實現的.詞義引申的基本趨勢是：
①從具體到抽象
「析」由劈木頭引申為分析、辨析.
「術」由道路引申為途徑、方法.
②從個別到一般
「匠」由專指木匠引申為泛指工匠.
「江」、本來專指長江,後來引申泛指河流.
3、 引申義的讀音和書寫形式
詞的本義和引申義,通常是用形音全同.但有些詞在詞義引申之後改變了讀音.
例如：語由言語、說話引申為告訴,改讀yù.
說是由陳述、解說引申為勸說改讀shuì
有的引申義還另造了新字.
例如：弟由弟弟引申為敬順兄長,造了「悌」字.
解由分割引申為懈怠,造了「懈」字.
多義詞的義項有本義，基本義和引申義，引申義又分比喻引申和什麼
似乎是假借義 引申義簡介 從本義 引申 出來的，即從本義發展出來的意義 基本意義 由本義推演而派生出來的意義叫引申義。根據與本義關係的親疏遠近可將引申義分為直接引申義和間接引申義。直接引申義是直接由本義派生出來的意義。間接引申義則由本義輾轉再引申 即由引申義再引申 而來的意義。例子向 本來的意義是 ...
壓軸的本義和引申義分別是什麼壓軸的引申義是什麼？
壓軸 原本是戲曲名詞，指一場摺子戲演出的倒數第二個劇目。在現代社會中有很多應用，比如 壓軸戲 但壓軸也是人們知識的一個盲區。壓軸 本意是指倒數第二個節目，而不是人們常說的倒數第一個，倒數第一個節目稱 壓臺 引申義 比喻最精彩 最引人注目的節目或事件。壓軸 常用來比喻令人注目，最後出現的事情。演壓軸戲...
「鄰家男孩」是什麼意思 鄰家男孩的引申義
通常用來比喻平凡普通的年輕男孩，與 白馬王子。有一定的對立性。通常所說的鄰家男孩就是兒時的玩伴，兩小無猜，天真無邪，像個小男子漢似的護花使者。他們大多模樣不怎麼的，糊里糊塗，行為莽撞，不知情為何物，一切作為都出於自然。特殊意義在於 兒時的女伴對鄰家男孩有種親切感，安全感。唉！世風日下，多少純情少女在...