1樓：一杯白開水
忠厚傳家久，詩書繼世長。這是北宋文學家蘇軾所寫的一篇文章《三槐堂銘》裡面的一句話。全文如下：
天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？
仁者必有後。二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：
「人定者勝天，天定亦能勝人。」世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。善者以怠，惡者以肆。
盜跖之壽，孔、顏之厄，此皆天之未定者也。
松柏生於山林，其始也，困於蓬蒿，厄於牛羊；而其終也，貫四時、閱千歲而不改者，其天定也。善惡之報，至於子孫，則其定也久矣。吾以所見所聞考之，而其可必也審矣。
國之將興，必有世德之臣，厚施而不食其報，然後其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國王公，顯於漢、周之際，歷事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以為相，而公卒以直道不容於時。蓋嘗手植三槐於庭，曰：
「吾子孫必有為三公者。」
已而其子魏國文正公，相真宗皇帝於景德、祥符之間，朝廷清明，天下無事之時，享其福祿榮名者十有八年。
今夫寓物於人，明日而取之，有得有否；而晉公修德於身，責報於天，取必於數十年之後，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。
吾不及見魏公，而見其子懿敏公，以直諫事仁宗皇帝，出入侍從將帥三十餘年，位不滿其德。天將復興王氏也歟！何其子孫之多賢也？世有以晉公比李棲筠者，其雄才直氣，真不相上下。
而棲筠之子吉甫，其孫德裕，功名富貴，略與王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此觀之，王氏之福蓋未艾也。
懿敏公之子鞏與吾遊，好德而文，以世其家，吾以是銘之。銘曰：
「嗚呼休哉！魏公之業，與槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。歸視其家，槐陰滿庭。吾儕小人，朝不及夕，相時射利，皇恤厥德？庶幾僥倖，不種而獲。
不有君子，其何能國？王城之東，晉公所廬；鬱郁三槐，惟德之符。嗚呼休哉！
譯文：天道是一定的嗎？可是賢德的人不一定顯貴，仁善的人不一定長壽。
天道不是一定的嗎？可仁善的人卻必然後繼有人。這兩種說法取哪種才算恰當呢？
我聽申包胥說：「人要是下了決心就能打破天道，天道要是確定了也能勝過人為的努力。」世上談論天道的人，不等天道落定便去要求它的靈驗，所以認為天道茫茫，難於**。
善良的人因此而懈怠，**的人因此放肆。像從前盜跖的長壽，孔子、顏回的困厄。這都是天道尚未落定啊。
松柏生在山林當中，開始的時候，它們困厄在蓬蒿野草當中，遭到牛羊的踢踏蹂躪；可是到了最後，它們能四季常青，經歷千年而青翠如初，這就是因為天道已然落定。善惡的報應，將會一直延續到子孫後代，由此看來天道的落定是一件長久的事情。我以所見所聞來考察其中的規律，發現天道落定的必然之勢是十分清楚明白的。
一個國家將要興起，就一定有德惠遍施於世人的大臣盡力貢獻而不求報答，然後他的子孫才能與恪守成法、保有太平盛世的君主一同享受天下的福祿。已故的兵部侍郎晉國王公，顯達於後漢、後周的時候，曾經接連侍奉過太祖、太宗兩位皇帝，能文能武，亦孝亦忠，天下人都盼望他能擔任宰相之職，然而王公終究因為為人耿直而不能與時世相融合。他曾經在自己的庭院中栽下了三棵槐樹，說：
「我的子孫一定有位列三公的人。」
後來他的兒子魏國文正公，擔任了真宗皇帝景德、祥符年間的宰相，正逢上朝廷政治清明，天下太平無事的好時候，他享有福祿榮名共十八年。
如果今天託物給別人，明天就往回要，那麼可能能要回來，也可能要不回來。而晉公修養自身的德行，向上天求取報答，那麼必是數十年之後才能得到報答，那時候就好像是拿著契約兩聯中的一聯，親手與上天進行交割一樣。我是因為這些才知道天道的靈驗果真是必然的。
我沒有趕上親眼看到魏公，只是見到了他的兒子懿敏公。懿敏公以敢於直言迸諫來侍奉仁宗皇帝，在朝廷中出入侍奉皇帝、外出統兵打仗有三十多年了，他的官位並沒有與他的功德相稱。這是上天想要讓王氏復興嗎？
為什麼王氏的子孫有如此多的賢良之才呢？世上的人有把晉公比作李棲筠的，論雄才偉略、為人正直等方面，他們真是不相上下。
李棲筠的兒子吉甫、孫子德裕，享受的功名富貴與王氏一族差不多，但是若說到忠誠寬厚、仁善樸實等方面，卻不如魏公父子。由此看來，王氏一族的福分，還沒有到達鼎盛的時候啊！
懿敏公的兒子鞏與我交遊，他崇尚道德而且文方卓越，以此來繼承他家的傳統。我因此把這些銘記了下來。銘文說：
「多麼美好啊！魏公的豐功偉業，與槐樹一起萌芽成長。勤勞地添土栽植，必然要經過一代的時間才能成長起來。
他成為真宗皇帝的宰相後，天下四方因此而平安無事。回來後看到自己的家園，已經是槐蔭滿庭了。我輩小人，等不到清晨變成黃昏，就忙著尋找時機，追求名利，哪有時間去顧及自己的品德？
只是希望能夠憑著僥倖，不勞而獲罷了。
如果沒有你們這樣的君子，又怎能使國家得到治理？都城的東面，有晉公的居所，鬱鬱蔥蔥的三棵槐樹，就象徵著晉公一家的賢德。多麼美好啊！」
2樓：小雪
忠厚傳家久。詩書繼世長
3樓：匿名使用者
1、做事先做人小企業做事大事業做人。
2、學佛就是學做人。佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。
3、學會做人，學會做事，學會求知，學會共處。
4、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養性之本。曾國藩5、陽光下做人，風雨中做事。
6、這裡也使你能夠見識到大家的風範，學到做學問的方法，更可貴的是，能讓你明白做學問的第一步是做人，做一個堂堂正正的人。
7、先做人，後做事，只有做人到位，才能做事成功。
4樓：匿名使用者
為人要忠厚，要多讀詩書
那一句名言警句告訴我們做人一定要真誠
5樓：星幻依心戀
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅
4、人背信則名不達——劉向
5、誠實是力量的一種象徵,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感——艾琳·卡瑟
6、虛偽的真誠,比魔鬼更可怕——泰戈爾
7、工作上的信用是最好的財富.沒有信用積累的青年,非成為失敗者不可——池田大作
8、民無信不立——孔子
9、走正直誠實的生活道路,定會有一個問心無愧的歸宿——高爾基
10、以誠感人者,人亦誠而應——程頤
11、沒有誠實何來尊嚴——西塞羅
12、當信用消失的時候,肉體就沒有生命——大仲馬
13、失足,你可能馬上覆站立,失信,你也許永難挽回——富蘭克林
14、真話說一半常是彌天大謊——富蘭克林
15、真誠是一種心靈的開放——拉羅什富科
16、誠信為人之本——魯迅
17、精誠所至,金石為開——王充
18、不信不立,不誠不行——晁說之
19、內不欺已,外不欺人——弘一大師
20、以實待人,非惟益人,益已尤人——楊筒
以誠律己，心正胸坦腸清顯理念；用信昭人，業興財旺事順見精神。
至誠者高尚萬人敬，棄信者卑劣千夫指。
誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近
誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到開啟金庫的鑰匙。
誠信是溝通心靈的橋樑，善於欺騙的人，永遠到不了橋的另一端。
誠信是交友的橋樑,誠信是做人之本
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一種自我約束的品質，不是通過一篇文章或一句話就能檢驗得出的。
把誠信帶在身邊，你的笑容燦爛每一天。
誠信做人八面來風，虛偽處事四面楚歌。
誠信鑄就申城之美，世界共享玉蘭之香。
誠信是立身之本，法治乃安國之源。
誠信是面鏡子，時刻照射著我們身邊的每一個人。
誠信是心想事成的朋友，虛偽是事與願違的伴侶。
誠信者，一言九鼎一字千斤；虛偽者，洋洋千言一文不值。
誠信是文明人的良知，溫馨而又自然；虛詐是缺德者的枷鎖，陰冷而又沉重。
心誠萬里無阻，無信寸步難行。
誠信就是成功，失信就是失敗。
誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求索積累
誠信是你的存款，信用是你的抵押，名譽是你的帳號
社會的誠信在於個人，個人的誠信在於言行。
承諾是你的支票，假如失去了誠信 ，你將是一無所有。
誠信是你**不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。
誠信是你的存款，信用是你的抵押，名譽是你的帳號
承諾是你的支票，假如失去了誠信 ，你將是一無所有。
誠信是交友的橋樑,誠信是做人之本
誠信是立身之本，法治乃安國之源。
上下求索路，誠實載君行天下；漫漫其修遠，守信隨我天地寬。
誠信檔案是最大的財富，失信記錄是最痛的恥辱。
誠信展現人格魅力，法治推進社會文明。
人人需要誠信，人人希望誠信，人人播種誠信，人人收穫誠信。
誠信說話話動聽，誠信辦事事必成，誠信做人人受敬。
誠信與責任同在，法治與發展共存 。
手拉手共鑄誠信,心連心推進法制。
誠信是品牌，是信譽，更是競爭力。
崇尚誠信，華夏春風暖;推行法治，神州正氣揚。
誠信不可無，貪念不可有;做人莫忘法，做事莫違法。
守信萬里還嫌近，無信一寸步難行。
信為人際交往的綠燈，誠是心靈溝通的橋樑。
人無忠信，不可立於世
6樓：匿名使用者
人無忠信，不可立於世
忠厚傳家久,詩書繼世長的意思
7樓：北境陌上子
」忠厚傳家久，詩書繼世長「的意思：
忠厚傳家久：將忠誠，厚道的道德品質世世代代傳下去。或具有忠誠，厚道的道德品質的家庭，能夠長久地綿延下去。詩書繼世長：認真讀書，學習前人優秀品質，可以使家族長久地發展下去。
出處：出自北宋文學家蘇軾所寫的《三槐堂銘》。
《三槐堂銘》首先從天命的有常立論，肯定了善惡的因果報應，提出「仁者必有後」的觀點；然後記敘了王祜手植三槐的經過和期待，以及王祜子孫後代多有仁德賢能者的事實。全文貫穿著天命有常、因果報應思想，崇尚仁厚忠恕的德行，敘事議理，委婉多姿而又清麗順暢。
「忠厚傳家久，詩書繼世長」。歷史和現實反覆證明，端蒙養、重家教，良好的家風、家教和家庭建設有利於引導家庭成員遵守家庭道德規範，形成父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦順、勤儉持家、和睦友善的家庭氛圍。
形成守護個人健康成長和家庭幸福、社會和諧的重要力量。從這個意義上說，繼承和弘揚中華優秀家訓文化也是我們當前中國特色社會主義文化建設的題中之義。
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不聽老人言，吃虧在眼前。批評別人要誠懇,聽取意見要虛心。有者改之，無則加勉。有錯不認錯，難免再犯錯。奉承你是害你，批評你是愛你。事實勝於雄辨，真理不怕批評。批評別人要誠懇，聽取意見要虛心。損害你名聲的不是別人的讒言，而是你自己的行為。專門找別人錯的人，自己的錯比別人還多。良藥苦於口。連太陽也有黑點。...