1樓：匿名使用者
中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去「人定勝天」。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會讚美天地、讚美萬物，懂得與自然和諧相處。
這是我們人類長久生存的金鑰匙。2023年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發表聯合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那裡汲取智慧;二十世紀70年代，英國大哲學家湯恩比教授說：
要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過於父母的生養之恩。「大愛無疆」、「大道至簡」、「大恩不言謝」;要真知和踐行感恩，莫過於孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那麼很難相信他能對別人真誠。
沒有真誠就談不上信用。孔子說「興於《詩》、立於禮、成於樂。」就是告訴人們要從真誠開始，自立於社會，成就於和諧，踐行人性向善、擇善固執、止於至善。
孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然後推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾，不管到**，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。
孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續，不僅愛現在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴重的環境汙染，大自然的資源被破壞，將來吞嚥這些苦果的必然是我們的子孫後代。
人類只有一個地球，要長久發展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會。孔子的門人曾參說：「夫子之道，忠恕而已」。
何謂「忠恕」?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學、同事、親朋好友;「恕」寓意「如心」，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了「忠恕」之心，就能認真對待工作，處理好各種關係，就能夠「團結幹事」。
如此，我們才能更好地自立於社會，成就於和諧。
2樓：遇淑蘭谷環
緊扣優秀傳統文化，伴我成長
傳統文化也有糟粕和優秀，先闡述哪些是優秀哪些是糟粕
然後著重選擇在你成長過程中不同階段激勵你的優秀傳統文化，再比較傳統文化和現代社會的新文化，這樣寫寫應該夠了
作文題目是優秀傳統文化在我身邊
3樓：方英秀
幸福在**？幸福在**？走過魚塘，來到田野邊，看見兩個農民伯伯正在摘菜。望著一筐筐綠油油的蔬菜，農民伯伯臉上露出了笑容。
幸福在**？幸福在**？穿過田野，來到學校的操場外，看到同學們有的踢足球，有的跑步，還有的跳繩……同學們跳呀，跑呀，操場上一片朝氣蓬勃的景象。
幸福在**？幸福在**？沿著操場外的圍牆走著，一會兒就回到我家的小區裡。看見小夥伴們在捉迷藏、打水仗、滑滑板……他們玩得好開心啊！
幸福在**？幸福在**？吃飯時間到了，我回到家裡，媽媽正做著香噴噴的飯菜，臉上掛滿了笑容。
我問媽媽：「您今天為什麼這麼開心呢？」媽媽說：
「我的寶貝最近畫的畫又得到老師的表揚，我當然高興啦！」聽了媽媽的話，我心裡美滋滋的。
哦！我找到幸福了。原來，幸福
優秀傳統文化在我身邊作文五百字
4樓：鵝子野心
傳統文化在我身邊
每個國家都有著自己的傳統文化，中國也不例外，中國的傳統文化，是中華民族幾千年來的傳統文化。它其實時時刻刻都在我們身邊，只是我們沒有發現罷了。
中國有著許許多多的傳統節日：春節、元宵節、清明節、端午節等。今天我就給大家講一講端午節的故事。
在戰國時期，楚國有一個士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。當楚國滅亡時，他心情十分悲痛，於是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。
當附近的人聽說了這件事後，一些漁民划著小船去打撈屈原大夫的屍體。一位老中醫將一罐雄黃酒倒入江水之中，說蛟龍怕雄黃酒，倒入雄黃酒，蛟龍就不會傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來，扔進湖裡，這樣，魚蝦們吃飽了，就不會去噬咬屈原大夫的屍體了。
就是這些行動，漸漸地演變成後來的端午節吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習俗。
所以有些人也說端午節是紀念屈原大詩人的節日。
其實我們的一舉一動中就包含了中華民族的傳統美德，如：吃飯時握的筷子，就說明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們日常交談中使用的漢語，也說明了我們中國人是用漢語交談的。
這不，轉眼間又到了我們中國的傳統節日——春節了。家家戶戶都貼上了春聯和「福」字。我們中華民族貼「福」字時，喜歡把「福」字倒著貼。
這是因為：「福到了」與「福倒了」諧音，給人一種喜氣洋洋的感覺。
到了大年三十這一天，人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。
接著，在大年初一，人們都會互相走訪、問候，這就是所謂的「拜年。」
其實，傳統文化就在我們身邊，只是我們沒有發現罷了。
5樓：僪採華初雪
上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。
楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。
此後，「程門立雪」的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云「不學禮，無以立」文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，「千里送鵝毛，禮輕情意重」的故事幹為流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：
「我是中國人！」
6樓：胥浩庹莊麗
中國傳統文化
中國，一個以五千年文明為積澱，以百餘年磨難為基點，以五十餘年發展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這隻浴火重生的鳳凰！
說起中國的傳統文化，那可真是數不計數。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發明、皮影、樂器等等。
今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。
關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們鬥爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：
具有「落紙如漆、萬載存真」的美譽。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了說明，並給予很高評價。
硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年曆史。
是啊，中國的傳統文化可真是歷史悠久呀！
7樓：匿名使用者
你知道中國傳統文化作文怎麼寫嗎
8樓：匿名使用者
lv.17 推薦於 2018-03-29
傳統文化在我身邊 每個國家都有著自己的傳統文化，中國也不例外，中國的傳統文化，是中華民族幾千年來的傳統文化。
我身邊的傳統文化為題的作文
9樓：愛芳姍
提供素材，僅供參考。
我國是有著2023年悠久歷史的文明古國，自然，我們中華民族有著燦爛多彩的傳統文化。
在我眼中，我們中華民族的傳統文化，是我們中華民族文化之源，是我們祖先留下的一份寶貴的遺產，是中華民族的根。
我們中華民族的傳統文化，給予了我們現代文明的全部。從道德反面看，我國古人就提出了各種思想，引導人們向著健康，有秩序的生活邁進，春秋戰國時期，我國先前思想達到了一個高峰，出現了各種學說，有道家，儒家，法家等等，而最著名，對後人影響最大的，莫過於儒家了。儒家先賢提出的各種思想學說對於後人有著密切的聯絡。
比如，儒家推崇孝道，推崇尊老愛幼，這在當前社會都是十分前衛的思想，如今也發展成為了最基本的道德準則。在治國方面，儒學也有得道之處，比如論語當中提到的「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之」的著名學說，給無數後世君皇一治國方針。論語當中還提到了很多關於為人處世之道，比如「人而無信，不知其可也。
大車無輗，小車無*，其何以行之哉？」這句話，簡單數十字，就將誠信這一理念闡述得淋漓盡致，將失信於人的人比喻為失去了輪子的車，其嚴重程度不言而喻；還有關於學習的，比如「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」等等。儒家學說幾乎涵蓋了生活的全部，對當今社會產生了莫大的影響。
而不是儒學一家獨大，道家法家各自的核心思想也頗具參考價值。這些思想對於當今的發展而言依舊具有其道理所在。這就是財富，我們應當珍惜之。
古代聖賢提出的思想，那僅僅是我國傳統文化的一部分，除了這些思想，我們還有生活習性之類的文化。我們中華民族從古至今，都生活在這片土地上，自然而然，我們就會有了自己生活方面的習慣，比如，我們吃飯都使用筷子，這在西方國家是絕對沒有的；我們有自己的傳統節日，比如春節，清明節，端午節，中秋節等等，這些節日怎麼來的？這些節日都是2023年歷史裡沉澱出來的最精華的文化所在，這些節日濃縮了中華民族的期盼，嚮往，還有思考，探索，懷念等等一系列感情，這些節日就是我們中華民族的標誌。
在古時候，我國勞動人民就用智慧，在農耕時代，經過長期的觀察，總結出了經驗，最後濃縮成為二十四節氣，這對於農民的勞動生產而言，是非常有幫助的；我們祖先還用自己的智慧，得到了各種具有歷史意義的發明。這些發明創造對於中華民族的發展起著非常大的作用，讓我們中華民族長期走在世界的前列。
我國的傳統文化，曾經讓我們站在世界的最高峰，讓我們中華民族生生不息，勇往直前，就算是近代，就算是我們中華民族收到危難時，我國傳統文化的優秀品質依舊支撐著整個民族體系，讓我們一次次不畏生死的抵禦外族入侵。我們失敗過，但從不失去信心，從沒有丟失信念。
而如今，當我們挺過來了，當我們大部邁向另一個輝煌的時候，我們就可以將我們偉大的傳統文化棄之於腦後了嗎？不行，絕對不行。
我們中華民族的傳統文化，不但支撐著整個中華民族的脊樑，還在各方面影響這全世界。比如，西方文化，強調的是個人自由主義，而我們中華民族向來以國為重，沒有國家就沒有個人。看起來在價值取向上有著巨大的差別，但無論是自由主義還是團體主義，我們在最終的最求上沒有太大的差別，但，隨著經濟社會的快速發展，越來越多的問題出現了，有些問題根本不能用傳統的自由主義進行評定，在這些方面上，他們就要借鑑我們的思 想，來整合出適合他們國家的新價值取向，我們傳統文化當中的道義，還有裡面所闡述的「以和為貴」的思想，對於他們都有著巨大的參考價值。
隨著中國的崛起，世界的目光將再次聚焦於我們身上，而我們的文化，我們的思想，我們的價值取向，將再一次成為主流，我們將用自己的行動，來影響全世界。而作為現代文明之基礎的傳統文化，將再一次向世界展示自己那耀眼的光芒，這一筆巨大的精神財富，將為世界所共享。
以「優秀傳統文化伴我成長」為主題寫2019字的徵文，我連題目都想不好，求幫忙，求徵文，不要
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