1樓：帥氣ぁ太子
的確常有人說謙讓是美德,不錯,我也舉手贊成.
但是你不覺得寫讚美謙讓的什麼文章太多太多了嗎.再怎麼些也是沒的什麼特色.這樣的文章只會讓人覺得平庸和可笑.還能有什麼?
那麼我們能不能發思維來思考這個謙讓嗎?
比如說,有什麼時候過度的謙讓卻發生了一些很不恰當的事,特別可以以一種諷刺的口吻來些某件自己經歷過或者見過的"謙讓"的事.從而發表自己不滿所謂的謙讓的行為.,那樣的文章,只要不是無理取鬧.
稍微加點文辭修飾,老師覺得會贊你的文章標新立異,獨具一格的!
好文章就是要與重不同!
2樓：匿名使用者
處 世 讓 一 步 為 高
有這樣一個故事：美國拳王喬?路易在拳壇所向無敵。
有一次，他和朋友一起開車出遊，途中，因前方出現異常情況，他不得不緊急剎車。不料後面的車因尾隨太緊兩輛車有了一點輕微碰撞。後面的司機怒氣衝衝地跳下車來，嫌他剎車太急，繼而又大罵喬?
路易駕駛技術有問題，並揮動雙拳，大有想把對方打個稀巴爛的架式。喬?路易自始至終除了道歉的話外再無一語，直到那個司機罵得沒趣了，揚長而去。
喬?路易的朋友事後不解地問他：「那人如此無理取鬧，你為什麼不好好揍他一頓？
」喬?路易聽後認真地說：「如果有人侮辱了帕瓦羅蒂，帕瓦羅蒂是否應為對方高歌一曲呢？
」我被喬?路易的寬巨集大量打動了。其實以他的實力，只需不重的一拳，就可以給那個蠻不講理的人一個深刻的教訓，而他並沒有這樣做，只是一個勁的道歉，以忍讓的人格力量去感化對方。
俗語有云：退一步海闊天空。能夠忍讓別人的無理舉動，實在是一種難能可貴的精神。
忍讓是一種豁達的摯愛，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火。可以化衝突為詳和，化干戈為玉帛。忍讓又是一種高尚的品德。
別人衝撞了你，內心也會感到不安。你以忍讓待人，自然會得到別人的理解與擁戴。忍讓還是一種深厚的涵養，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧靜。
它不但可以改善自己與社會的關係，還可以使自己的心靈得到慰藉與昇華。忍讓實在是一門生活的學問。
當然，忍讓並不意味著退卻不前或軟弱可欺，並不是面對委屈、誤解、甚至**無動於衷。忍讓，顧全的是大局，著眼的是未來。忍讓者總是以寧靜平和的心態去感化他人的淺薄行為，以寬闊博大的胸懷去包容他人的悖理舉動，最終以無可爭議的成功來警醒世人。
例如：藺相如忍讓為國家，韓信忍受胯下之辱，林肯受辱罵而不怒等等，都被世人傳為美談。
讓我們記住這樣一句話：處世讓一步為高，退步是進步的張本。
俗話說：「滿招損，謙受益。」「路要讓一步，味需減三分。
」要做到謙虛求學，謙遜處事，謙讓待人，切忌驕傲自滿，盛氣凌人。君子厚德載物，雅量容人。寧居無不居有，寧處缺不處完。
學會謙讓，是一個人立身處事最平安最快樂的方法。
3樓：匿名使用者
謙讓彷彿是一種美德，若想在眼前的實際生活裡尋一個具體的例證，卻不
容易。類似謙讓的事情近來似很難得發生一次。就我個人的經驗說，在一般宴會裡，
客人入席之際，我們最容易看見類似謙讓的事情。
一群客人擠在客廳裡，誰也不肯先坐，誰也不肯坐首座，好像「常常登上
座，漸漸入祠堂」的道理是人人所不能忘的。於是你推我讓，人聲鼎沸。輩份小的，
官職低的，垂著手遠遠的立在屋角，聽候調遣。自以為有佔首座或次座資格的人，
無不攘臂而前，拉拉扯扯，不肯放過他們表現謙讓的美德的機會。有的說：「我們
敘齒，你年長！」有的說：「我常來，你是稀客！」有的說：「今天非你上座不可！」
事實固然是為讓座，但是當時的聲浪和唾沫星子卻都表示像在爭座。主人腆著一張
笑臉，偶然插一兩句嘴，作鷺鷥笑。這場紛擾，要直到大家的興致均已低落，該說
的話差不多都已說完，然後急轉直下，突然平息，本就該坐上座的人便去就了上座，
並無苦惱之象，而往往是顯著躊躇滿志顧盼自雄的樣子。
我每次遇到這樣謙讓的場合，便首先想起聊齋上的一個故事：一夥人在熱
烈的讓座，有一位扯著另一位的袖子，硬往上拉，被拉的人硬往後躲，雙方勢均力
敵，突然間拉著袖子的手一鬆，被拉的那隻胳臂猛然向後一縮，胳臂肘尖正撞在後
面站著的一位駝背朋友的兩隻特別凸出的大門牙上，喀吱一聲，雙牙落地！我每憶
起這個樂極生悲的故事，為明哲保身起見，在讓座時我總躲得遠遠的。等風波過後，
剩下的位置是我的，首座也可以，坐上去並不頭暈，末座亦無妨，我也並不因此少
吃一嘴。我不謙讓。
考讓座之風之所以如此地盛行，其故有二。第一，讓來讓去，每人總有一
個位置，所以一面謙讓，一面穩有把握。假如主人宣佈，位置只有十二個，客人卻
有十四位，那便沒有讓座之事了。第二，所讓者是個虛榮，本來無關巨集旨，凡是半
徑都是一般長，所以坐在任何位置（假如是圓桌）都可以享受同樣的利益。假如明
文規定，凡坐過首席若干次者，在銓敘上特別有利，我想讓座的事情也就少了。我
從不曾看見，在長途公共汽車車站售票的地方，如果沒有木製的長柵欄，而還能夠
保留一點謙讓之風！因此我發現了一般人處世的一條道理，那便是：可以無需讓的
時候，則無妨謙讓一番，於人無利，於己無損；在該讓的時候，則不謙讓，以免損
己；在應該不讓的的候，則必定謙讓，於己有利，於人無損。
小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。一隻梨的大
小，雖然是微屑不足道，但對於一個四五歲的孩子，其重要或者並不下於一個公分
員之心理盤算簡、薦、委。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得
謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙
讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發揚光大起來，確有教育價值，可惜並末
發生多少實際的效果：今之孔融，並不多見，謙讓做為一種儀式，並不是壞事，像
天主教會選任主教時所舉行的儀式就滿有趣。就職的主教照例的當眾謙遜三回，口
說「nolo episcopari」意即「我不要當主教」，然後照例的敦促三回終於勉為
其難了。我覺得這樣的儀式比宣誓就職之後再打通電宣告固辭不獲要好得多。謙讓
的儀式行久了之後，也許對於人心有潛移默化之功，使人在爭權奪利奮不顧身之際，
不知不覺的也舉行起謙讓的儀式。可惜我們人類的文明史尚短，潛移默化尚未能奏
大效，露出原始人的猙獰面目的時候要比雍雍穆穆的舉行謙讓儀式的時候多些。我
每次從公共汽車售票處殺進殺出，心裡就想先王以禮治天下，實在有理。
4樓：楚楚小龍女
謙讓是我國的一種傳統美德,想在現實社會中尋找這樣一個看似簡單的例子,卻很難把它找到。像「謙讓」這樣的事情在我的身邊很少發生，原因很簡單：我是個直性子的人。
哈哈，照此來說，那「謙讓」的例子不就沒有了嗎？您彆著急，在各種宴會上，比如結婚時客人就坐，不就發生了一種微妙的「謙讓」關係了嗎？
去年參加一個親戚的結婚慶典，各色各樣的人擁擠在新郎和新娘旁，虛情假意地噓寒問暖，恭喜他們。我最討厭這種人了，一看見他們，我便遠遠地離開那裡。該到就坐的時候了，客人們爭先恐後地謙讓，誰都不肯先坐，把新郎和新娘弄得不知如何是好。
真是有種「常常登上座，漸漸入祠堂」的感覺。於是大家們你推我讓，大聲嚷嚷著。像我這種輩分小的孩子們，被大人們安置在一旁就走了；自己認為可以上座的人都在拉拉扯扯，不放過一刻可以表示自己「謙讓」的機會。
瞧瞧他們正在推辭的語言，甚為「幽默」：
『您看看您，您的資格比我高，您應該上座才對啊！』有的說：『今天您是特邀嘉賓，您請！
』還有的說：『我們哥們幾個說說話，您就別客氣了！』」事實上看起來像是讓座，其實背後藏的詭計，連小孩都知道：
就是搶座唄！他們那看似甜蜜的笑臉上暗含著多麼可怕的虛偽啊！我看見這些人的所做所為，無不鄙視地想：
這些人多虛偽啊，誰上座不都一樣嗎！我便大膽地走到座旁，大聲說：「我坐這了！
大家敘舊的敘舊，聊天的聊天，繼續！……」那些人看了
看我，面面想覷，臉色蒼白地不知該說些什麼好。現在想想，我真佩服
自己當初的勇氣啊！
我聽朋友講過《聊齋志異》中一個關於「謙讓」的樂極生悲的小故事：一群人熱鬧地讓座，有一個人拉住另一個人的袖子，想把他拽上座去。那個被拉住的人使足全身力量向後躲閃。
雙方勢均力敵，互不相讓。突然，拉袖子的人手一鬆，被拉袖子的胳膊猛得向後一衝，正好撞著後面看熱鬧的人的大板牙上，一聲脆響——雙牙落地！我聽完後，不禁感到後怕：
幸虧我不愛看熱鬧，不然——我的板牙恐怕也會象這個人一樣的悲慘下場啦！
近年來，考場讓座之風頻繁出現。本人也經歷過一次。
學校期末考試時，因為是打亂順序分考場，我也不害怕別人抄襲了，便放鬆了警惕。我來到考場時，坐在前面的男生說：「大姐啊，我知道你的語文成績最好，總是第一，您……讓我看看行嗎？
」我想：「這個人這麼神通呢，啥都知道，先假裝許諾，不讓他看！」我說：
「行吧，你可別讓老師發現了！」他說：「誰我不敢抄啊？
」我心想：得，這回碰到個能超的主，真慘！
後來，監考老師轉悠到我旁邊就不走了，我心裡暗暗高興，前面的「神抄」一看有老師，哪還敢抄啊？！考完以後，他說：「這老師是不是有毛病啊，不到前面看著，在後面看？」
考場讓座之風之所以如此盛行，就是因為一些學生品德的敗壞和好學生的軟弱，所以，父親給我的教誨，真是總結了這一點：該讓時讓，不該讓時不要讓……
我將永聲銘記……
謙讓的故事2023年09月16日 星期六 23:35 謙讓是我國的一種傳統美德,想在現實社會中尋找這樣一個看似簡單的例子,卻很難把它找到。像「謙讓」這樣的事情在我的身邊很少發生，原因很簡單：
我是個直性子的人。哈哈，照此來說，那「謙讓」的例子不就沒有了嗎？您彆著急，在各種宴會上，比如結婚時客人就坐，不就發生了一種微妙的「謙讓」關係了嗎？
去年參加一個親戚的結婚慶典，各色各樣的人擁擠在新郎和新娘旁，虛情假意地噓寒問暖，恭喜他們。我最討厭這種人了，一看見他們，我便遠遠地離開那裡。該到就坐的時候了，客人們爭先恐後地謙讓，誰都不肯先坐，把新郎和新娘弄得不知如何是好。
真是有種「常常登上座，漸漸入祠堂」的感覺。於是大家們你推我讓，大聲嚷嚷著。像我這種輩分小的孩子們，被大人們安置在一旁就走了；自己認為可以上座的人都在拉拉扯扯，不放過一刻可以表示自己「謙讓」的機會。
瞧瞧他們正在推辭的語言，甚為「幽默」：
『您看看您，您的資格比我高，您應該上座才對啊！』有的說：『今天您是特邀嘉賓，您請！
』還有的說：『我們哥們幾個說說話，您就別客氣了！』」事實上看起來像是讓座，其實背後藏的詭計，連小孩都知道：
就是搶座唄！他們那看似甜蜜的笑臉上暗含著多麼可怕的虛偽啊！我看見這些人的所做所為，無不鄙視地想：
這些人多虛偽啊，誰上座不都一樣嗎！我便大膽地走到座旁，大聲說：「我坐這了！
大家敘舊的敘舊，聊天的聊天，繼續！……」那些人看了看我，面面想覷，臉色蒼白地不知該說些什麼好。現在想想，我真佩服自己當初的勇氣啊！
我聽朋友講過《聊齋志異》中一個關於「謙讓」的樂極生悲的小故事：一群人熱鬧地讓座，有一個人拉住另一個人的袖子，想把他拽上座去。那個被拉住的人使足全身力量向後躲閃。
雙方勢均力敵，互不相讓。突然，拉袖子的人手一鬆，被拉袖子的胳膊猛得向後一衝，正好撞著後面看熱鬧的人的大板牙上，一聲脆響——雙牙落地！我聽完後，不禁感到後怕：
幸虧我不愛看熱鬧，不然——我的板牙恐怕也會象這個人一樣的悲慘下場啦！
近年來，考場讓座之風頻繁出現。本人也經歷過一次。
學校期末考試時，因為是打亂順序分考場，我也不害怕別人抄襲了，便放鬆了警惕。我來到考場時，坐在前面的男生說：「大姐啊，我知道你的語文成績最好，總是第一，您……讓我看看行嗎？
」我想：「這個人這麼神通呢，啥都知道，先假裝許諾，不讓他看！」我說：
「行吧，你可別讓老師發現了！」他說：「誰我不敢抄啊？
」我心想：得，這回碰到個能超的主，真慘！
後來，監考老師轉悠到我旁邊就不走了，我心裡暗暗高興，前面的「神抄」一看有老師，哪還敢抄啊？！考完以後，他說：「這老師是不是有毛病啊，不到前面看著，在後面看？」
考場之風之所以如此盛行，就是因為一些學生品德的敗壞和好學生的軟弱，所以，父親給我的教誨，真是總結了這一點：該讓時讓，不該讓時不要讓……我將永聲銘記……
如果人人都學會謙讓，那世界將變的多麼美好啊￥￥￥
收集謙讓的成語，名言警句關於謙虛或自律的成語或名言警句有哪些？
好讓不爭 樂於謙讓，不喜歡與他人爭執。禮讓為國 治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國家。廉泉讓水 廉 廉潔 讓 謙讓。原比喻為官廉潔，後也比喻風土習俗淳美。你謙我讓 謙 謙讓。指雙方互相謙讓。你推我讓 指雙方互相謙讓。謙讓未遑 遑 閒暇。謙讓都來不及。指不好意思接受別人的推崇。讓逸競勞 指安逸之事互相謙...
關於誠信的材料，關於誠信的作文素材
誠信是金 誠信，這關係著一個人的生活 學習 工作 一個人如果失去了誠信，將在社會上沒有立足之地。從字面上說，誠信 就是誠實守信。孔子說 人而無信，不知其可也 因而，說到 誠信 與否，很多人都認為是道德方面的問題，只是一個人在社會的安身立命之本。可是，在市場經濟社會，道德和利益往往是相鄰而居的。不管是...
誠信與道德底線作文素材，有什麼關於底線的作文素材
守道德的底線 在幾千年 文明古國 禮義之邦 的中國搞市場經濟，才搞了十幾年整個經濟秩序就陷於混亂。毒大米 黑心棉 劣質奶粉 假貨層出不窮，屢禁不止，其坑害百姓之烈，可謂觸目驚心。經營者沒有道德底線，沒有守法意識，唯利是圖，見錢眼開。時代呼喚我們遺失已久的 堅守 呼喚我們堅守住已被物慾之流衝擊得殘破的...