1樓：牙牙的弟弟
1、《子夜》
《子夜》，原名《夕陽》，中國現代長篇**，約30萬字。茅盾於2023年10月開始創作，至2023年12月5日完稿，共十九章。有些章節分別在《**月報》和《文學月報》上發表過。
半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。
**以2023年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和鬥爭。
2、《邊城》
《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文**100強，排名第二位，僅次於魯迅的《吶喊》。
《邊城》成書於2023年，那正是沈從文愛情事業雙豐收的季節。2023年社會雖然動盪不安，但總體上還是稍顯和平，這個時候中國有良知的文人，都在思考著人性的本質，沈從文自然是走在前沿的。
於是，他希望通過自己對湘西的印象，描寫了一個近似於桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛，人生需要皈依自然的本性。
由於《邊城》的美學藝術，《邊城》這部**在中國近代文學史上具有獨特的地位。
3、《駱駝祥子》
《駱駝祥子》是人民藝術家——老舍（舒慶春）所著的長篇**，以20世紀20年代的舊北京為背景。祥子所處的時代是北洋軍閥統治的時代。
2023年，老舍的一位山東大學朋友談起他僱傭車伕的經歷與見聞：一位車伕買了「洋車」不久又賣掉，如此三起三落，最後還是受窮。當時老舍覺得該題材可以寫成一部**。
新文學誕生以來，胡適、魯迅等作家都先後寫過人力車伕，但都是從知識分子的角度以俯視的姿態表達對車伕的同情，並未深入其內心和靈魂深處去體味車伕的人生。
老舍因出身貧苦市民家庭，從小就與下層民眾接觸，對勞苦大眾的生活狀況和心理有著較深入的瞭解，這一切都為老舍創作《駱駝祥子》提供了材料**。
老舍的朋友隨後又說起另外一個車伕的故事，他被軍隊抓去了，哪知轉禍為福，乘著軍隊轉移之際牽回三匹駱駝，這便是《駱駝祥子》故事的原型。
老舍決定把駱駝與車伕結合到一起，用駱駝引出主人公祥子的出場。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。
1936 年的春夏，老舍痴迷地蒐集材料，不斷潤色祥子的形象。山東大學鬧了**，老舍辭去教職，專心地投入到《駱駝祥子》的寫作中。2023年1月，**在《宇宙風》**。
4、《圍城》
《圍城》是錢鍾書所著的長篇**，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。第一版於2023年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。
《圍城》並不僅僅是一部愛情**。它的內容是多方面的，它的主題和象徵是多層次的。
《圍城》的象徵源自書中人物對話中引用的外國成語，「結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。」
又說像「被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。」 但如果僅僅侷限於婚姻來談「圍城」困境，顯然不是錢鍾書的本意。
這就是點題之筆。錢鍾書在全書安排了許多變奏，使得「圍城」的象徵意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
5、《沉淪》
《沉淪》，是20世紀20年代郁達夫創作的早期短篇**，亦是他的代表作。出版時即震撼了當時的文壇。該**以郁達夫自身為藍本，講述了一個日本留學生的性苦悶以及對國家弱小的悲哀。
2023年，郁達夫考入名古屋第八高等學校（現名古屋大學）。2023年畢業後，郁達夫從名古屋前往東京。途中，他以在名古屋讀書四年的生活體驗寫下了此篇作品《沉淪》。
2023年，名古屋大學在豐田講堂前，為郁達夫和他的**《沉淪》樹立了一塊郁達夫文學碑。文學碑以福建廈門產的花崗石造成，碑面一側嵌有穿學生服戴學生帽的郁達夫鑄像，鑄像下刻有「郁達夫」三字。碑面另一側刻有「沉淪」兩個大字。
2樓：於保法
是不是太多了
這個應該屬於現代文學的範疇吧
作家或群體 時間 代表作家作品 特點號與不足 貢獻與意義冰心
2023年
1925 年
《山中雜記》
《往事》(二) 將各種小動物人格化，個個形象生動，十分可愛，也是冰心愛的哲學反映。
以新穎精妙的藝術構思和細膩傳神的心理描寫，將去國遠遊赤子思鄉之情描寫得酣暢淋漓。 冰心「愛的哲學」，是當時問題**的思想內容之一，她用自己的愛來喚起美好的世界，用「愛」來化解人世間的醜惡與卑劣。瞿秋
白2023年
2023年
《餓鄉紀程》
《赤都心史》 以深厚的熱情，通過活生生的事實，反映**十月革命的真實情況，使無數的讀者對這個嶄新的社會主義國家產生了無限嚮往之情，兩部散文將遊記、議論、抒情產生為一體，善於刻畫人物內在精神面貌。 這兩部散文是我國現代文學中以社會主義思想作指導，反映十月革命勝利初期蘇聯情況的傑作，是最早用藝術形式報道社會主義國家政治生活情況的作品，成為我國社會主義現實主義報告文學的範例。李大
釗 2023年
2023年 《解放後的人》
《五峰遊記》 篇幅短小，耐人尋味，古樸、雅潔。錢玄
同 2023年 《隨感錄八》 擒縱自如，從容自在，汪洋而少含蓄。 現代「美文」的較早嘗試。
魯迅 2023年 魯迅《自言自語》周作
人 1921.6.8 《美文》
《烏蓬船》 平和超凡 中國文學散文創作進入自覺時期的一種體現。
冰心 1927
1922 《笑》
《往事》 優美的抒情散文「精麗」、「典雅」、「純語」。 最早引起反響的美文。郭沫
若2023年
2023年
《月蝕》
《請看今日之蔣介石》 在充滿浪漫色彩的描繪里，深蘊著濃厚的象徵。但散文裡依然留著半封建、半殖民地社會的一些「剪影」。以事實為題材，對現實生活進行了剖析，語言敏銳尖辣。
激發了人們對帝國主義侵略者的滿腔怒火，真實地再現了那淡淡的人生和漓淋的鮮血。
公開揭露了蔣介石背叛國民革命的反動面目，為當時迷戀於蔣介石的人擦亮了眼睛。鬱達
夫 2023年
2023年 《零餘者》
《感傷的行旅》 或濃或談地表現出孤獨苦悶和傷感的色彩，只能讓讀者從消極方面認識時代的陰影而缺乏使人向上的思想內容。用敘寫社會風貌、湖光山色來反襯大革命失敗之後的殘破局面和民生的艱難。朱自
清 1922 年 《匆匆》
《春》《荷塘月色》
樸實中透著華麗，
敘述中包含理機，
「漂亮」、「縝密」。
體現了「五四」退潮期知識青年對未來的追求探索。鄭振
擇 2023年 《離別》 清爽 縝密有致、樸實天華。朱大
枬 2023年 《血的嘴脣的歌》
《少女的讚頌》 異常細緻的心理描寫和形象比喻。 象徵、比喻手法的一貫到底。
師陀 2023年
2023年 《欲夜》
《鐵匠》
《黃花臺》
《看人集》 散文中的寫景、抒情、寫人有虛有實、虛實結合，對話簡練精到。 師陀往往通過渲染氣氛來獲得預期的藝術效果。葉聖
陶2023年
《沒有秋蟲的地方》
《匆匆》
構思精妙，寓意雋永，主旨高遠，表現了作者的分辨才能。
它象詩一樣形象、精煉、富有抒情性和節奏感的**美；又如散文一樣，於自由、灑脫之中包含哲理，親切自然。 作者寄情於景，借讚美蟲的秋之樂，表達對「五四」新文化運動的懷念，對扼殺生機的文化**不滿。表現了「五四」青年知識分子對未來的追求以發洩現實中無所適從的空虛和惆悵。
朱自清2023年
2023年
2023年 《槳聲燈影裡的秦淮河》
《背影》
《荷塘月色》 全景式的直接描敘貫穿全文，有一種朦朧中顯真切的感覺，猶如「霧裡看花」。
以生活中實在的事例，起伏的記敘，平樸無華的語言來表達偉大的愛。
用綜合的感覺體驗來傳達審美物件的特質，除了寫視覺形象還從嗅覺聽覺等方面進行審美。 在愛與美的追求，同對醜惡的現實發生的激烈的衝實中構想出新的世界，以反襯的形式顯示了當時黑暗的社會現實。
以真實的感情拔動了讀者的心、強烈的共鳴感動了讀者。魯迅
2023年
2023年
《秋夜》
《記念劉和珍君》
《朝花夕拾》
以象徵的手法，借景抒情，以物言志，但冷俊，清寂、肅穆的景物描寫，卻顯示了彷徨的心緒。
以抒情和議論為主，筆法嚴謹、準確、樸素。
具有廣泛的社會內容，思想豐富而深刻，具有強烈的時代精神但思想不很成熟，處於突變前夕，此文集語言優美、洗煉，清新剛健，感情激越。 揭露了社會的黑暗，是一篇寓意深刻，戰鬥性很強的文章。
是一篇討伐敵人的戰鬥檄文，給「沉默」的民族以警鐘，也是激勵「猛士」前行的號角。
它是我國散文藝術從內容到形式的一次變革，繼承併發揚了我國古代散文的優良傳統，開拓了現代散文的表現領域。
茅盾 2023年
2023年 《雷雨前》 以暴風雨前的悶熱難忍的窒息氣氛，象徵反動派統治下黑暗的社會現實，人們焦躁地等待著雷雨的到來。 作者對革命勝利的心聲也是千千萬萬勞動人盼望革命取得勝利的心聲。
3樓：劉志官
寫一篇丁西林先生的《壓迫》吧，這部話劇最能反映當時社會概況，還有矛盾作品集裡面的也很多的，推薦去看看。魯迅的也不錯啊
去找找吧
2023年以後的中國文學作品，有哪些還延續了五四精神？
4樓：0小魚兒
愛國主義是五四精神的泉源，民主與科學是五四精神的核心，勇於探索、敢於創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。
這個好像很少了，現在正經寫書的人已經很少了，寫書又有自己的精神氣的就更少了，有五四精神的就少了又少了，只能祝lz好運了
5樓：閒裡偷忙
近年來中國文學雖然百花齊開,可俗的作品也不少.，不知莫言的作品算不算？
日本有那些著名文學作品，印度文學作品著名的有哪些？
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