1樓：佛心向魔
尼姑庵裡可以帶髮修行，帶髮修行一般適用於女眾，佛**有人因緣不成熟，或有家室、或不堪僧眾清寂，不能盡一生而出家，帶髮修行就是在家居士，以居士身份修行。
出家為尼姑要求是：
1、父母親或監護人的同意許可，持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明，到你認為有緣的寺院。
2、沒有染上會傳染的嚴重疾病。
3、沒有債務問題纏身者。
4、沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。
5、 年齡不小過7歲，不大於60歲。
6、精神健全，沒有患上任何精神病。
7、心理健全、正常（雙性人不可出家）。
8、要求出家者，須本人自願，信仰虔誠，愛國守法，父母許可，寺院查明認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格，考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去鬚髮。
2樓：卡門kamen之歌
尼姑庵裡不可以帶髮修行。出家人與俗人最大的區別之一在於剃除鬚髮的外相改變。
據《四十二章經》：剃除鬚髮而為沙門，受道法者，去世資財，乞求取足，日中一食，樹下一宿，慎勿再矣。
出家沙彌十戒：
1、不殺生；
2、不盜；
3、不淫；
4、不妄語；
5、不飲酒；
6、不著香華鬘，不香塗身；
7、不歌舞倡妓，及故往觀聽；
8、不坐高廣大床；
9、不非時食；
10、不捉持生像金銀寶物。
據《全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法》第五條，出家為尼姑的條件為1、須本人自願；
2、六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康；
3、信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)；
4、有初中以上文化程度；
5、父母許可；
6、無婚姻戀愛關係；
7、寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件；
8、經僧團一年以上考察合格。
方可予以剃度，並按規定發給度牒。
3樓：唯梅子
可以，在絕大部分寺廟中，帶髮修行的人，比不帶發者，要更多。
4樓：葉赫隆慶
甄嬛傳看多了，先在家看看印度佛教史和中國佛教史，瞭解佛教後在做判斷。如果執意出家先去一家正規的寺廟，找當家師傅如果您善根具足出家不是難事！
5樓：故鄉的槐花
可以啊，帶發的很多了，沒有什麼條件，如果有條件就是生活自理或者說，也就是，你要交生活費，其他沒有什麼了。
6樓：匿名使用者
連頭髮你都放不下，還出什麼家，修什麼行？
7樓：匿名使用者
我想起山溝裡的 尼姑庵 地上的「土蝨子」我就渾身癢癢 ，那可是整天撓撓癢癢，甭提心裡多難受了。渾身上下都是大便皮疙瘩。
我想出家，尼姑庵在**？可不可以帶髮修行
8樓：匿名使用者
這種想法不現實。帶髮修行本身就心不淨，沒有斷絕世俗，根本就不可能修煉佛教中的佛法，多少人出家強制斷絕俗念還修煉不出來呢，何況帶髮修行的，就更不用幻想了，何況末法時期，佛教中佛法已無存，和尚們都難自度，在家的居士就更不行了。傳說彌勒佛已下世，可不丟掉工作而修行成功，何必要出家？
9樓：匿名使用者
有些地方的尼姑庵不僅可以帶髮修行，還有工資。
**的尼姑庵可以帶髮修行 10
10樓：匿名使用者
你是一心想出家，脫離世俗，或者說逃避世俗，還是為了能真正的修行！
如果你目的僅僅是為了出家，脫離世俗，看破紅塵，那我幫不了你。
如果你是真心為了修行，那我可以負責任的告訴你，現在很難找到一個清淨的寺廟（庵）去修行了，在寺廟裡你也找不到真正的修煉的**來教你修行，幾乎都沒有了，真正修煉的，都躲到深山裡、山洞裡，世人很難找到的地方去修了，你想找也很難。再說在修煉界向來是「**找徒弟」的。
如果你真的是為了修行，我倒可以幫你，就看你能不能接受的了！
11樓：匿名使用者
一般寺院在出家前會對要出家者考察一年。要出家者被寺院考察期間的生活稱為「發心」。發心期間主要看發心的人是否適合出家，並學習相關功課。
12樓：金靈
你是要修佛還是修道修仙？要修行不一定要出家歸隱，現在的修行人很多都是入世修行。你斷了塵緣打算出家麼？
13樓：淨土緣
都可以的，只要你是真正發菩提心修行！總有一天就會多了一位尼姑！
14樓：堵禹白飛翼
帶髮修行的叫居士，每個女眾道場都會收（但得自己付伙食費。）有部分男眾道場也會收，主要是以發心為主（幫寺院做義工，其餘時間自己修行。）只要你留意一下，現在很多寺院都有。
我想出家，請問尼姑庵在**？可不可以帶髮修行
15樓：小飛郎
洗石庵，廣西桂平市西山鎮西山洗石庵，依山而建，佔地一千多平方米，始建於清順治年間，是一座比丘尼棲居的禪宗廟宇，國內有名的女眾道場。
這裡曾經出現了世所罕有的比丘尼靈骨舍利——寬能法師靈骨舍利，三顆真身舍利據說是世界上有史記載的第一個比丘尼的靈古舍利。
西山是中國傳統佛教聖地之一，自唐代起，佛教傳入西山，香火在此延續已有一千多年的歷史。桂平方便的水陸交通使西山成為佛教南北交流的重要驛站。
16樓：匿名使用者
你坐虎躍到瀋陽南站，打車到南塔，坐三**到綠島，然後到西花廳報道，支援帶發休息的
17樓：禰景明勇璧
出家乃是一件非常鄭重地事情，而且在佛教徒看來，也是一件非常值得讚歎的事情，出家不是要逃避什麼挫折或者世間男女情感一時想不開,他應該是佛法的傳播人,是佛陀的使者,他是人天的導師,佛法能夠在世界上流傳下來靠的就是一代代出家人僧寶的千辛萬苦的努力,要有一顆"不忍眾生苦,不忍聖教衰,不為自己求安樂,只願眾生得離苦"的大菩提心,古人說：「出家乃大丈夫事也，非王侯將相所能為也！」要想出家，先要看看自己出家的發心，是否具有出離心，認識到了輪迴六道的痛苦，想要出離三界六道，更要看是否具有菩提心，即願意救度一切苦難眾生的心，如果具有了菩提心，那麼出家以後，有著這種菩提心的支援，一定能成就道業，相反地，只是一段時間的挫折或者情感問題，或者願意清靜幾天，那麼貿然出家，而沒有一個堅定的信仰支援的話，出家生活也不會太平坦的。
在武昌丁字橋南面約兩公里的盤龍山上，有一座馳名中外的古剎——蓮溪寺。它是武漢的四大佛教叢林之一，也是武漢市目前唯一的一座佛教「女眾叢林」——尼姑庵。
我想去尼姑庵帶髮修行，做俗家**，哪兒可以？可以住在尼姑庵裡面嗎？
18樓：匿名使用者
你可以先到自己認識的或周圍寺院或者庵堂打聽一下，是否可以讓你靜修一段時間。
其他寺院，比如東林祖庭，西園寺，南傳的曼聽佛塔寺等。都是有短期禪修的。你可以自己網上查一下，然後聯絡打聽一下。一般都不收費，即使收費也很少。
真正的尼姑，沒有文憑的要求的。你要是真想出家，自己可以去寺院多和女眾**接觸，如果有緣，**會幫你安排的。
俗家**，只需要你真正向佛的心，就可以了。手續是不要的。等你學習到一定階段，可以受皈依戒和五戒，有機會還可以受八關齋戒。佛法的修證就是戒定慧。好好努力。合十
19樓：楊桃紅的家
我也有這個想法，等子女們成家後去的打算
20樓：匿名使用者
來北京的通教寺或山西的普壽寺，都是女眾寺院
21樓：匿名使用者
你好為什麼要去尼姑庵帶髮修行呢！
我想出家，**有尼姑庵，有什麼條件？
22樓：匿名使用者
出家是大丈夫行為，隨喜讚歎。
一般大一點的城市都有女尼寺廟，你可以到寺廟裡打聽一下。女尼寺廟較多的就是五臺山，不知道你能不能去。
出家條件，一般要有家裡人同意，單身，健康，沒有犯罪記錄，這都需要證明，還有一些其他的條件，每個寺廟個別要求不盡相同，需要實地諮詢。
23樓：真貝潮聽南
既然是出家，就應無慾無求，**都能修行，在家即是!
浙江有沒有可以帶髮修行的尼姑庵
24樓：匿名使用者
依據如來的正法規（dhamma）與律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備以下的條件：
1.父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院。
2. 四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。）
4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病，多種**病等。但傷風感冒不在此例。）
5. 沒有債務問題纏身者。（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。）
6. 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭**通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）
7. 年齡不小過17歲，不大於60歲。
8. 精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。）
9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。）
10. 要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關係。寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：
背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去鬚髮，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由**按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。
沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法）
不去發的尼姑應該有的呀。
就像少林俗家**一下。
希望對你有幫助。好運。
25樓：鉛筆盒兒
先皈依做一個居士吧。
末學認識浙江溫州青田附近寺院的一個法師，可以介紹你先結緣。
26樓：文殊普賢
什麼帶髮修行？？
你如果是居士，去廟裡做義工就ok了。
最好還是找個有點水平的師傅，跟著學下，要不什麼都不懂，什麼叫修行？？修什麼？？
27樓：心傳使者
所謂的帶髮修行其實就是在家居士的另一種說法而已．一般情況下，寺廟裡是不住居士的，如果你真的對佛法感興趣的話，你完全可以自己在家修行．真正在俗世中修行的人更加難得．
28樓：匿名使用者
真正的佛門大德具清淨戒律,不會去貪財,不會去害人
請大家遠離末法大名氣的邪師"偽僧",正信佛教!
怎麼能出家當尼姑,哪有尼姑庵，有什麼條件？
29樓：木繹
到廟上去詢問 說明來意
你為什麼要出家 這一條很重要
出家不是逃避 現在的出家人未必清淨
你看每個寺廟從早到晚來來往往的人很多 比工作和家庭接觸的人還多
真正的修行時間很少
印光大師 和淨空法師都不主張女子出家
看見許多在家修行的比出家的自在 清閒
在家有在家的煩惱
出家有出家的煩惱
無論在家出家 只有讓你的心平靜 看破放下 才能真正的四大皆空
四大皆空是地水火風 就是我空
道理深 不詳講
如果你把我看破 世間還有事情嗎
所有的事不是自己所想 就是自己所執著
放下 就解脫 自己的心綁住了自己
什麼是真正的出家
無利無功德是為出家。有為法者可說有利有功德。夫出家者為無為法。無為法中無利無功德。。出家者無彼無此亦無中間。離六十二見處於涅盤。智者所受聖所行處。
降伏眾魔度五道。淨五眼得五力立五根。不惱於彼。
離眾雜惡摧諸外道。超越假名出淤泥。無繫著無我所。
無所受無擾亂。內懷喜護彼意。隨禪定離眾過。
若能如是是真出家。於是維摩詰語諸長者子。汝等於正法中宜共出家。
所以者何。佛世難值。諸長者子言。
居士。我聞佛言。父母不聽不得出家。
維摩詰言。然汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心是即出家。是即具足。
出家的目標是什麼
現在在家修學的條件非常好 網路上有全方位的佛教學習
已出家之人還可以回家帶髮修行嗎，尼姑庵裡可以帶髮修行嗎？出家為尼姑要求什麼條件
沒有 不得不回家 這個道理，你母親既然已經出家，跟你父親頂多算是朋友關係，而沒有任何親屬關係了，更沒有照顧他的義務。你母親照顧他，跟熟人朋友照顧他是一個道理。因為已經不是夫妻。這樣只會增加你父親的業報，對兩人都有害。生病本來就是業報，再加上被出家人伺候，更是消損福報的事，更增病情，百害無一利。對於母...
真心想修行哪個尼姑庵報名可以，哪裡的尼姑庵可以帶髮修行
如果你想修學佛法，不是一定要出家，任何寺廟都可以修行。很多男居士 女居士，在各個寺廟，做義工 聽經聞法 做法事等，都是修行。如果你要出家，可以專門選尼姑庵報名。佛家不知道，道教的話可以來我這裡 尼姑庵報名我想了很久 我想修行 可我有一個女兒 怎麼辦 在家修行也可以。先撫養孩子長大，再做打算。在辦一件...
出家尼姑庵需要什麼條件，尼姑庵出家都需要什麼條件？
以下複製潛川先生 我經常遇到類似這樣的問題，所以也不發揮了，就把以前寫的老文章摘抄給你看看，如何出家 第一個條件 必須本人自願。第二個條件 必須家人同意並簽訂同意書。根據想出家的人的年齡大小，分別要求提供父母親或監護人的同意許可，或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。第三個條件 證照齊全。要求...