1樓：阿坤的朋友
黑暗侵襲，或者叫暗黑侵襲，網上都可以找到，有1,2兩部
在遠離城市大山深處，六個年輕的女子一同趕到這裡，正準備開始他們這次不同尋常的大山歷險。然而，幾個女孩卻鬼使神差地選擇了更加刺激冒險的洞穴探索。這也就註定了他們的這次野外享樂毫無疑問地轉變成一場危險的遊戲。
這個女性冒險隊穿過了荒僻的洞穴區，經過一番探索後，準備返回地面的時候，突然發生的巖崩堵住了出路，災難如期降臨到這幫不安分的女孩身上。女孩們當然不會坐以待斃，她們繼續前行，在女孩茹諾娜塔麗傑克遜門多薩的帶領下，六人來到一處未經開發過的深邃洞穴，但黴運依舊如影隨形，在這裡她們既無法自救，也無法得到外界的救援，慢慢地這個集體開始**。沒有別的選擇，她們繼續在洞穴中前進，應付著一個個新的危機。
但禍不單行，她們不知道，地底下還潛伏著一些神祕的生物，一群怕光的怪物，已經進化到在暗無天日的環境中來去自如的地步……
阿炳的簡介
2樓：
阿炳身世較為坎坷，於一**三年八月十七日出生在無錫道觀旁，他對**很有天賦，4歲時母親去世跟著父親討生活。
父親是華清和道士擅長道教**又會各種樂器，阿炳便從小就跟關父親一起學習二胡和琵琶等樂器。十七歲時，阿炳參加**吹奏會被世人稱作「小天師」。
當他二十一歲時父親去世他繼為道士，因交友不慎吃喝嫖賭甚至吸毒，於是在他三十四歲時導致了眼睛失明，不得不走上街頭賣唱，成為街頭藝人「瞎子阿炳」。
一九三九年，阿炳與農村的一個寡婦董催娣結為夫婦，《二泉映月》就是這段時期內創作出來的。
一九五零年十二月四日，阿炳因肺病去世的，後葬入道士墓。
擴充套件資料
阿炳，原名華彥鈞，民間**家，一生共創作和演奏了270多首民間樂曲。留存有二胡曲《二泉映月》《聽鬆》《寒春風曲》三首和琵琶曲《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》三首。
《二泉映月》是阿炳生活的寫照，是他情感宣洩的傳世之作。這首二胡曲被世人喜愛並引為經典，是阿炳創作的成功，是他創作天賦的體現。
底層的生活讓他歷盡了人世的艱辛，飽嘗了舊社會的辛酸屈辱。但才藝出眾的阿炳，經常通過拉二胡、彈琵琶、說新聞的方式來表達自己的愛恨情仇，通過**揭露當時的黑暗。他把自己對痛苦生活的感受通過**反映出來，產生了著名二胡曲《二泉映月》。
許多年來，由於這首樂曲具有濃郁的民間風味和深刻的思想內涵，以致在國際樂壇不脛而走，廣泛流傳，成為許多著名樂團演奏的經典曲目。
影響最大，流傳最為廣泛的還是世界著名指揮家小澤征爾對該曲的評價：「我應該跪下來聽……」那是2023年，小澤征爾應邀擔任**樂團的首席指揮，席間他指揮演奏了勃拉姆斯的《第二交響曲》和絃樂合奏《二泉映月》（改編），當時，小澤征爾並沒有說什麼。
第二天，小澤征爾來到****學院專門聆聽了該院17歲女生用二胡演奏的原曲《二泉映月》，他感動得熱淚盈眶，呢喃地說：「如果我聽了這次演奏，我昨天絕對不敢指揮這個曲目，因為我並沒有理解這首**，因此，我沒有資格指揮這個曲目……這種**只應跪下來聽。」
說著說著，真的要跪下來。他還說：「斷腸之感這句話太合適了」。
同年9月7日，日本《朝日新聞》刊登了發自北京的專文《小澤先生感動的淚》。從此，《二泉映月》漂洋過海，得到了世界樂壇的高度讚譽。
3樓：雪然詩雨
阿炳,原名華彥鈞,民間**家,2023年生,無錫東亭小四房人。阿炳幼年喪母，由同族嬸母撫養。8歲隨父在雷尊殿當小道士。
開始在私塾讀了3年書，後從父學習鼓、笛、二胡、琵琶等樂器。12歲已能演奏多種樂器，並經常參加拜懺、誦經、奏樂等活動。18歲時被無錫道教**界譽為演奏能手。
21歲患眼病，家貧無力醫治，35歲雙目失明，在無錫沿街賣唱和演奏樂器為生，常自編自唱時事新聞。每天下午在崇安寺三萬昌茶館門前圍場演唱。無錫淪陷後，阿炳到老家無錫東亭和江陰北涸國避難，不久赴上海，在崑曲班仙霓社擔任琴師，彈奏三絃。
2023年，華彥鈞重返無錫城，再操舊業。阿炳純粹靠演唱來維持生活，他從來沒有做過向人乞憐的樣子，他在黑暗、貧困中掙扎了幾十年，他對痛苦生活的感受，通過他的**反映出來，沒有因為生活艱難困苦而潦倒，庸俗，相反，他的**透露出一種來自人民底層的建康而深沉的氣息。阿炳用他的生命凝成了《二泉映月》等不朽作品。
2023年，12月12日華彥鈞病逝，葬於無錫燦山明陽觀旁的道士墓地。2023年4月，移葬錫惠公園映山湖畔。2023年11月，在墓前立阿炳銅像一座。
位於無錫崇安寺東側的阿炳故居也於2023年1月開放。
4樓：晴天娃娃愛流淚
阿炳(1893－1957)：原名華彥鈞，民間**家，江蘇無錫人。2023年8月17日阿炳出生在無錫雷尊殿旁「一和山房」。
父親華清和（號雪梅）為無錫洞虛宮雷尊殿當家道士，母親秦氏出身農家，曾嫁與秦家，婚後不久便守寡，與華清和的結合遭到族人痛罵，在阿炳出生一年後便悒鬱而死。阿炳一生下來就被父親送至無錫縣東亭鎮小泗房巷老家託族人撫養，8歲後帶回道觀，取學名華彥鈞，小名阿炳，並被送入私塾讀書。華雪梅精通各種樂器和道家**。
而阿炳幼時便表現了罕見的**天賦，在他10歲那年，父親便教他迎寒擊石模擬擊鼓，練習各種節奏（後成為當地有名的司鼓手）。12歲那年，阿炳開始學吹笛子，父親經常要他迎著風口吹，且在笛尾上掛鐵圈以增強腕力，後來索性將鐵圈換成了秤砣；阿炳在學二胡的時候，更加刻苦，琴絃上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的繭，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壯得多，這與他常年練習分不開的。17歲時，阿炳正式參加道教**吹奏，他長得一表人才，還有一副好嗓子，被人們譽稱為「小天師」。
5樓：手機使用者
一百多年前，雷尊殿在無錫是個大道觀，觀主會彈琵琶，人稱「鐵手琵琶」。道觀裡有個幫工的女子，常痴痴地聽觀主彈琴，後來就和觀主好上了，還懷了身孕。2023年，她生下一個孩子，小名阿炳。
同族覺得阿炳的媽出生卑微，孩子剛生還容她活著，等阿炳四歲時送回道觀後，族裡就逼她自盡了……
阿炳回雷尊殿後，因為父親是個道士，就只能管「鐵手琵琶」叫師傅，從來沒叫過父親，他是多麼渴望能叫他一聲「爸爸」啊！鐵手琵琶仔細教養這孩子，把所有的琵琶技藝，和他懂得的民間音律都傳給了阿炳。阿炳跟父親學了20多年，到了他26歲那年，父親去世，阿炳做了觀主。
阿炳剛做觀主時，雷尊殿香火仍然很盛。有些人看上了阿炳的錢，就騙阿炳花街柳巷，讓他吸鴉片，又染上了疾病。阿炳染的疾病很厲害，瞎了眼睛。
他請堂弟幫忙管理道觀的雜務，眼睛一瞎，堂弟漸漸控制了殿裡的事務，最後終於把阿炳趕出了雷尊殿。那是2023年左右，阿炳30多歲。
阿炳被趕出後，只能沿著無錫運河邊的碼頭鬧市邊走邊拉胡琴，做街頭琴師。以賣藝為生，飽受人間的艱辛和苦難。
6樓：婉贇
清光緒十九年（2023年8月17日）阿炳出生在無錫雷尊殿旁「一和山房」。後因患眼疾而雙目失明。其父華清和為無錫城中三清殿道觀雷尊殿的當家道士，擅長道教**。
華彥鈞4歲時喪母，由同族嬸母撫養。8歲隨父在雷尊殿當小道士。開始在私塾讀了3年書，後從父學習鼓、笛、二胡、琵琶等樂器。
12歲已能演奏多種樂器，並經常參加拜懺、誦經、奏樂等活動。18歲時被無錫道教**界譽為演奏能手。 25歲時父親去世，他繼為雷尊殿的當家道士。
後因交友不慎，沾染上惡習，34歲時雙目先後失明。為謀生計，他身背二胡，走上街頭，自編自唱，說唱新聞，淪為街頭藝人。40歲時，與寡婦催弟同居。
每天下午在崇安寺三萬昌茶館門前圍場演唱。他敢於切中時弊，抨擊社會黑暗，用人們喜聞樂見的說唱形式吸引聽眾。一二八事變發生後，他又編唱《十九路軍在上海英勇抗擊敵寇》的新聞，並用二胡演奏《義勇軍進行曲》。
在抵制日貨的運動中，他用富有激情的語言激發人們的愛國熱忱。他的許多新聞唱出了群眾的心聲，深得一般市民的喜愛。每天晚上還走街串巷，手操二胡，邊走邊拉，聲調感人。
蜚聲國際樂壇的《二泉映月》，就是這一時期創作的。日軍侵佔無錫後，阿炳和催弟一同到雙方老家避難。不久赴上海，在崑曲班仙霓社擔任琴師，彈奏三絃，並在電影《七重天》中擔任表演群眾角色盲人。
這時他創作的《聽鬆》，是一首氣魄豪邁、情感充沛的二胡獨奏曲，傾吐著不願當亡國奴的愛國主義熱情。**28年重返錫城，再操舊業。他每天上午去茶館蒐集各種新聞，回來構思創作，下午在崇安。
7樓：匿名使用者
瞎子阿炳簡介
華彥鈞（1893-1950）
華彥鈞，小名阿炳，2023年8月20日生於無錫市。父親華清和是雷尊殿的當家道士，擅長鼓、笛、笙、簫各種樂器，尤其是精通琵琶。母親原是秦姓人家寡婦，因受到原來夫家的欺凌，她在阿炳四歲時就抑鬱而死。
阿炳五歲，就跟隨父親在雷尊殿當小道士，並且學習各種樂器演奏。他冬天用冰塊摩擦雙手，鍛鍊彈琵琶的指弓；夏夜，為了避免蚊咬，雙腳浸在水裡習拉二胡。他迎著晨風吹笛，用鐵筷子敲打方磚，練習鼓點、板眼，還經常跟著父親出外拜懺、誦經、奏樂，眾多的道家**活動，使他的**技藝超群出眾。
無錫解放，阿炳獲得新生。2023年，無錫市舉行一個文藝晚會，阿炳平生第一次登上舞臺表演二胡獨奏，聽眾報以經久不息的掌聲。這年暑假，****學院楊蔭瀏、曹安和教授等返錫度假，為他錄製了《二泉映月》、《聽鬆》、《寒春風曲》三首二胡曲和《昭曲出塞》、《龍船》、《大浪淘沙》三首琵琶曲。
正當他的藝術受到人民重視之際，幾十年舊社會痛苦生活給他的折磨，卻奪去了他的健康，2023年12月2日因肺病**，他不幸病逝，終年57歲。
阿炳一生從事民間**的演奏、創作，他所創作、改編、承襲的樂曲約有
二、三百首之多，可惜絕大部分均已佚失。****學院中國**研究所編有《阿炳曲集》，收錄了了錄製下來僅存於世的六首樂曲，給人類留下了一份極其珍貴的**遺產。
華彥鈞（1893-1950）
華彥鈞，小名阿炳，2023年8月20日生於無錫市。父親華清和是雷尊殿的當家道士，擅長鼓、笛、笙、簫各種樂器，尤其是精通琵琶。母親原是秦姓人家寡婦，因受到原來夫家的欺凌，她在阿炳四歲時就抑鬱而死。
阿炳五歲，就跟隨父親在雷尊殿當小道士，並且學習各種樂器演奏。他冬天用冰塊摩擦雙手，鍛鍊彈琵琶的指弓；夏夜，為了避免蚊咬，雙腳浸在水裡習拉二胡。他迎著晨風吹笛，用鐵筷子敲打方磚，練習鼓點、板眼，還經常跟著父親出外拜懺、誦經、奏樂，眾多的道家**活動，使他的**技藝超群出眾。
無錫解放，阿炳獲得新生。2023年，無錫市舉行一個文藝晚會，阿炳平生第一次登上舞臺表演二胡獨奏，聽眾報以經久不息的掌聲。這年暑假，****學院楊蔭瀏、曹安和教授等返錫度假，為他錄製了《二泉映月》、《聽鬆》、《寒春風曲》三首二胡曲和《昭曲出塞》、《龍船》、《大浪淘沙》三首琵琶曲。
正當他的藝術受到人民重視之際，幾十年舊社會痛苦生活給他的折磨，卻奪去了他的健康，2023年12月2日因肺病**，他不幸病逝，終年57歲。
阿炳一生從事民間**的演奏、創作，他所創作、改編、承襲的樂曲約有
二、三百首之多，可惜絕大部分均已佚失。****學院中國**研究所編有《阿炳曲集》，收錄了了錄製下來僅存於世的六首樂曲，給人類留下了一份極其珍貴的**遺產。
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